具體描述
《道教與明清文人畫研究》是筆者對宗教學與繪畫藝術的跨學科研究，側重點是道教哲學思想和道教神仙信仰對明清文人畫理論、繪畫題材的影響及其相互關係。宇宙本體之道體現於繪畫之中就是畫道，並且錶現在文人畫的創作思想、技法形式、審美觀念中。
神仙是“道”的意象化，得道成仙的修道思想是道教有彆於其他宗教的顯著特徵。神仙世界和眾多的神仙人物傳說，極大地豐富瞭傳統文人畫創作題材。明清文人畫中的神仙內容構築瞭中國美術史瑰麗的一章，至今留下不少傳世作品。
著者簡介
張明學，男，1964年生，吉林省吉林市人。先後獲湖南師範大學美術學碩士、四川大學哲學博士學位。主要從事中國傳統繪畫教學與創作、宗教繪畫理論研究，已有多幅繪畫作品及數十篇學術論文發錶。現為廣西師範大學美術學院副教授、碩士研究生導師。
圖書目錄
序緒論 一 文人畫範疇的闡釋 二 明清文人畫與道教的關係 三 研究道教與文人畫的意義及基本思路和方法第一章 道教哲學思想與明清文人畫的藝術精神 第一節 道教之“道”與繪畫之“道” 一 道教自然之“道” 二 文人繪畫之道 第二節 道教之意象與文人畫之意象 一 詮釋“意象” 二 道教之意象 三 文人繪畫之意象 四 “道”的意象對文入畫意象的影響 第三節 道教的“形、氣、神”與文人畫形、神及氣韻 一 道教的形、氣、神 二 道之氣與畫之氣韻 三 道教形神觀與繪畫的形與神 第四節 道教“天人閤一”觀與文人畫的“意境”說 一 道教“天人閤一”學說 二 文入畫之意境 三 “天人閤一”與文入畫之意境第二章 文人畫神仙題材曆史溯源 第一節 《洛神賦圖》中的道教神仙意蘊 第二節 魏晉道教與王羲之書法藝術 一 天師道與王羲之神仙信仰 二 隱逸情懷與書法《蘭亭序》 三 王羲之與《黃庭經》 第三節 從三官信仰解讀《三官大帝齣巡圖》 一 齋醮與三元節 二 三官信仰及《三官大帝齣巡圖》 第四節 從《莊周夢蝶圖》試析道教神仙思想 一 《莊周夢蝶圖》與逍遙神仙 二 《莊子》中的神仙思想第三章 明清文人畫中的神仙意蘊 第一節 從“老子”題材繪畫作品詮釋道教核心信仰 一 從《紫氣東來圖》到《道德經》 二 從《道德經》讀道教之“道” 第二節 從《瑤池霓裳圖》解讀西王母文化信仰 一 道教傳說中的西王母 二 從繪畫作品讀蟠桃盛宴 三 從西王母到王母娘娘的異化 第三節 從《葛仙煉石圖》看葛洪煉丹修道思想 一 從《葛稚川移居圖》說幽隱嶺南 二 從《葛洪煉石圖》說葛洪修道煉丹 三 道本儒末，儒道雙修 第四節 從“鍾馗”題材繪畫作品探鬼神文化 一 從“鍾馗”說鬼神 二 文人畫作品中的“鍾馗” 第五節 從道教濟世度人思想說八仙 一 濟世度人與八仙 二 文人筆墨畫八仙第四章 明清文人山水畫與道教情懷 第一節 從道教山水觀品文人山水畫 一 山水崇拜與山水信仰 二 文人山水畫的緣起與神仙崇拜 三 道教山水觀 四 道教山水觀與明清文人山水畫境界的感悟與修煉 第二節 從虛靜中讀明清文人山水畫 一 道教之虛實與文人畫之虛實 二 道教之動靜與文人畫之動靜 三 虛靜之中抒文人胸臆 第三節 道教洞天福地與明清文人山水畫 一 洞天福地與青綠山水畫 二 蓬萊仙境與山水界畫第五章 “三教閤一”與明清文人畫 第一節 從文人畫看“三教閤一”的演變 一 從繪畫作品看明清前的“三教”關係 二 從明清文人畫解讀明清“三教閤一” 第二節 全真道“三教閤一”思想與明清文人畫 一 “三教閤一”思想與文人畫傢 二 “三教閤一”思想與文人畫錶現題材結語 一 道教之道衍生齣繪畫之道的意象語言 二 神仙信仰在明清文人畫中的體現 三 “三教閤一”思想與明清文人畫參考文獻後記
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