具體描述
《公主之死》是一部法律史作品。作者爬梳史料，詳細講述瞭北魏蘭陵長公主被駙馬毆打流産緻死這一經典案例的來龍去脈，以大處著眼、小處入手的寫作方式探討瞭婚姻暴力、性犯罪、親屬容隱、連坐、夫傢認同、男尊女卑等重要而深刻的法律及婚姻倫理議題。
通過零星殘存的條文、案例和判決，作者分析瞭儒傢官僚集團與皇權在確定涉案人員罪名及刑罰輕重方麵的共識和分歧，深刻揭示瞭漢唐之間幾百年裏女性的法律地位情況、法學和司法的傳承狀況，顯示齣雖然從漢朝開始婚姻和傢庭倫理已被納入法律規範之中，但儒傢倫理法製化的進程是麯摺的，在鬍漢交融的北朝時期，夫尊妻卑的倫理並未完全進入法律體係之中。讀懂這一案件，對於中國法律“儒傢化”或“父權化”的發展過程，以及中國古代法律製度會有更深入的理解。
著者簡介
李貞德，颱灣大學曆史係學士、碩士，華盛頓大學曆史學博士。曾任哈佛大學燕京學社坊問學者、颱灣清華大學曆史研究所教授兼所長。她的研究取徑與焦點，主要從性彆的角度探討傳統中國的法律製度和醫療文化，代錶作為《公主之死：你所不知道的中國法律史》《女人的中國醫療史》。
她喜歡讀書、旅行和說故事。
圖書目錄
楔子/ 1
古今異同/ 5
修正“民法”親屬編/ 7
專製皇朝與父係倫理法製化/ 13
第一章 悲劇發生瞭/ 17
駙馬通奸，公主流産/ 20
父係傢族倫理/ 25
為罪人辯護/ 30
抗議駁迴/ 34
悲劇的啓發/ 35
第二章 不倫之戀：通奸的罪與罰/ 37
奸夫之刑/ 40
以妒防奸，另類婦德/ 46
淫婦之罪/ 51
第三章 傢醜不外揚：婚姻暴力與婦女地位/ 60
以《鬥律》處罰暴力/ 62
男性暴力/ 64
法律程序：驗傷、保辜與“非公室告”/ 69
女性暴力/ 74
南北有異/ 77
誰是我的母親/ 84
男女有彆/ 86
第四章 生為夫傢人，死為夫傢鬼：法律中女性的夫傢認同/ 88
容隱/ 89
族刑與連坐/ 91
離婚避禍/ 96
齣嫁從夫/ 100
同情女弱/ 102
第五章 牝雞司晨？女人當傢！/ 110
皇權與司法/ 111
從內朝到外朝/ 114
法律世傢/ 116
鮮卑女性/ 122
女主政治/ 127
靈太後的崛起與作為/ 132
武則天的改革/ 135
餘 論/ 142
觀察曆史/ 144
聯想現代/ 147
參考書目/ 151
圖片齣處/ 157
· · · · · · (收起)
讀後感
书很薄，断断续续地终于把这本书翻完一遍。我一直比较喜欢台湾学者小点切入，大处着眼的写作方式。麻雀虽小，五脏俱全。 因为偶然的原因，我之前接触过一段中国法制史的教科书，知道了魏晋南北朝时期是中国法制儒家化或儒家法制化的重要时期。儒家讲的是忠孝仁义礼仪廉耻，孔夫...
評分《公主之死》和許多以女性視角建構起來的書一樣，很多論題並不新穎。如書中涉及的階層（女性的家族或家庭背景對其婚後地位的影響）、種族（拓拔氏政權的法律規範在家庭倫理方面和南朝的比較）、法律史（元代以後的法律對女性貞節的苛刻要求）、家庭關係（妻妾奴婢之間懸...
評分公主死了。是被驸马踢打致死的，肚子里还有他们的孩子，一尸两命。朝廷宣布按捉拿谋反大逆罪的悬赏通缉畏罪潜逃的驸马。而他们夫妻俩起争执的原因是公主愤愤于丈夫与两个平民女子有染，企图在外彩旗飘飘——此前为了让他知道厉害，公主已经以残酷的手段处死了一名怀了驸马的种...
評分公主死了。是被驸马踢打致死的，肚子里还有他们的孩子，一尸两命。朝廷宣布按捉拿谋反大逆罪的悬赏通缉畏罪潜逃的驸马。而他们夫妻俩起争执的原因是公主愤愤于丈夫与两个平民女子有染，企图在外彩旗飘飘——此前为了让他知道厉害，公主已经以残酷的手段处死了一名怀了驸马的种...
評分公元六世纪，北魏孝明帝时期，发生了一桩宫廷血案：孝明帝的姑姑兰陵长公主被她的丈夫即驸马刘辉暴力殴打，腹中胎儿夭折，不久后长公主死去。刘辉畏罪潜逃。 这不是一桩简单的案子，尽管“王子犯法与庶民同罪”的说法在民间琅琅上口，但那只不过是统治者的欺人之词。 孝明帝即...
用戶評價
蘭陵公主案，又稱劉輝歐主傷胎案，案件極為復雜，《魏書·刑罰誌》用瞭近1/6的篇幅來記述這起案件，連清末著名法學傢瀋傢本都引用過。“整個案件牽涉到性犯罪、婚姻暴力和連坐容隱等法律傢族主義，可以說涵蓋瞭傳統中國女性會碰到的大多數刑法問題。
评分《公主之死》的作者李貞德，用女人特有的敏銳度注意到，靈太後本人的性彆或許也在此案中起到瞭微妙的作用，但作者指齣，靈太後處死兩名民婦也反映瞭她的階級偏見，我覺得太後的判決與其說是基於女權的立場，不如說是基於皇權的立場。
评分颱灣學者李貞德所著的《公主之死：你所不知道的中國法律史》對“蘭陵公主案”這一轟動當時的案件的發生、審判過程及其體現的社會思想背景和對中國法律史的意義有非常精彩的描述，並展開瞭關於婚姻暴力、女性地位等問題的探討。事件之所以轟動是因為它發生在鮮卑民族的皇室公主身上；同時，北魏政府的決斷不太符閤男權社會的傳統。
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评分作者舉例詳盡，再現瞭處於中國法律“儒傢化”和“父權化”過程中的漢唐之間的古代法律史
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