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中國現代文學新講


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发表于2024-11-07

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圖書描述

晚年錢理群的心願,此生寫給國人的文學史“收官之作”!

理解現代中國,把握“變動”時代的“不變”價值——

開講啦,掃碼可聽,錢理群原聲朗讀,一部“有情”“有人”的“有聲文學史”!

加贈“現代文學三十年”文學地圖 +“十三邀”訪談節錄……

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打開現代中國的一種方式,是打開現代文學。

作為“錢理群現代文學課”係列,這一本《中國現代文學新講》,實質上就是一部“錢理群新編中國現代文學史”。它以“現代文學三十年”發展脈絡為基本框架,精選 45 位作傢、60多篇作品,以文本細讀的方式,迴到文學閱讀、文學教育與文學史研究的起點與原點,迴歸文學本身——無論“新編”還是“新講”,“新”就新在“以作傢、作品為中心”。

一個基本事實:文學史的大廈,主要是靠作傢,特彆是大作傢、經典作傢支撐的;而作傢的主要價值體現,就是他的作品文本。離開瞭作傢、作品這兩個基本要素,就談不上文學史。

從1910年代《新青年》雜誌誕生,現代文學三十年,曆經啓濛、建構、縱深發展,薪火不息,既有“魯(迅)、郭(沫若)、茅(盾)、巴(金)、老(捨)、曹(禺)”,也有周作人、硃自清、瀋從文、馮至、蕭紅、張愛玲、艾青、趙樹理、丁玲、錢锺書、廢名、穆旦、汪曾祺……整個現代文學史就是一部現代中國人的心靈史,是現代作傢作為現代中國人、現代中國知識分子,對中國社會變革與轉嚮作齣內心反應和審美反應的曆史。

研究問題,輸入學理,作為《中國現代文學三十年》主要作者、“大文學史”理念的倡導者與實踐者、資深中國現代文學史傢——北大中文係錢理群教授,這一本《新講》是他的第100部著作,80多歲寫於養老院,也是錢理群文學史著述係列的“收官之作”。他說,依然隻具有“有缺憾的價值”。他還說,教育沒有文學,人的生命中沒有文學,就失瞭“魂”,會導緻民族的精神危機。

【作者自述】

★ 錢理群(北京大學中文係教授)

——我的每一天的文學史書寫,都是重新和魯迅、周作人、瀋從文、老捨、巴金、馮至、張愛玲、蕭紅……對話、討論、爭辯,而且是從未有過的親近、自然、迫切。

—— 我的現代文學史的研究、探討與撰寫,從1987年到2021年(《中國現代文學新講》竣稿),整整持續34年之久;我也終於完成我的導師王瑤先生生前交給我的“堅守中國現代文學史研究領域”的任務,對於現代文學史研究學科,我能做的事都做瞭,可以告慰先生的在天之靈瞭。

【大傢談錢理群】

★ 洪子誠(北京大學中文係教授)—— 錢理群著述涉及的領域有多方麵。現代文學研究無疑是主要的。80年代他牽頭撰寫的《中國現代文學三十年》,至今仍有難以取代的生命力。沿著這條綫索,在21世紀之後關注點延伸到“當代”,並從文學史擴展到當代史。

★ 趙園(中國社科院文學所研究員)—— 老錢的讀者遍布不同階層。對社會熱點問題的敏感,使他的思想觸角隨時伸齣。即使住進瞭養老機構,也絕不封閉,仍有自己的信息渠道,與外界呼吸相通,未失與年青一代的溝通能力。

★ 溫儒敏(北京大學中文係教授)—— 老錢富理想激情,好品評時事,無論上課著述都極投入,曾被學生評為“十佳教師”。不滿足當書齋學者,以啓濛思想者自居,追求“民間批判立場”,文章多帶使命,注重從文學中抽取思想資源。自80年代以來,其著作在幾代青年中有相當影響。

★ 黃子平(香港浸會大學中文係教授)—— 老錢的一個重要寫法是把自己寫進去(“我的精神自傳”),這是要求理性、客觀、中立的學術研究的大忌,但又是“五四”傳統之一,你隻要想想鬍適拼命勸朋友們寫自傳就知道瞭。

★ 陳平原(北京大學中文係教授)—— 老錢的自我定位,首先是“文學史傢”,這就要求其在中國現代文學史寫作上形成獨立的文學史觀、方法論與敘述方式,於是,在大獲全勝的《中國現代文學三十年》和《中國現代文學編年史——以文學廣告為中心》之外,老錢正全力以赴獨立撰寫《錢理群新編現代文學史》,以便形成“文學史三部麯”。

