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盧梭評判讓–雅剋:對話錄

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[法] 讓-雅剋·盧梭
也人
袁樹仁
2023-7
441
98.00元
精裝
9787545822540

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发表于2024-12-25

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圖書描述

【亮點推薦】

★啓濛運動巨擘、自由浪漫哲人、純真自然之子讓–雅剋·盧梭後期巔峰之作,盧梭晚年三部麯之一,上承《懺悔錄》,後接《遐想錄》,在沉鬱的辯白中,追求純粹的天性,沉澱不朽的思想!

★盧梭自我剖析透徹之作:憤世嫉俗的瘋子還是謙和有禮的賢士,天真熱忱的聖人還是僞善世故 的小人? 在“盧梭”“法國人”針對“讓–雅剋”的三場虛構對話中,發現啓濛時代輿論之爭的蛛絲馬跡,尋找沉默背後真正的讓–雅剋·盧梭!

★盧梭思想體係定型之作:深入闡釋《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》等重要作品主旨,從自然、自愛、美德、公平、正義、革命等理念入手,把握盧梭的核心思想——“自然使人幸福且善,社會卻使人墮落”!

★盧梭“反迴憶錄”經典之作:以對角式、非綫性的文學語言展現盧梭矛盾、分裂的自我,一窺文人共和國的激烈論戰,顯露啓濛哲人寫作方式與思想傳達的深刻關係!

===

【內容簡介】

《盧梭評判讓-雅剋:對話錄》寫作於1772—1776年,是法國啓濛思想傢盧梭後期的重要作品,與《懺悔錄》《孤獨漫步遐想錄》一起並稱為盧梭晚年三部麯。在其中,盧梭將自己一分為二:“盧梭”和“讓-雅剋”,由飽含探知欲的“盧梭”和人雲亦雲的“法國人”就受到汙衊的“讓-雅剋”的品格、作品與思想展開三次對話,實際上是盧梭針對自己遭遇的種種不公正對待,展開的全麵辯護。書中充滿瞭矛盾和斷裂,一如曆史迷霧中的盧梭本人。對後世讀者而言,本書不僅是一部極具文學價值的對話體傑作,也是一冊記述盧梭生平的微型自傳,更是一把理解盧梭思想的鑰匙。

===

【著譯者簡介】

讓-雅剋·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法國著名啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,齣生於日內瓦的一個鍾錶匠傢庭,是啓濛運動最卓越的代錶人物之一。重要作品有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《新愛洛伊絲》《愛彌兒》《懺悔錄》等。

袁樹仁,北京大學法語專業畢業,北京語言大學教授,法蘭西共和國棕櫚騎士勛章獲得者,翻譯過盧梭、狄德羅、巴爾紮剋、普魯斯特、薩特等眾多名傢的經典作品。

===

【相關評論】

德國著名哲學傢 恩斯特·卡西爾:

盧梭,這位思想傢與作傢,他給他那個時代施予瞭無與倫比的力量,而之所以能夠如此,最根本的原因就在於,在那個世紀裏人們將形式的建立拔高到前所未有的高度,使之日臻完美,成為一個有機的整體,但盧梭卻再次使形式這一概念那與生俱來的不確定性浮齣水麵……盧梭不僅是質疑這種確定性,而且是撼動其根基的第一位思想傢……

當代著名結構主義符號學傢 茨維坦·托多羅夫:

盧梭可能既不是最吸引人的,也不是最智慧的,但他是最為強大的之一。或許可以說,他比任何人(尤其在法國)都更為突齣地發現並創造瞭我們的現代性。

當代最具影響力的法國哲學傢 米歇爾·福柯:

(《對話錄》)是反懺悔錄……這部作品當然不是瘋言瘋語。

瑞士著名文藝批評傢、日內瓦學派代錶人物 讓·斯塔羅賓斯基:

盧梭使用的某些重要概念在《對話錄》中被最終確定瞭下來,它們嚮我們呈現齣其最後的穩定形態。……盧梭自身發生瞭分裂,世界被一分為二……在其意識內部築起一道高牆,區隔瞭兩個相互敵視的世界,沒有任何道路能將它們聯通……他迫使自己隻能站在外部,站在罪錯的立場上談論他自己。他的言說遠遠未能實現感受與語言之統一;相對於那個聲稱棲居於尚未分裂的完滿世界當中的“真實自我”而言,這言說最終成瞭一個他者。盧梭被排除在讓–雅剋之外;可正是通過這種奇特的排除,讓–雅剋的肖像纔能被描畫齣來。

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著者簡介

作者:

讓-雅剋·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法國著名啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,齣生於日內瓦的一個鍾錶匠傢庭,是啓濛運動最卓越的代錶人物之一。重要作品有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《新愛洛伊絲》《愛彌兒》《懺悔錄》等。

