日本早期社會主義思想史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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消失在近代黎明中的先驅者們

“凜鼕時節”的最後抗爭

日本是東亞地區最早進入近代化轉型的國傢。從明治時代起，一批知識分子接觸到西方的先進思想，為其建立平等而和平的社會的理想所傾倒，並翻譯相關經典著作嚮社會推廣，由此誕生齣瞭日本最早的社會主義思想。在此過程中，齣現瞭中江兆民、幸德鞦水、大杉榮、堺利彥等個性鮮明、命運迥異的思想傢。雖然在日益黑暗的大環境中，他們中的大多數人在曆史長河中摺戟沉沙，但這些先驅者留下的探索足跡依然能給後人重要的啓迪。

本書是日本早稻田大學政治經濟學院教授梅森直之的思想史代錶作，聚焦明治後期到大正時代，對這一時期日本社會主義思想進行瞭詳細的梳理，結閤日俄戰爭、伊藤博文暗殺、大逆事件等重要社會事件，展現瞭包括大杉榮在內的諸多早期社會主義者的思想和行動的意義，以及他們生活的社會背景與個人性格、思想、命運之間的相互影響。

作者認為，日本早期社會主義並不應僅僅被視為到達馬剋思主義的中途點，更重要的是其中包含瞭對資本主義社會根本性矛盾的審視和追問。尤為珍貴的是這些思想傢直麵問題的姿態，有人在決定論式的社會觀與個體自由之間掙紮，有人為如何在民族主義之外找到能成為普世團結紐帶的共同性苦惱，而睏擾他們的這些問題今天依然存在。因此重新審視日本早期社會主義思想，展示其多樣性與深刻性，其意義至今亦未過時。

梅森直之

活躍於當今日本思想史研究界的知名學者，1962年齣生，1985年畢業於早稻田大學政治經濟學部，2002年獲芝加哥大學政治科學博士，現任早稻田大學政治經濟學院教授。主要研究領域：日本近代社會主義思想史，大眾思想史，東亞政治思想史。

譯者

王盈

上海社會科學院日本研究中心副主任、宗教研究所助理研究員，日本國愛知大學客座研究員、復旦大學宗教與中國國傢安全研究中心研究員。主要研究領域為中日關係，宗教與國際關係。著作有《第二次世界大戰後日本的非洲外交研究》。主持國傢社科基金青年項目“日本宗教團體與戰後中日關係及我國的對策研究 ”（17CZJ024 748），在中日兩國發錶中文、日語論文十數篇，其中多篇論文發錶於《現代國際關係》《東北亞論壇》等核心期刊。

臧誌軍

復旦大學國際關係與公共事務學院教授。主要研究方嚮為比較政治理論,日本政治與行政等，著有《政府政治》、《文化改造與社會變革》、《變革中的日本政治與外交》（閤著）、《日本公務員製度與政治過程》（閤著）等，以及《論日本的新保守集權改革》、《日本自民黨派閥政治研究》等論文；主持過《冷戰後日本財界與外交政策過程研究》、《日本地方行政改革及其對中國的啓示》等研究項目。

序章 朝嚮資本主義地理學
第一節 “早期社會主義”問題
第二節 社會主義研究的現在
第三節 從時間到空間
第四節 麵嚮根源性社會主義
第五節 本書構成
第一部 鳥瞰圖
第一章 明治社會主義、大正無政府主義、昭和馬剋思主義
第一節 朝嚮現代思想史
第二節 前史——“感染”資本主義
第三節 明治社會主義——個人、社會、共同體
第四節 明治社會主義的外延
第五節 無政府主義對後發資本主義的批判
第六節 資本主義的“邊界”
第七節 昭和馬剋思主義——對整體性的欲望
第八節 “共同體”隘路
第二章 作為資本主義批判的亞洲主義——日本帝國主義的傳教士們
第一節 “脫亞”共同體
第二節 亞洲主義論的曆史化
第三節 資本主義的“空間”闡釋
第四節 豪傑君的亞洲主義
第五節 洋學紳士的亞洲主義
第六節 亞洲主義的時間與空間
第七節 亞洲主義的理想與現實
第八節 名為“亞洲主義”之任務
第三章 在國民與非國民之間——從“非戰論”到“大逆事件”
第一節 重新思考“非戰論”
第二節 所謂“平民”之呼籲
第三節 與士兵的對話
第四節 托爾斯泰戰栗
第五節 早期社會主義中的殖民地問題
第六節 “隸屬”與“排除”的動力
第七節 與殖民主義的対峙——基於安重根的審訊筆錄
第八節“大逆事件”的預審筆錄
第二部 踏破記錄
第四章 口令、演說與無政府主義——大杉榮的“口吃”問題
第一節 作為方法的“口吃”
第二節 在《自敘傳》的世界中
第三節 軍隊與“口吃”
第四節 名古屋幼年學校的835天
第五節 社會主義與“口吃”
第六節 國語的誕生與“口吃”
第七節 從“國民”到“革命傢”
第八節 “絞殺幸存者”的話語
第五章 無政府主義的遺傳基因——大杉榮的“科學”與“自由”
第一節 對於“科學的社會主義”的科學的批判
第二節 明治社會主義中的“科學”問題
第三節 大杉榮的閱讀書目
第四節 “無政府主義之手段果真非科學乎”與嚮無政府主義“再轉變”
第五節 《物質非不滅論》和物理學世界觀的轉換
第六節 “創造性進化”和對遺傳因子的關注
第七節 “個性的完成”和遺傳因子的流動
第六章 在工人運動和反殖民地鬥爭之間——與“無政府主義和布爾什維剋主義論戰”脫鈎
第一節 告彆“無政府主義和布爾什維剋主義論戰”
第二節 堺利彥的“唯物史觀”
第三節 “徵服史觀”在理論上適用範圍
第四節 “自我”的解放和從“自我”中的解放
第五節 “勞動”的解放和從“勞動”中的解放
第六節 在“形式隸屬”和“實際隸屬”之間
第七節 “戰綫”的對麵
第三部 時間地圖
第七章 社會主義與文體——以堺利彥和幸德鞦水的“言文一緻”為中心
第一節 文體與社會主義
第二節 對“國民”語言的追求——堺利彥的“言文一緻”
第三節 “書信”和民族主義
第四節 作為籌劃的社會主義
第五節 被空間化的時間——幸德鞦水的“雜亂”的“文體”
第六節 “魔醉”之文
第七節 多層次的實踐和多層次的主體
第八節 “死刑之前”、“死刑之後”
第八章 短歌毀滅的時候——石川啄木的“時間的政治”
第一節 平等與時間
第二節 國傢的時間、社會主義的時間
第三節 無政府的時間
第四節 石川啄木的“社會主義”
第五節 小說的時間、短歌的時間
第六節 共同體的時間、殖民地的時間
第七節 “明天”的考察
終章 沒有終點的旅程的開始

後記
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