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我願你是你所是


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发表于2024-11-07

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圖書描述

【內容簡介】

阿倫特是重要的哲學思想“平庸之惡”的提齣者,她與西濛娜·波伏瓦、蘇珊·桑塔格一起被視為20世紀三大女性思想傢。奧古斯丁說:“我愛你——我願你是你所是。”這也是阿倫特曾反復引用的話。藉助檔案、采訪資料、詩歌手稿和私人書信等資料,以及 33 張珍貴的照片,我們得以認識真實且 隱秘的阿倫特。

從小她就敏感地意識到自己與眾不同,是一個外人,一個反叛者,或者像她後來自己說的,一個“局外人”和一個“亡命之徒”,她後來的人生也沒有改變這兩種身份:詩人蘭德爾·賈雷爾說,阿倫特的婚姻是“雙王製”.他們相互滋養著對方的心智生命;好友瑪麗·麥卡锡說,阿倫特像一個“孤獨的旅客,在她思想的火車上”行駛;麵對他人的批評,她以自己獨特的方式迴應道,“我討厭當個刺兒頭,但恐怕我確實是個刺兒頭”……

在她與海德格爾、本雅明、鮑德溫和雅斯貝爾斯等人的交往中,我們也得以窺見思想的海嘯撲麵而來。

【相關評價】

漢娜•阿倫特作為戰後最重要的歐洲思想傢……第一個用語言和文字去麵對20世紀最深重的創傷即奧斯維辛、種族滅絕、猶太大屠殺,她是這樣一個勇敢的偉大的思想者。

——戴錦華 著名學者

我自己閱讀阿倫特的作品有近30年瞭……我一直感到,阿倫特的思想非常令人著迷,也令人睏惑,因為她的思考是未完成的、探索性的,從未給齣完整的答案。但也許這本身就是一個答案:它要求我們,必須和阿倫特一同思考,必須自己來思考,如同蘇格拉底那樣,用思考恢復我們作為人的存在本質。

——劉擎 著名學者

阿倫特的偉大之處,在於她敏銳地意識到,一旦我們喪失瞭思考能力,也就喪失瞭跟自己的良心對話的能力,成為瞭彆人的精神寄生蟲。

——界麵文化

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著者簡介

[美]薩曼莎·羅斯·希爾

Samantha Rose Hill

漢娜·阿倫特政治與人文中心的助理主任,巴德學院政治學客座助理教授,布魯剋林社會研究所副教授。在本書中,“我希望可以嚮讀者描繪一個無比生動的女人的畫像,來展示她為何被視為思想和行動上的雙重巨人”。


圖書目錄


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用戶評價

評分

思考無疑是阿倫特哲學的關鍵詞。在思考的過程中,一個人可以直麵自己的經驗、自己的信仰、自己既往的思想。在《人的境況》中,思考是擺脫animal laboraus和homo fabe的途徑。在《心智生命》中,思考是人們從經驗中製造意義的手段。思考的立場應該是一個“局外人”(pariah)、一個亡命之徒。我們不是像海德格爾說的那樣“被拋”進世界,而是受到精確指引的。我們的思考和行動,決定瞭我們的“在世存在”。隻有這樣,我們纔有可能避免《人的境況》結尾所設想的那種未來:“現代世界的終點可能是曆史上最死氣沉沉的、最貧瘠的消極狀態。”

評分

阿倫特的一生密度真大,目睹和見證瞭人類的各種愚蠢行為和災難,她職業生涯最有爭議的就是撰寫艾希曼的審判,但是這種追問真理的態度令人深思。

評分

“我願你是你所是”,是對對方存在(being)的充分肯定。“我”之所是與“你”之所是之間,彼此以自由與獨立為界,相互緊緊依偎,共同“守護彼此的孤獨”。強調個體的獨立,是因為自我的保存是使得個體持續清醒思考的前提。而強調與他人的連接,因為隻有與他人緊緊相連,個體纔不會陷入孤獨的陷阱,走嚮最壞的結果,即被極權主義所煽動、濛蔽。行動、思考、愛構成瞭她一生的關鍵詞。強調思考並不意味著喪失行動的力量。縱觀生平,她都在每個急需行動的緊迫節點做齣瞭個體所能做的全部,這也使她的行事行文帶有瞭行動所賦予的雷霆萬鈞、光芒四射的力量。一個局外人,一個反叛者,一個女性,一個朋友,一個愛人,一個刺頭…身份從來不會局限她,她隻認她自己為主角,由此纔讓“阿倫特”這一名字在20世紀如此獨特而耀眼,也讓我們如此愛慕和懷想。

評分

“要維護某個東西或某個人,沒有比愛更強大的宣示方式瞭,即我願你是你所是——Amo: Volo it sis”。

評分

四星半。漢娜·阿倫特自小就不曾忽視內心對世界的好奇與經曆的思考。她最初價值觀的形成跟母親瑪爾塔的教導密不可分。正如本書結尾處說的那樣:我們是誰,是我們存在的一個事實,決定瞭我們在世界上的經驗,但它不決定我們的命運。年少時桀驁不馴,學生時代師從海德格爾與雅斯貝爾斯,閱讀大量的哲學作品,種種習得都在形塑阿倫特的世界觀和哲學觀。她一生都在探尋和思考,該怎樣理解這個世界,思考能否讓我們遠離惡行等問題。本書不拿她的私人生活來奪人眼球,而是理性科學分析阿倫特每個時段創作的作品和背後的思考內核。她作品的核心是,我們必須不斷地對世界進行新的思考,定義新的界限,繪製新的格局,尋找新的語言,講述新的故事。她是女人,是猶太人,是畢生思考和愛這個世界(不因身份偏嚮其中一方)的人。她是她所是。

讀後感

評分

1967 年夏,在给罗歇·埃雷拉的一封信中,阿伦特写道:“被世人赞扬当然总是让人愉快的。但这真的不是重点,被世人理解要让人愉快得多得多。” 阿伦特是一个苛刻、专横、带着偏见的人。她不是女权主义者、马克思主义者、自由派、保守派、民主党人和共和党人。 她在去世不久前的...  

評分

1967 年夏,在给罗歇·埃雷拉的一封信中,阿伦特写道:“被世人赞扬当然总是让人愉快的。但这真的不是重点,被世人理解要让人愉快得多得多。” 阿伦特是一个苛刻、专横、带着偏见的人。她不是女权主义者、马克思主义者、自由派、保守派、民主党人和共和党人。 她在去世不久前的...  

評分

1967 年夏,在给罗歇·埃雷拉的一封信中,阿伦特写道:“被世人赞扬当然总是让人愉快的。但这真的不是重点,被世人理解要让人愉快得多得多。” 阿伦特是一个苛刻、专横、带着偏见的人。她不是女权主义者、马克思主义者、自由派、保守派、民主党人和共和党人。 她在去世不久前的...  

評分

1967 年夏,在给罗歇·埃雷拉的一封信中,阿伦特写道:“被世人赞扬当然总是让人愉快的。但这真的不是重点,被世人理解要让人愉快得多得多。” 阿伦特是一个苛刻、专横、带着偏见的人。她不是女权主义者、马克思主义者、自由派、保守派、民主党人和共和党人。 她在去世不久前的...  

評分

先来玩个找茬游戏:上面两张图找两处不同。 Yes!一根烟的区别。 这是第一版封面设计方案。设计过程非常愉悦,和中信“无界”工作室的编辑们一拍即合,顺利地确定了方案,进行了细节的调整和完善,到了准备下印厂的时候—— 烟,还是不行! 为什么说“还是”?因为提案的时候,...  

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