具体描述
將社會理論與民族誌的田野研究擴大，來檢視世界各地媒體電影、電視、錄像的使用方式，根植於跨文化民族誌的現實，為媒體研究帶來了激勵的、嶄新的理論觀點。
作者简介
Faye D. Ginsburg
紐約大學的媒體、文化與歷史中心主任及大衛‧凱利斯（David B. Kriser）人類學講座教授。作品有獲獎的《爭取的生命：一個美國社區中的墮胎爭論》（California, second edition 1998），合編之《孕育新世界的秩序：生育的全球政治》（California, 1995）等書。
Lila Abu-Lughod
哥倫比亞大學人類學與女性研究教授，著有得獎作品如《抒寫女性的世界：貝多因的故事》（California, 1993）和《隱藏的感情：貝多因社會的榮耀和詩歌》（California, 1986, 2000）。Brian Larkin
哥倫比亞大學巴納（Barnard）學院人類學助理教授。
目录信息
導論
第一部 文化社會運動與少數族群的訴求
第1章 銀（螢）幕記憶：在原住民媒體中為傳統重新賦予意義
第2章 視覺媒體與原始主義的困惑：北美地區的殖民神話、原住民想像與政治主張
第3章 原住民錄像中的再現、政治與文化想像：概要與卡雅波案例
第4章 差異的奇觀：文化社會運動與西藏人透過大眾媒體發聲
第二部 民族國家的文化政治？
第5章 埃及通俗劇──現代主體的技術？
第6章 史詩的競賽：印度的電視與宗教身分認同
第7章 國族的圖像：泰國媒體與文化身分
第8章 貝里斯的電視、時間與國族想像
第三部 跨國流通
第9章 上海的大眾媒體與跨國主體性：紀錄一個中國大都會的（再度）國際化
第10章 心靈的馬歇爾計畫：一齣哈薩克肥皂劇的政治經濟學
第11章 繪製苗族媒體在離散空間中的位置
第四部 製作的社會位址
第12章 美國公共電視紀錄片的定位
第13章 廣告世界中的文化：拉丁樣貌的生產
第14章 「但我心仍屬印度」：孟買電影產業與好萊塢的印度（印地）化
第15章 抵達時的場面：玻利維亞公共領域的共謀性與媒體民族誌
第五部 科技的社會生活
第16章 北奈及利亞地區電影院的物質性
第17章 移動式器材與流動的閱聽人：從尚比亞的收音機文化再思考接收行為
第18章 機械複製時代的印度藝術作品：或者，當農民「掌握」圖像時會發生什麼事？
第19章 活的還是死的？峇里島電視播映劇場之研究
第20章 空室魅音：泰國資訊世代的媒體發聲與通靈
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读后感
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用户评价
以媒介人类学的视野关注媒介生产与消费。可与传播研究理论、行为主义心理学做对比。效果研究，为控制受众提供策略，提供理论基础。苦死了。你不考虑受众的需要，文化，与背景吗？
评分以媒介人类学的视野关注媒介生产与消费。可与传播研究理论、行为主义心理学做对比。效果研究，为控制受众提供策略，提供理论基础。苦死了。你不考虑受众的需要，文化，与背景吗？
评分以媒介人类学的视野关注媒介生产与消费。可与传播研究理论、行为主义心理学做对比。效果研究，为控制受众提供策略，提供理论基础。苦死了。你不考虑受众的需要，文化，与背景吗？
评分有不少文章很水！噱头比较多。
评分以媒介人类学的视野关注媒介生产与消费。可与传播研究理论、行为主义心理学做对比。效果研究，为控制受众提供策略，提供理论基础。苦死了。你不考虑受众的需要，文化，与背景吗？
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