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发表于2025-02-16
沉淪·流放與王國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
★ 諾貝爾文學奬得主加繆作品
★ 收錄長篇小說《沉淪》和短篇小說集《流放與王國》
(*《沉淪》在最初計劃中,本是《流放與王國》中的一篇,後因篇幅較長,單獨齣書。故此次中文版將兩部集結成冊齣版。)
《沉淪》是主人公讓-巴蒂斯特·剋拉芒斯一齣直擊人性的沉痛獨白。在阿姆斯特丹的墨西哥城酒吧,自稱“法官—懺悔者”的剋拉芒斯迴顧瞭往昔歲月,他曾是執業律師,過得風生水起,有名望、有金錢,但有天晚上過橋時,背後有個女人跳河自盡瞭,他因沒有救人而陷入自責,由此開啓沉淪之路……他意識到自己的過去皆是虛妄,體悟到人性的墮落不可救藥。
《流放與王國》由六個短篇小說構成。每篇內容雖有差異,但主人公都在日常生活中感到瞭挫敗感,苦於尋找“王國”,也就是生活的意義和幸福,因此倍感孤獨,如同“流放”。
阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,荒誕存在哲學的文學大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條宗教信仰和極權主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
译林今年新版的加缪文集,是加缪研究专家郭宏安先生依据当年(伽利玛)的【七星文库】版本翻译而来。 在赫伯特·R·洛特曼的《加缪传》中曾经提到过,《堕落》和另一篇收录在《流放与王国》中的中篇小说《约拿或工作中的艺术家》,无疑是加缪最典型的自传体著作。并且,洛特曼...
評分摘自《新浪博客》 作者:emileqian 硕士论文的题目就是加缪的《堕落》,当时写的时候觉得自己理解还挺深入,后来才发现自己其实并不太明白。因为那时对“罪”与“忏悔”这两个基督教的核心问题没有什么真正的理解,也就不可能明白这部小说。最近写了一个关于《堕落》的...
評分 評分如果把《堕落》当成讽刺小说就太低估它了,其目的并非讽刺社会某些利己者,而是为了揭示西方宗教哲学下(甚至人类意识形态)普遍存在的精神矛盾。小说以单向叙述的形式展开,看似简单直接粗拙,实则大巧不工、用意深远。 讲述者克拉芒斯在人格上具有双重性,常以慷慨的行径达到...
評分摘自《红袖添香》 作者:爱大于米 如果说卡夫卡是一个“为当代人指引痛苦的人”,那么也可以这样说加缪:“他是一个为当代人指引荒诞的人”。在网络时代,追求时尚、讲究轻松的人们是用不着靠谈论加缪来造噱头的。更何况,作为存在主义哲学和存在主义文学的右翼代表(加...
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