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小津是一種被研究深挖到最細節的現象學，一種被界定、框塑的體裁，浩如煙海的考據文獻之餘如何寫齣另闢蹊徑寫齣新意？本書視角其實也不算新穎，但勝在行文通暢、措辭親切且態度鮮明，並無一味贊美，無論是評點小津作品序列還是言及其他導演或演員，好惡瞭然（對東山韆榮子和清水宏的評價很到位），提供彆種角度。 觀察器物擺設、服飾麵容、颱詞動作，以“呈現一個充滿自信、具有美感秩序的世界”，無論是機位或口音、中年男子的反復登場、某些颱詞的循環齣現、某些“笨拙”場景的安排、聯想起好天氣的音樂配置、親選的道具，無不是小津獨特審美趣味的體現，也是極具辨識度的特徵——因為“藝術的方麵聽從自己”，因為“再微不足道的東西都不會再度齣現，所以現世之物是無比珍貴的。”

書的設計有心瞭，裏麵的插圖如果能加上影片截圖就更好瞭，素描顯得有趣但是單一。（最後部分剩一點影評沒看，等看完瞭所有影片再迴過頭來看。）

觀點鮮明，錶達清晰，從個人化的角度去提齣感悟。

文德斯說小津是神聖的電影寶藏，那麼他和他的作品大概有著無盡的被挖掘的潛力。挺喜歡作者的行文，不是很學術，但試著從觀者的視角和經驗來寫又何妨呢。

小津是一種被研究深挖到最細節的現象學，一種被界定、框塑的體裁，浩如煙海的考據文獻之餘如何寫齣另闢蹊徑寫齣新意？本書視角其實也不算新穎，但勝在行文通暢、措辭親切且態度鮮明，並無一味贊美，無論是評點小津作品序列還是言及其他導演或演員，好惡瞭然（對東山韆榮子和清水宏的評價很到位），提供彆種角度。 觀察器物擺設、服飾麵容、颱詞動作，以“呈現一個充滿自信、具有美感秩序的世界”，無論是機位或口音、中年男子的反復登場、某些颱詞的循環齣現、某些“笨拙”場景的安排、聯想起好天氣的音樂配置、親選的道具，無不是小津獨特審美趣味的體現，也是極具辨識度的特徵——因為“藝術的方麵聽從自己”，因為“再微不足道的東西都不會再度齣現，所以現世之物是無比珍貴的。”