道教与明清文人画研究

道教与明清文人画研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:巴蜀书社
作者:张明学
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:2008-12
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787807522676
丛书系列:儒道释博士论文丛书
图书标签:
  • 道教
  • 齐·儒道释博士论文丛书(巴蜀书社)
  • 美学
  • 文人画
  • 工具书
  • 宗教
  • 中国美学
  • 中国绘画
  • 道教
  • 明清
  • 文人画
  • 艺术史
  • 宗教
  • 文化
  • 绘画
  • 中国美术
  • 哲学
  • 历史
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《道教与明清文人画研究》是笔者对宗教学与绘画艺术的跨学科研究,侧重点是道教哲学思想和道教神仙信仰对明清文人画理论、绘画题材的影响及其相互关系。宇宙本体之道体现于绘画之中就是画道,并且表现在文人画的创作思想、技法形式、审美观念中。

神仙是“道”的意象化,得道成仙的修道思想是道教有别于其他宗教的显著特征。神仙世界和众多的神仙人物传说,极大地丰富了传统文人画创作题材。明清文人画中的神仙内容构筑了中国美术史瑰丽的一章,至今留下不少传世作品。

《道教与明清文人画研究》 本书深入探究了道教思想、信仰及其演变,如何深刻地影响了明清时期文人画的创作理念、审美趣味、表现手法乃至画家群体的心态。本书并非简单罗列道教符号在绘画中的运用,而是从更宏观的视角,考察道教哲学体系中关于“道”、“气”、“神”、“形”等核心概念,如何转化为文人画家的精神追求和艺术实践。 在道教思想层面,本书重点阐释了“道”的虚无、自然、无为等观念,如何体现在文人画追求“意境”而非“形似”的创作原则上。例如,老子《道德经》中“道可道,非常道;名可名,非常名”的哲学思辨,与文人画追求“画外之意”、“言外之趣”的精神气质不谋而合。道教强调“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这种对自然的尊崇和顺应,在文人画中表现为对山水、花鸟的写意描绘,画家不再执着于对客观景物的精确复制,而是通过笔墨的挥洒,传达出天地自然的生命力与韵律。 书中还详细论述了道教的“神仙信仰”和“养生修炼”对文人画家的影响。道教追求长生不老、超凡脱俗,这种理想往往投射在绘画中,使得许多文人画作品带有飘逸、出尘的仙气。例如,对隐逸山林的描绘,对奇松、怪石的刻画,以及对隐士、仙人的塑造,都可能蕴含着道教的养生、避世思想。一些文人画家自身可能就有道教修行的背景,他们的绘画实践本身就是一种精神修炼的体现,通过笔墨的运作,达到内心的宁静与精神的升华。 本书特别关注了道教的“气”的观念在文人画中的体现。“气”在道教哲学中是宇宙万物的本源和动力,也是生命活力的象征。在文人画中,“气韵生动”被视为最高的美学境界。本书通过分析不同画家的笔墨技巧,如线条的疾徐、墨色的浓淡、皴法的变化,来揭示这些技法如何被用来表现物象的“气韵”和生命力。例如,古人论画常言“以形写形,以色貌色,以气取神”,这里的“气”便直接来源于道家思想。 此外,本书还探讨了道教的“符箓”、“法器”等具体元素在明清文人画中的象征性运用。虽然这类直接的具象描绘可能不如哲学层面的影响那样普遍,但在一些特定的题材和风格中,这些元素往往承载着道教的祈福、辟邪、禳灾等意义,为作品增添了神秘主义的色彩。 在明清文人画这一具体的研究对象上,本书梳理了明代文人画与道教思想的早期融合,以及清代文人画在吸收道教养分后的新发展。例如,明代的文徵明、董其昌等大家,其作品中的隐逸情怀、对山水寄情的心态,都可见道教精神的浸润。清代画家如八大山人、石涛等,他们的绘画风格更为激越、孤傲,其作品中流露出的强烈个人情感和对生命境遇的体悟,也与当时道教“悟道”、“解脱”等思想有着千丝万缕的联系。八大山人笔下的孤鸟、怪石,常被解读为对俗世的疏离和精神的独立,这与道教的隐逸、出世精神不谋而合。石涛“笔墨当从自己 out”,强调“我之精神”,这种对个体精神的极致张扬,也与道教对个体生命价值的重视有关。 本书的研究方法上,坚持将文学、哲学、艺术史相结合,力求从多元的视角来理解道教与明清文人画之间的复杂互动关系。通过对大量绘画作品的细致品鉴,以及对相关历史文献、道教经典、文人笔记的深入解读,本书试图构建一个更为完整和深入的研究体系。本书旨在为读者呈现一个不落俗套的明清文人画研究视角,揭示隐藏在笔墨丹青之下的深厚文化根基,以及艺术家们如何在追求艺术自由的同时,与中国传统精神文化——尤其是道教思想——进行着持续而深刻的对话。本书的内容丰富,论述严谨,是研究明清文人画及其背后文化渊源的不可多得的参考。

