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发表于2024-11-07
社會性自我 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《社會性自我》深度探究“自我”這一概念,用一本書的厚度去迴應那個元問題“我是誰?”伯基特將自我、個體、身份放置在社會活動、背景、關係等一係列視角中,藉由倫理、展演、性彆、階級等維度,反復考察自我、身份/認同等哲學、社會學概念的內蘊與外延。本書悠遊於黑格爾、巴赫金、弗洛伊德、萊恩、布迪厄、福柯、巴特勒、吉登斯等思想傢的譜係之間,引經據典之中將“自我”這一指嚮繁復、脈絡紛亂、變動不居的概念解析得鞭闢入裏。此外,作者還將“自我”放置在新媒體、全球化、文化轉型的嶄新語境下重新審視。本書無疑是一本我們探索自身中可能性、復雜性、現代性和不可知性的最佳指引。
自米德和戈夫曼之後,還沒有人嘗試以如此有效的視角、如此令人信服[可靠]但又深入淺齣[平易]的語言來嘗試探究這一問題……這部完全重寫的再版著作,保留瞭前作所有優點,並將富有原創性的分析延伸到瞭新的領域……如果你對認同問題感興趣的話——尤其對認同是如何“運作”(work)這一議題——那麼本書無疑是必讀核心書目。
——理查德•詹金斯(Richard Jenkins),謝菲爾德大學社會學教授
一本為新世紀而傾心結撰的奠基之書。在本書中,那些有關自我與認同的舊有理論,都被放置到瞭全球化與文化轉型的新時代予以重新探究。當下的我們都擁有哪些類型的自我?又有哪些理論可以幫助我們認清今天的自我?伯基特此書著實撥雲見日,使人受益良多。
——諾曼•鄧金(Norman K. Denzin),伊利諾伊大學香檳分校傑齣研究教授
作者簡介
伊安•伯基特(Ian Burkitt),英國布拉德福德大學社會學與犯罪學榮休教授。主要研究領域為社會關係、身份認同;已齣版著作包括《思想的身體》(Bodies of Thought,1999)、《社會性自我(第二版)》(2008)、《情感與社會關係》(Emotions and Social Relations,2014)。
譯者簡介
李康,先後畢業於復旦大學和北京大學,現任北京大學社會學係教授,教學卓越奬獲得者。曾於哈佛大學和牛津大學分彆訪學一年。在西方社會學理論、文化社會學、曆史社會學方麵完成譯著30部,1500萬字。
核心範疇梳理,涉及社會學、心理學、性彆研究、哲學、文論、傳播學等領域,米德、巴赫金、巴特勒、萊恩、福柯等以如此篇幅在社會學理論史論中同時齣場,間接對話,殊為難得。但畢竟又過去多年,尚有前沿待跟進。譯者術語辨析嚴格,有時略顯冗贅,近年個彆術語譯法有調整,此譯本未更新。版式紙張俱佳,索引有大疏誤,條目層級取消一概通排,導緻音序猛看混亂,望有機會改正。
評分核心範疇梳理,涉及社會學、心理學、性彆研究、哲學、文論、傳播學等領域,米德、巴赫金、巴特勒、萊恩、福柯等以如此篇幅在社會學理論史論中同時齣場,間接對話,殊為難得。但畢竟又過去多年,尚有前沿待跟進。譯者術語辨析嚴格,有時略顯冗贅,近年個彆術語譯法有調整,此譯本未更新。版式紙張俱佳,索引有大疏誤,條目層級取消一概通排,導緻音序猛看混亂,望有機會改正。
評分記得十年多前寫本科論文時候就參考過這本書。。Ian Burkitt這本書的取嚮,非常契閤英國社會學的特色,關注自我、關注認同等等。但正如作者覺得米德與戈夫曼之後不再喜歡用self一樣,確實有時社會學傢喜歡翻新概念,但總是談類似甚至相同的東西,比如agency。這本書裏除瞭福柯等人思想,像對話自我之類的研究,現在在經驗研究中運用也越來越多。
評分記得十年多前寫本科論文時候就參考過這本書。。Ian Burkitt這本書的取嚮,非常契閤英國社會學的特色,關注自我、關注認同等等。但正如作者覺得米德與戈夫曼之後不再喜歡用self一樣,確實有時社會學傢喜歡翻新概念,但總是談類似甚至相同的東西,比如agency。這本書裏除瞭福柯等人思想,像對話自我之類的研究,現在在經驗研究中運用也越來越多。
評分記得十年多前寫本科論文時候就參考過這本書。。Ian Burkitt這本書的取嚮,非常契閤英國社會學的特色,關注自我、關注認同等等。但正如作者覺得米德與戈夫曼之後不再喜歡用self一樣,確實有時社會學傢喜歡翻新概念,但總是談類似甚至相同的東西,比如agency。這本書裏除瞭福柯等人思想,像對話自我之類的研究,現在在經驗研究中運用也越來越多。
每个人都是独一无二的,如同世界上没有两片完全相同的叶子。这是很早很久很浓的鸡汤。在懵懂之中对自我的存在和价值产生怀疑的时候,这是对自我的怀疑的最初的温柔的解答。 然而,这种解答很快就无法让人满意。独一无二,并非就是存在的价值。更何况,无论细微之处如何不同,叶...
評分如果说这本书没有一点优点似乎说不过去。 但我却并不认为这是一本优秀的图书。社科类图书,尤其是偏向文献综述与观点整理的社科类图书似乎多少都有些洞见刻板、见解套路的毛病。彼得.伯克的《历史学与社会理论》如此,这本书亦难脱窠臼。 既然综述却又无法像理查德.德威特的《...
評分如果说这本书没有一点优点似乎说不过去。 但我却并不认为这是一本优秀的图书。社科类图书,尤其是偏向文献综述与观点整理的社科类图书似乎多少都有些洞见刻板、见解套路的毛病。彼得.伯克的《历史学与社会理论》如此,这本书亦难脱窠臼。 既然综述却又无法像理查德.德威特的《...
評分如果说这本书没有一点优点似乎说不过去。 但我却并不认为这是一本优秀的图书。社科类图书,尤其是偏向文献综述与观点整理的社科类图书似乎多少都有些洞见刻板、见解套路的毛病。彼得.伯克的《历史学与社会理论》如此,这本书亦难脱窠臼。 既然综述却又无法像理查德.德威特的《...
評分在《社会性自我》这本书中,作者从古希腊罗马开始说起,在作者看来,古希腊时期是一种自我主宰,而不是自我分析。比如他说斯多葛学派通过记录每天的言行来留意自己的习性惯例。而且在他看来,基督教的教义中主要是自我主宰(比如提倡节制克制),而不是自我分析(就是说教徒是...
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