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除瞭比較薄，沒別的優點瞭。其實，要讀薄的，不如讀毛傳、鄭箋。

多復義孔孟

xx與xx文意略同，未詳何謂。每次看到這句話的時候都要掏小本本記下，太耿直瞭，鵝不懂你們說的啥

宋以後廣為流傳，至今讀《詩經》還經常用的一本書。硃熹集中批評瞭《詩序》，對其廢而不錄，批判地集成前人的傳序箋疏，許多地方超過漢學。但仍有道學傢的束縛，有主觀臆斷。

並不是他不好，而是因為這遠遠不是一個學術問題，而是人的問題

词典对“有始有终”的解释为：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 这个词的最早出处是来自《论语 子张第十九》：“有始有卒者，其惟圣人乎！” 大意是：能够有始有终的做事情的人，大概只有圣人吧。 程颐的解释是：“圣人之道，更无粗细。”程子认为对于圣人来说，做事情是没...  

所谓的白话译解与旧式传疏的形式好像并非区分好坏注本的特征，也不是易懂与否的关键。重要的仍在于涵咏二字，人同此心的平实可保证一种注本的读者总能觉到妙言解颐，面目可人——我最近觉得书确是有面目的——艰深词句的训诂也不再是最重要的，而在于涵咏所带来的整个注本的不...  

我们读《诗经》的时候经常要面对众说纷纭的解读，比如毛诗、三家诗、朱子诗集传等等，很多人会执着于某个解读的对错。 孔子说：“诗无达诂”。我想《诗经》诗篇的意义，首先取决于读者，乃至于读者身处的这个时代。所以无论毛公、三家诗传人、朱子，作为儒者，他们在解读《诗...  

为简体横排。 朱熹《诗集传序》的署名竟然是“新安朱嘉序” 一代鸿儒的名字，说改就改了。真是朱子改大学，校者改朱熹。点校者不是清儒派来的“奸细”，就是阳明先生派的“卧底”。 但是想来，点者师从徐复，也算是黄季刚先生的再传弟子。如此改字肯定有所由来，在下不才，还...

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