Plato's Symposium, written in the early part of the 4th century BC, is set at a drinking party (symposium) attended by some of the leading intellectuals of the day, including Aristophanes, the comic dramatist, Socrates, Plato's mentor, and Alcibiades, the brilliant but (eventually) treacherous politician. Each guest gives a speech in praise of the benefits of desire and its role in the good and happy human life. At the core of the work stands Socrates' praise of philosophical desire, and an argument for the superiority of the philosophical life as the best route to happiness. This edition provides an accessible and engaging new translation by M. C. Howatson, and a substantial introduction, by Frisbee Sheffield, which guides the reader through the various parts of the dialogue and reflects on its central arguments. A chronology and detailed notes on the participants help to set this enduring work in context.
会饮篇是一场对爱情的讨论会,之所以叫会饮篇,是因为这是一场在阿伽通家举行的宴会上的讨论。主要观点总结如下: 1,裴卓:“爱情是伟大的。因为有了爱,才有其他一切的诞生。”(爱神爱若为众神之先,“一切神灵中爱神最先产生(巴门尼德)”)无论生前死后,爱情是最古老最...
评分会饮篇是一场对爱情的讨论会,之所以叫会饮篇,是因为这是一场在阿伽通家举行的宴会上的讨论。主要观点总结如下: 1,裴卓:“爱情是伟大的。因为有了爱,才有其他一切的诞生。”(爱神爱若为众神之先,“一切神灵中爱神最先产生(巴门尼德)”)无论生前死后,爱情是最古老最...
评分这是一篇《哲学与人生》课程期末论文。谈论爱欲的哲学家少之又少。其中,柏拉图的态度比较温和,更容易被我们从直觉上接受。 我想说一句很无知的话:如果我们把爱搞明白了,大概就能搞明白世界上的一切。 【摘要】《会饮篇》(或《论爱情》,伦理的)是柏拉图以对话体完成的关...
评分在古希腊世界,城邦和哲学始终处于一种张力之中,苏格拉底一生的经历就是这种张力的集中体现。雅典民主政治审判并处死苏格拉底的理由在于他的两大罪状:第一,不信城邦的神并引进新神;第二,败坏青年。而“败坏青年”之罪,很可能是导致苏格拉底最终被判死刑的实质性原因。 关...
评分第一次读是上大一的西方哲学课,当然是被“柏拉图式的精神恋爱”这个词的出处吸引,当时读完,能做到的是厘清了精神恋爱在这篇里究竟原意是什么。这次再读,略有不同感受,其一是个人觉得这篇其实谈的不是爱欲,而是借爱欲之名提纲挈领谈how to lead a good life,以及如何在一切都处在变化的过程中保证其持续性。其二是这似乎是为导致苏格拉底之死的罪名的某种辩护,每个发言人的身份及其发言都代表着当时社会的某一方面,苏格拉底的言论也只是一面而已,并无法对他人产生太多影响(除了阿伽松在苏格拉底“诡辩”了几句之后就承认自己不知道在说啥实在有点莫名其妙),尽管这有点悲哀。
评分读起来清楚、顺畅,脚注中注出重要的希腊字,前言不算特别精彩,书目较有用。后面的glossary很贴心。剑桥版的纸张很好,手感好,捧读很提神。
评分PLATO IS ALWAYS ABOUT SPEECH.
评分很想標註耽美!應該再也不會遇到這樣打動心靈的異教作品了
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