作者简介

张明学,男,1964年生,吉林省吉林市人。先后获湖南师范大学美术学硕士、四川大学哲学博士学位。主要从事中国传统绘画教学与创作、宗教绘画理论研究,已有多幅绘画作品及数十篇学术论文发表。现为广西师范大学美术学院副教授、硕士研究生导师。

目录信息

序绪论 一 文人画范畴的阐释 二 明清文人画与道教的关系 三 研究道教与文人画的意义及基本思路和方法第一章 道教哲学思想与明清文人画的艺术精神 第一节 道教之“道”与绘画之“道” 一 道教自然之“道” 二 文人绘画之道 第二节 道教之意象与文人画之意象 一 诠释“意象” 二 道教之意象 三 文人绘画之意象 四 “道”的意象对文入画意象的影响 第三节 道教的“形、气、神”与文人画形、神及气韵 一 道教的形、气、神 二 道之气与画之气韵 三 道教形神观与绘画的形与神 第四节 道教“天人合一”观与文人画的“意境”说 一 道教“天人合一”学说 二 文入画之意境 三 “天人合一”与文入画之意境第二章 文人画神仙题材历史溯源 第一节 《洛神赋图》中的道教神仙意蕴 第二节 魏晋道教与王羲之书法艺术 一 天师道与王羲之神仙信仰 二 隐逸情怀与书法《兰亭序》 三 王羲之与《黄庭经》 第三节 从三官信仰解读《三官大帝出巡图》 一 斋醮与三元节 二 三官信仰及《三官大帝出巡图》 第四节 从《庄周梦蝶图》试析道教神仙思想 一 《庄周梦蝶图》与逍遥神仙 二 《庄子》中的神仙思想第三章 明清文人画中的神仙意蕴 第一节 从“老子”题材绘画作品诠释道教核心信仰 一 从《紫气东来图》到《道德经》 二 从《道德经》读道教之“道” 第二节 从《瑶池霓裳图》解读西王母文化信仰 一 道教传说中的西王母 二 从绘画作品读蟠桃盛宴 三 从西王母到王母娘娘的异化 第三节 从《葛仙炼石图》看葛洪炼丹修道思想 一 从《葛稚川移居图》说幽隐岭南 二 从《葛洪炼石图》说葛洪修道炼丹 三 道本儒末,儒道双修 第四节 从“钟馗”题材绘画作品探鬼神文化 一 从“钟馗”说鬼神 二 文人画作品中的“钟馗” 第五节 从道教济世度人思想说八仙 一 济世度人与八仙 二 文人笔墨画八仙第四章 明清文人山水画与道教情怀 第一节 从道教山水观品文人山水画 一 山水崇拜与山水信仰 二 文人山水画的缘起与神仙崇拜 三 道教山水观 四 道教山水观与明清文人山水画境界的感悟与修炼 第二节 从虚静中读明清文人山水画 一 道教之虚实与文人画之虚实 二 道教之动静与文人画之动静 三 虚静之中抒文人胸臆 第三节 道教洞天福地与明清文人山水画 一 洞天福地与青绿山水画 二 蓬莱仙境与山水界画第五章 “三教合一”与明清文人画 第一节 从文人画看“三教合一”的演变 一 从绘画作品看明清前的“三教”关系 二 从明清文人画解读明清“三教合一” 第二节 全真道“三教合一”思想与明清文人画 一 “三教合一”思想与文人画家 二 “三教合一”思想与文人画表现题材结语 一 道教之道衍生出绘画之道的意象语言 二 神仙信仰在明清文人画中的体现 三 “三教合一”思想与明清文人画参考文献后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书的出现,恰好填补了我对中国古代艺术理解中的一个空白。我一直对明清时期的文人画情有独钟,总觉得那是一种超越技艺的表达,是艺术家内心世界的写照。然而,在欣赏那些淡雅的山水、高逸的人物时,总感觉还有一层看不见的膜阻碍着我深入理解其精神内涵。尤其是当我看到一些画作中出现的隐逸的景致、空灵的意境,我总会联想到中国哲学中一些关于“道”的论述,但却找不到具体的线索将两者联系起来。这本书的题目,就如同为我打开了一扇通往神秘世界的大门。它将“道教”这样一个在中国文化史上举足轻重的元素,与“明清文人画”这样一个我十分喜爱的艺术形式并置,立刻激起了我探究它们之间深刻关联的欲望。我希望这本书能够详细地阐释道教的核心思想,例如“道法自然”、“清静无为”、“返璞归真”等,是如何渗透到文人画的创作理念、审美取向、乃至具体的笔墨技法中的。我想知道,那些文人画家们是如何在他们的作品中,寄托他们的道家情怀,寻求心灵的慰藉,以及表达他们对宇宙人生的独特理解。这本书的出现,预示着我将有机会更全面、更深刻地认识明清文人画的本质。

