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喻世明言

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冯梦龙
岳麓书社
2009-1
421
25.00元
图文经典
9787807610885

图书标签: 藏书  杂文  已售  古典文学  中国文学  中国   


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发表于2024-09-22

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图书描述

《喻世明言(图文本)》作者冯梦龙编纂的《喻世明言》(初名《古今小说》)《警世通言》《醒世恒言》,有几个值得重视的地方。一是它汇集了宋元明白话短篇小说,为中国古代小说宝库提供了一份珍贵的遗产。

二是冯氏通过他自己的三篇序言以及他编辑的这些小说本身,阐明了他对白话小说的社会意义、思想价值的深刻认识。

三是通过《施润泽滩阙遇友》这样描写小商品生产者发家致富的故事,反映了处于资本主义萌芽时期渐现的市民意识与正处于衰落时期的封建伦理意识的矛盾冲突。它标识着市民文学的萌蘖。

四是经过冯梦龙的编辑加工等创造性劳动,使得这些小说中不少篇章成为脍炙人口、令人百读不厌的优秀之作,从而使通俗文学达到了社会认可的程度。

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著者简介

冯梦龙 字犹龙,别署龙子犹,又号墨憨斋,明吴县人。


图书目录


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共四十卷~某些看的不仔细

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读后感

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喻世明言大多讲的是因果循环、报应不爽,前世种的因,今世尝其果。其中以“闹阴司司马貌断狱”一章尤其彪悍,楞森森的把汉初人物和三国人物来个一一对应,大前提是汉初牛B,成功的人,三国时必定落寞而终,汉初失败的人三国注定有一番功业。这种观点其实有个脑子的人都懒得...  

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喻世明言大多讲的是因果循环、报应不爽,前世种的因,今世尝其果。其中以“闹阴司司马貌断狱”一章尤其彪悍,楞森森的把汉初人物和三国人物来个一一对应,大前提是汉初牛B,成功的人,三国时必定落寞而终,汉初失败的人三国注定有一番功业。这种观点其实有个脑子的人都懒得...  

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今天在书架上找到了冯梦龙的≪喻世明言≫,还是爷爷当年买下的书,古旧的版本读来也还不错。原来一直觉得应该是文言文,所以没敢打开,读了一篇发现其实也还好,除了个别当时的社会风俗所涉及到的词语不太理解以外,故事还是很不错的。而且这几本书应该都有一定的说教作用...  

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明清小说中,《红楼梦》居榜首一般无异议。剩下的再排座次就困难了。不知道何年何月哪位仁兄搞了个四大名著,来得突兀,莫名其妙。而且,貌似四大名著的最初来源就是冯梦龙老先生: 李渔曾在为 醉 田井 堂 刊本《三国志演义》作序称:“冯梦龙亦有四大奇书之目,曰三国也,水浒...  

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人类天生就有说故事的才能,小到一个请假旷工迟到的谎言,大到一个轮回转世来生果报的宗教,都是故事的衍生品。 冯梦龙有名的“三言”之一《喻世明言》亦不能例外,讲述的是王侯将相、才子佳人,并着些妖魔鬼怪、神仙道人,实则是蒙着一层故事的皮囊,阐释人世间流传千年的道理...  

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