图书标签: 人类学  中国研究  许烺光  社会学  anthropology  社会史  家庭  海外中国研究   

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前辈当年在大理做的有关宗亲关系的人类学调查；如今已经有了第二批，第三批的学者跟进。

忘点了

中国的文化人格受五种因素影响而形成：1.家庭生活中以父子关系为轴心；2.因强调男女有别而形成的两性之间的紧张；3.将儿童作为成人来培养的育儿方式；4.四世同堂的大家庭理想；5.父母的绝对权威和权力。

忘点了

中国的文化人格受五种因素影响而形成：1.家庭生活中以父子关系为轴心；2.因强调男女有别而形成的两性之间的紧张；3.将儿童作为成人来培养的育儿方式；4.四世同堂的大家庭理想；5.父母的绝对权威和权力。

据说这是中国人类学四本经典之一（其他三本的作者分别是费孝通林耀华杨懋春）。 有些书，从外国人的角度来看会很有意思。比如这本，你如果从美国人的角度来看的话，你会觉得，中国人就像澳洲土著一样神秘。对，没错，那些经常说中国神秘的人就是你现在的感觉。 ...  

这本书，一直立志要看，结果还是拖到了下田野之前才看完，电脑上看的电子版，拖拖拉拉读了三天，费神得很，然而收获却是满满的！ 许烺光这个人，无论经验研究的成绩还是理论成就，都比费孝通大得多。尤其是理论上，可以说代表那个时代中国人类学家的最高水平。“心理人类学”...  

许老师开篇在再版序中提出，有些人难以理解为何中国从一个千年传统不断的封建社会，一跃而变成社会主义国家？许老师解释说，老百姓没变，只是领导人变了。他说，传统是很难一下子变的，比如喜洲人在41-43年的时候，还是非常迷信，而不相信现代医学。实际上，传统并非如许老师说...  

本书开宗明义，在序言中抛出作者的研究问题，即：中国传统社会中家族的兴衰更替现象，乃至与之相似的中国历史上的朝代兴衰更替现象的原因。作者采取了社会心理学中的“个性结构理论”来解释，试图通过对西南边陲一个小镇的田野研究，将家族兴衰、朝代更替与中国家庭、亲属、宗...  

本书开宗明义，在序言中抛出作者的研究问题，即：中国传统社会中家族的兴衰更替现象，乃至与之相似的中国历史上的朝代兴衰更替现象的原因。作者采取了社会心理学中的“个性结构理论”来解释，试图通过对西南边陲一个小镇的田野研究，将家族兴衰、朝代更替与中国家庭、亲属、宗...