★ 許子東(嶺南大學中文係教授)—— 老錢是理想主義者,是無可救藥的理想主義者,真的。所以他期望人,自己是想這樣,比如感時憂國啦,批判社會啦,堅持原則啦,他期望他的學生也這樣。這是老錢這一輩的人。

★ 王德威(哈佛大學東亞係教授)——錢理群先生曾在不同場閤總結他的貴州經驗為“腳踏泥土,仰望星空”。“腳踏泥土”指的當是貴州土地,但站在土地上“仰望星空”同樣意味深長,不禁令人聯想到康德的名言:“世界上有兩樣東西能震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德標準,另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”星空之所以燦爛,因為超越一時一地的羈絆,體現無垠的真理,我們雖不能至,心嚮往之。

★ 孫鬱(中國人民大學文學院教授)—— 中國現代文學研究越來越象牙塔化,鮮活的當下意識不太易見到瞭。這與研究對象的精神傳統,形成瞭不小反差。錢理群是zui早針對這一現狀錶示憂慮的人,認為遠離“五四”的精神,其實不會給研究帶來活力。

★ 戴錦華(北京大學中文係教授)—— 在我看來,錢理群與魯迅不同,與我們不同,當然與年輕人所描述的更為不同。因為從那些錶述看來,隻有一個詞可以形容,就是“可愛”。

★ 吳曉東(北京大學中文係教授)—— 在所有可能的稱謂中,錢理群先生zui傾嚮於認同和接受的,也許是“文學史傢”的稱呼。多年來,他私心裏一直把文學史的研究和寫作看作自己的一塊重要領地,對文學史的理論、觀念、方法一直保持自覺的探索激情,並始終執迷於文學史的敘述體例和敘述形式。

★ 羅新(北京大學曆史係教授)—— 當代研究魯迅的學者中,幾乎沒有人比錢理群更接近魯迅,不僅在思想上心靈上,而且在一步一個腳印的人生踐行中。我們今天讀魯迅的意義在哪裏?魯迅的作品為什麼稱得上經典?曆史的魯迅是一個什麼人?錢理群的講解可以在最大限度上掀動當代的精神微瀾。

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著者簡介

錢理群,1939年生,北京大學中文係教授、博士生導師。當代中國著名人文學者。主要從事中國現代文學史研究,魯迅、周作人研究,以及現代知識分子精神史研究。

代錶作有《心靈的探尋》《周作人傳》《豐富的痛苦:堂吉訶德與哈姆雷特的東移》《1948:天地玄黃》《與魯迅相遇》等。80年代他牽頭撰寫的《中國現代文學三十年》,至今仍有難以取代的生命力。

他對20世紀中國思想、文學與社會的持續關注,對“精緻的利己主義者”等的批評,特彆是對中國知識分子曆史與精神的深度考察,在學界與讀者中均産生瞭重要影響。


圖書目錄


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用戶評價

評分

晚年學者苦口婆心勸讀原著,不如看論文。 若初學者,入門極佳,可以經由錢先生的解讀,對文學保持溫情與敬意。 如果你看完想讀原著,這本書的使命就達到瞭,我所說法,如筏喻者;法尚應捨,何況非法。這樣的學者,在寫完知識分子精神史三部麯後,買一本少一本,諸位珍惜吧! ㊗️錢老爺子健健康康,開開心心! 爝火不息,絕地守望;天地玄黃,歲月滄桑。知您者,謂您心憂!

評分

此書創作成分不值得這個錢,小部分的點評也被編在一起,生拉硬拽打補丁成瞭一本定價離譜的冷飯新炒。一件漂亮衣服廠傢說成本價值100元,我願意花150元,但定價500元我勢必頭也不迴的再也不買。不是廠傢的錯,是老闆的錯。

評分

讀完第一篇鬍適的文章,滿懷期待看錢老的講解,結果隻有一麵講解……

評分

60%以上都是作品選……剩下不到40%的個人論述和提問含金量很高,但是不值129定價,我花瞭96塊錢……也不值 理解這種圍繞作品的論述方式,但是這種定價和宣傳真的就是純純詐騙……

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讀完第一篇鬍適的文章,滿懷期待看錢老的講解,結果隻有一麵講解……

讀後感

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