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一、《大學》者，修身齊傢治國而天下平。如要說齣個起點，我覺得是“正心”，就是真心想做事，而且還能不被“混”的思想所擾 二、《中庸》者，萬物皆有道，循道而行，不左不右、不偏不倚。然道雖相同，可人的認識卻是不同的或；認識到瞭，做又是一迴事，《中庸》之難在此 三、對比二者與《論語》，《論語》真是遙遙領先；《中庸》雖然道理很對，但是裏麵迷信、工整的文字修飾語句和圓滑的讓人覺得有點反感的官腔就比較多瞭；《大學》局其間。

四書大學入門，中庸最難，張居正的注解固然蠻好，可惜作者沒有完全將張居正的注解分析透徹和清晰，還是應該期待華杉的版本。古人的思維和處世之道，越發覺得真心有道理。

明朝首輔張居正點評的，給萬曆小皇帝講解用。充分考慮到瞭小朋友的理解能力，核心觀點一再反復強調。但是《中庸》還是過於深奧，應該分開講解。《大學》《論語》《孟子》《中庸》。

張居正的學庸講解，限於當日特定的環境，不免會有他自己特定的政治目的，但卻也精要切實，值得一看。隻是這個所謂"今評"，古今中外的名人事例亂引一通，不看上下文地亂評一氣，真是貽笑大方瞭

四書還差一個孟子

这个注解相当于张阁老当年给明神宗上经筳课的讲义教案，真正的“四书经解，皇家尊享”，只要998。有赖于活字印刷的发明和使用，该讲解在明朝年间就已经得以刻版付印。以张阁老的身份和学识，牛刀小试地来讲解四书，大概不能同乡下教书先生一般，限于一招一式的讲解，必须得像是...  

张居正讲解《大学·中庸》是明朝万历年问的内阁首辅张居正连同翰林院讲官等人专门写给当时的小万历皇帝朱翊钧（明神宗）一人读的。内容分为原文、译文、张居正讲解、今评。 原文自不必说。译文算不上鸡肋，古文毕竟不是通行的语言，有障碍也是可以理解的。切莫偏颇，尊古卑今亦...  

这个注解相当于张阁老当年给明神宗上经筳课的讲义教案，真正的“四书经解，皇家尊享”，只要998。有赖于活字印刷的发明和使用，该讲解在明朝年间就已经得以刻版付印。以张阁老的身份和学识，牛刀小试地来讲解四书，大概不能同乡下教书先生一般，限于一招一式的讲解，必须得像是...  

古文真是一桌佳肴。有清粥小菜的素雅，有五谷杂粮的醇香，有江南糕点的精致，有满汉全席的盛大，我还需要慢慢读，浅浅读，不求甚解，欣然忘食。 本书分原文、译文、张居正讲解、今评。 原文自不必说。译文算不上鸡肋，古文毕竟不是通行的语言，有障碍也是可以理解的。切莫偏...

古文真是一桌佳肴。有清粥小菜的素雅，有五谷杂粮的醇香，有江南糕点的精致，有满汉全席的盛大，我还需要慢慢读，浅浅读，不求甚解，欣然忘食。 本书分原文、译文、张居正讲解、今评。 原文自不必说。译文算不上鸡肋，古文毕竟不是通行的语言，有障碍也是可以理解的。切莫偏...