具體描述
創造性地論證瞭魯迅文學的現代氣質和革命品質，並從整體上建構瞭一個內在於中國現代革命進程的文學傢魯迅的肖像。
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魯迅作為中國現代文學的基石和巔峰，其文學背後的思想同樣具有基石和巔峰性的意義。但不管其思想和文學孰先孰後，何者更為重要，對於讀者來說，無法避開的纏繞是，魯迅的思想往往是從具體的文學形式中錶達齣來，魯迅的文學也往往根跡於其思想中具體的邏輯常項。因此，如何通過魯迅創造的文學形式來抵達魯迅思想的隱秘所在，就成為一個非常重要的課題。本書著眼於此，用心淘洗魯迅留下的各類文本的文學形式與思想之關係，究明魯迅文學的一個重要思想脈絡，即在現代中國，麵臨古今中西之間交錯所帶來的變革和動蕩，行動如何可能？本書首先討論的是魯迅留日時期思想的基本麵貌，勾勒的是與章太炎的“自性”的關係，彰顯魯迅在思想層麵對於行動的理解和渴望，接著討論與“自性”關聯的主體建構問題在《野草》、《故事新編》和舊體詩中的展開，著力分析思想與文學之間的關聯，顯影魯迅重建行動之可能時的思想睏局、曆史哲學和自我安慰，最後是接續文學分析的脈絡討論魯迅在《呐喊》《彷徨》等小說集中的部分小說，展開具體曆史語境中的小說細讀，澄明魯迅對辛亥革命的理解，討論其在曆史實踐的維度對行動如何可能的思考及相應的文學形式的特質。總之，本書試圖以“行動如何可能”為基本問題，追蹤魯迅文學背後的基本思想脈絡，以期引發對於魯迅及中國現代思想與文學的不同討論。
著者簡介
李國華，男，1980年生，江西省於都縣人，目前任教於北京大學中文係，主要從事中國現當代文學研究，著有《農民說理的世界——趙樹理小說的形式與政治》及《黃金和詩意——茅盾長篇小說研究四題》。
圖書目錄
魯迅留日時期的思想建構與章太炎思想的關係 3
論魯迅思想及其文學與“相互主體性”意識 65
第二編 主體建構的自我問題及曆史哲學
《野草》：夢與憶之詩 85
“我”的內在秩序與外部關聯 111
現代心靈及身體與言及文之關係 127
魯迅《故事新編》主體構建的邏輯及其方法 158
魯迅的菰蒲之思 185
第三編 行動問題與革命語境及曆史實踐
時間意識與小說文體 209
革命與“啓濛主義” 220
腹語者的詩學：論魯迅《傷逝》 252
革命與反諷 279
魯迅論“現代史” 303
懷疑主義作為意識形態 323
後 記 341
· · · · · · (收起)
讀後感
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