導論
第一章　藝術：概念史
第一節 早期的藝術的概念
第二節 發生在近代的轉變
第三節 美術
第四節 關於藝術的範圍的一些新起的爭議
第五節 發生在藝術的概念上的一些爭議
第六節 定義的放棄
第七節 一種變通的定義
第八節 定義與理論
第九節 現況
第二章　藝術：分類史
第一節 一切藝術的區分(古代)
第二節 自由的與機械的藝術的區分(中世紀)
第三節 尋求一種新的區分(文藝復興時代)
第四節 美妙的與機械的藝術的區分(啓濛時期)
第五節 美術的區分(近代)
第三章　藝術：藝術與詩歌的關係史
第一節 我們的藝術概念與希臘人的藝術概念
第二節 藝術的概念
第三節 詩歌的概念
第四節 美的概念
第五節 創造性的概念
第六節 幻覺、淨化、模仿
第七節 柏拉圖：兩類詩歌
第八節 亞裏士多德：詩歌與藝術的首度親近
第九節 希臘主義：詩歌與藝術的第二度親近
第十節 中世紀：詩歌與藝術的再度分離
第十一節 近代：詩歌與藝術的最後一次親近
第十二節 詩歌與繪畫的重新分離
第四章　美：概念史
第一節 概念的演變
第二節 偉大的理論
第三節 各種補充性的主張
第四節 各種對於偉大理論的保留
第五節 其他的理論
第六節 偉大理論的危機
第七節 18世紀的其他理論
第八節 危機過後
第九節 第二度危機
第十節 結論
第五章　美：範疇史
第一節 美的變相
第二節 適當性
第三節 裝飾
第四節 標緻
第五節 雅逸
第六節 微妙
第七節 崇高
第八節 雙重之美
第九節 柱式與風格
第十節 古典之美
第十一節 浪漫之美
第六章　美：發生在客觀主義與主觀主義之間的爭論
第一節 古代
第二節 中世紀
第三節 文藝復興時期
第四節 巴羅剋時期
第五節 啓濛時期
第七章　形式：一個名詞與五個概念的曆史
第一節 形式甲的曆史
第二節 形式乙的曆史
第三節 形式丙的曆史
第四節 形式丁(本質的形式)的曆史
第五節 形式戊(先驗的形式)的曆史
第六節 其他形式的曆史
第七節 新的形式概念
第八章　創造性：概念史
第一節 不見創造性的藝術
第二節 名詞史
第三節 概念史
第四節 無中生有
第五節 當代的創造性的概念
第六節 泛創造主義
第七節 藝術傢的創造性
第九章　模仿：藝術與實在的關係史
第一節 “模仿”的概念史
第二節 其他過去的學說
第三節 寫實主義的概念史
第十章　模仿：藝術與自然和真理的關係史
第一節 藝術與自然
第二節 藝術與真理
第十一章　美感經驗：概念史
第一節 早期的曆史
第二節 啓濛時期
第三節 近百年
第四節 遺産
結論
參考書目
· · · · · · (收起)