譯者:

袁樹仁,北京大學法語專業畢業,北京語言大學教授,法蘭西共和國棕櫚騎士勛章獲得者,翻譯過盧梭、狄德羅、巴爾紮剋、普魯斯特、薩特等眾多名傢的經典作品。


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用戶評價

評分

在本書寫作過程中,盧梭是非常痛苦的,他必須直麵彆人的誤解與批判,並將其一一陳述齣來,再逐個駁斥迴去。正如盧梭所言,“我經常處於這樣一種痛苦而憂傷的心境,由於不堪忍受,不能連續進行一種如此痛苦的活動,我每次隻能投入很短的時間”。

評分

盧梭作為法國啓濛文學的重要代錶人,以哲思和雋永的散文被我們所熟知。作為晚年三部麯的《對話錄》是他成熟時期的偉大作品,對於認識盧梭的思想有著重要的意義。18世紀的法國,啓濛運動如火如荼,湧現齣來很多大傢,他們的作品大都被大量引進翻譯,這些耳熟能詳的名字在曆史的長河中熠熠生輝,散發著思想的光輝。孟德斯鳩,伏爾泰,狄德羅,盧梭這些偉大的文學啓濛運動大師,讓那段曆史精彩紛呈。其中盧梭更是其中的佼佼者。

評分

盧梭作為法國啓濛文學的重要代錶人,以哲思和雋永的散文被我們所熟知。作為晚年三部麯的《對話錄》是他成熟時期的偉大作品,對於認識盧梭的思想有著重要的意義。18世紀的法國,啓濛運動如火如荼,湧現齣來很多大傢,他們的作品大都被大量引進翻譯,這些耳熟能詳的名字在曆史的長河中熠熠生輝,散發著思想的光輝。孟德斯鳩,伏爾泰,狄德羅,盧梭這些偉大的文學啓濛運動大師,讓那段曆史精彩紛呈。其中盧梭更是其中的佼佼者。

評分

盧梭作為法國啓濛文學的重要代錶人,以哲思和雋永的散文被我們所熟知。作為晚年三部麯的《對話錄》是他成熟時期的偉大作品,對於認識盧梭的思想有著重要的意義。18世紀的法國,啓濛運動如火如荼,湧現齣來很多大傢,他們的作品大都被大量引進翻譯,這些耳熟能詳的名字在曆史的長河中熠熠生輝,散發著思想的光輝。孟德斯鳩,伏爾泰,狄德羅,盧梭這些偉大的文學啓濛運動大師,讓那段曆史精彩紛呈。其中盧梭更是其中的佼佼者。

評分

在本書寫作過程中,盧梭是非常痛苦的,他必須直麵彆人的誤解與批判,並將其一一陳述齣來,再逐個駁斥迴去。正如盧梭所言,“我經常處於這樣一種痛苦而憂傷的心境,由於不堪忍受,不能連續進行一種如此痛苦的活動,我每次隻能投入很短的時間”。

讀後感

評分

“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些认为自己是他人主人的人,实际上是比他们更大的奴隶。”——卢梭《社会契约论》 康德说过,读卢梭的书他得读好几遍,因为在初读时文笔的优美妨害了他去注意内容。这本书也是这样。 大家都知道,法国近代著名的哲学家卢梭本人的人生经历...  

評分

“人生而自由,却无往不在枷锁之中。” 这是卢梭写在名著《社会契约论》开篇的第一句话。 这个走在时代前列的思想家和理论家,以敏锐的眼光洞悉社会,以独到的见解针砭时弊,成为18世纪欧洲启蒙运动的先锋领袖。 思想上的“异端”与生活中的“不端”让这位时代先锋在当时的社会...  

評分

“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些认为自己是他人主人的人,实际上是比他们更大的奴隶。”——卢梭《社会契约论》 康德说过,读卢梭的书他得读好几遍,因为在初读时文笔的优美妨害了他去注意内容。这本书也是这样。 大家都知道,法国近代著名的哲学家卢梭本人的人生经历...  

評分

“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些认为自己是他人主人的人,实际上是比他们更大的奴隶。”——卢梭《社会契约论》 康德说过,读卢梭的书他得读好几遍,因为在初读时文笔的优美妨害了他去注意内容。这本书也是这样。 大家都知道,法国近代著名的哲学家卢梭本人的人生经历...  

評分

“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些认为自己是他人主人的人,实际上是比他们更大的奴隶。”——卢梭《社会契约论》 康德说过,读卢梭的书他得读好几遍,因为在初读时文笔的优美妨害了他去注意内容。这本书也是这样。 大家都知道,法国近代著名的哲学家卢梭本人的人生经历...  

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