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《公主之死》的作者李贞德，用女人特有的敏锐度注意到，灵太后本人的性别或许也在此案中起到了微妙的作用，但作者指出，灵太后处死两名民妇也反映了她的阶级偏见，我觉得太后的判决与其说是基于女权的立场，不如说是基于皇权的立场。

2023开年最醍醐灌顶的一本书！！！！在《公主之死》这本书中，李贞德对于通奸行为进行了详细分析，她认为魏晋时期，不论男女都没有因为通奸而被判死刑的记录，妇女通奸也不会受到比男性更严厉的惩罚，这与明清时期相比，妇女通奸遭到的惩罚要轻得多。如此看来，父系家族伦理中规定“夫尊妻卑”，在魏晋南北朝时期似乎并未得到全面发展。

作者举例详尽，再现了处于中国法律“儒家化”和“父权化”过程中的汉唐之间的古代法律史

非常棒，很好读。李贞德从女性的角度出发，叙写一位1500年前女性遭受“家暴”的故事，反映出女性困苦的地位，让人不禁感概，古今相同！

兰陵公主案，又称刘辉欧主伤胎案，案件极为复杂，《魏书·刑罚志》用了近1/6的篇幅来记述这起案件，连清末著名法学家沈家本都引用过。“整个案件牵涉到性犯罪、婚姻暴力和连坐容隐等法律家族主义，可以说涵盖了传统中国女性会碰到的大多数刑法问题。

台湾学者李贞德的《公主之死》这本书（三联书店2008年6月第一版），有一个副标题，名叫《你所不知道的法律史》。难得的是，对于我这种，没有什么“知道的法律史”人而言，也能拿起来看的下去。好歹有一点点周边知识，可以借此书的几个触点，尽尽然发散开去。不敢独享，也借由一...  

现代生活很容易让历史显得遥远：温酒的时候没有人用青铜器了，吃火锅的时候也不再煮熟肉片然后在染器中蘸酱，伏案写作伏的不再是案，床也不再是用来坐的。当这些生活细节远去、甚至连描述它们的字眼都悄悄改变的时候，落入断代的陷阱就变得异常简单。初识历史的时候我们都犯过...  

儒家宗法的进程就是对女性的权益和社会关系的不断剥夺的过程。 对“妒妇”的污名化，编造妒妇故事用以警告女人娱乐男人（刘宋明帝就那么闲吗？），将已婚女人连根拔起到夫家，弱化女人与她们原生家庭之间的关系纽带，以丈夫和他的家族为中心规范家庭成员，以“尊父”来压制母权...