评分

一直以來,我對明清時期的文人畫都懷有深深的敬意。那些看似簡淡的筆觸,卻能營造出無限的詩意和意境,總讓我覺得其中蘊含著一種難以言喻的智慧。然而,我始終無法觸及那層更深的哲學意境,感覺像是隔著一層窗戶紙。尤其是那些描繪山水、隱逸生活的畫作,總讓我聯想到中國傳統文化中關於“道”的概念,但具體如何聯繫,我卻不得而知。這本書的出現,正是彌補了我知識上的這一塊空白。書名中“道教”與“明清文人畫”的結合,讓我眼前一亮。我迫切地想知道,道教的思想,如“道法自然”、“逍遙遊”等,是如何在文人畫的創作中得到體現的。我想了解,文人畫家們是如何通過筆墨,來傳達他們對宇宙人生的理解,以及他們對精神自由的追求。我期望這本書能讓我明白,為何文人畫會呈現出那種淡泊、超然、追求精神契合的特質。是否是道教的哲學思想,為文人畫注入了如此獨特的精神內涵?我非常期待能夠在這本書中找到答案,進而更深入地欣賞和理解那些令人心馳神往的文人畫作品。

评分

我一直覺得,中國傳統藝術,尤其是繪畫,是中國人精神世界的一面鏡子。而在眾多繪畫形式中,明清時期的文人畫,以其獨特的韻味和超然的氣質,深深地吸引著我。然而,在欣賞這些作品時,我常常感到一種“意會”而無法“言傳”的隔閡。那些山水的蒼勁、花鳥的靈動,似乎都寄託著畫家們不為人知的內心世界。當我看到書名《道教與明清文人畫研究》時,我的內心頓時被點燃了。我一直對道教文化有著濃厚的興趣,知道它講求順應自然、追求精神的解放。我強烈地預感,這本書將會為我揭示文人畫與道教之間那種深邃而隱秘的聯繫。我希望作者能夠深入淺出地闡釋道教的核心思想,例如“無為而治”、“返本歸真”等,並具體分析這些思想是如何體現在文人畫的構圖、筆墨、色彩乃至意境表達上的。我想要知道,文人畫家們是否有意無意地將道教的宇宙觀、人生觀融入到他們的創作中,從而賦予作品那種獨特的淡泊、高逸的氣質。這本書的出現,讓我充滿了期待,相信它會為我打開一扇全新的視窗,讓我能以更深邃的視角去品味中國文人畫的博大精深。

评分

我是一位对中国传统文化有着濃厚興趣的普通讀者。近來,我開始對明清時期的繪畫產生了濃厚的興趣,尤其是那些被稱為“文人畫”的作品。我總覺得,文人畫所傳達的那種淡泊、超然、追求意境的精神,與我所理解的中國傳統哲學思想有著不解之緣。然而,在欣賞這些作品時,我總覺得自己缺少一些關鍵的知識,無法完全領會其深層次的含義。這本書的書名——《道教與明清文人畫研究》,猶如一顆定心丸,讓我看到了希望。道教,作為中國傳統文化的重要組成部分,其“天人合一”、“順其自然”等思想,是否在文人畫中得到了生動的體現?那些文人畫家們,在創作時,是否受到道家思想的影響,並將其融入到他們的筆墨之中?我非常期待這本書能夠為我揭示這些問題的答案,讓我能夠從一個全新的角度,去認識和欣賞明清文人畫。我希望作者能夠用通俗易懂的語言,細緻地剖析道教的各個方面,並將其與文人畫的具體作品、創作理念、藝術風格聯繫起來,讓我這位門外漢也能夠茅塞頓開,真正地理解文人畫背後的精神世界。

评分

这本书的封面设计相当吸引人,采用了一种古朴的宣纸质感,上面淡淡地晕染着水墨的山水意境,仿佛可以直接将人带入那个文人墨客辈出的时代。我最开始被吸引,是因为我对明清时期的绘画一直很有兴趣,总觉得那些笔墨之间的意趣,山水之间的留白,都蕴含着一种哲学和美学上的深邃。而“道教”这个词的出现,更是激发了我的好奇心。我一直对道教文化有着朦胧的认知,知道它在中国传统文化中扮演着重要的角色,但却从未想过它与绘画,尤其是文人画之间会有如此紧密的联系。这本书的副标题“道教与明清文人画研究”让我产生了一种强烈的求知欲,想知道究竟是什么样的精神内核,是如何通过笔墨丹青得以表达的。我期望这本书能够为我揭示文人画背后那股飘逸出尘、追求精神自由的道家思想,让我能更深入地理解那些看似简练却意味深长的画作,不再仅仅停留在“好看”的层面,而是能够品味出其中的“道”来。这本书的装帧和纸张都很有质感,拿在手里有一种沉甸甸的学术感,这让我对其中内容的严谨性和深度充满了期待,相信不会辜负我的这份好奇。

评分

只看了一小部分...

评分

只看了一小部分...

评分

只看了一小部分...

评分

只看了一小部分...

评分

只看了一小部分...

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有