《國家係乜》第一版早已售罄。近日國民教育爭議又讓人重新思考國家與公民的關係。究竟怎樣才算愛國?愛國的對象是吾土吾民還是當前的執政集團?國家到底有什麼涵義?學者南雁鳴感於當前關於愛國的討論思想含混、語意不清,於是從最基本的字典字義開始,為大家解說愛國的本義和演變;透過現實例子,澄清愛國的本質。再版的《國家係乜》篇幅雖短,卻不失為簡明精要的公民教育讀本。
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这本所谓的“国家是什么?”的书,真是一次令人困惑的阅读体验。我本以为会读到一些关于现代政治哲学或者历史演变如何塑造我们理解“国家”这个概念的深刻洞察,结果却像是在翻阅一本由一系列零散的、几乎毫不相关的历史片段和理论碎片拼凑而成的剪贴簿。作者似乎想涵盖从古希腊城邦到现代民族国家的一切,但每一点都只蜻蜓点水,浅尝辄止。比如,在讨论主权概念时,他引用了霍布斯和洛克,但紧接着又跳到了二十世纪的去殖民化运动,中间缺少了任何有效的逻辑过渡或论证链条。读到一半,我感觉自己像个迷路的孩子,手里拿着一张地图,但上面的地标都没有明确的指向性。更别提其行文风格,时而故作深沉地使用晦涩的术语,时而又突然变得像一篇中学生作文,充满了主观臆断和未经证实的断言。对于一个严肃的读者来说,这根本不是一个关于“国家”的系统性探讨,而更像是一场作者的个人思绪漫游,让人摸不着头脑,看完后除了对时间流逝感到一丝惋惜外,几乎没有获得任何新的知识体系构建。书中的论述缺乏扎实的文献支撑,很多观点更像是作者随性而发的感慨,而非经过严谨推敲的学术见解。
评分这本书的语言风格极其啰嗦,有些段落明明可以用一句话说清楚的事情,作者非要用上小半页的篇幅,堆砌着大量形容词和重复的从句,仿佛在刻意拉长篇幅以营造“内容丰富”的假象。比如,在探讨国家机器的官僚化时,他用了很多篇幅来描绘中世纪宫廷的繁琐礼仪,这本可以作为例证,但作者的描述过于冗长,冲淡了核心论点——即官僚系统如何异化和固化权力本身。更令人恼火的是,作者似乎对任何批判性的声音都持有一种居高临下的姿态,任何与他观点相左的理论流派都被轻描淡写地斥为“过时的教条”或“幼稚的理想主义”,却没有给出任何令人信服的反驳理由。作为读者,我希望能看到不同学派之间的思想交锋,而不是单方面的宣教。这本书更像是一部个人回忆录,而不是一部旨在阐释复杂社会科学概念的著作。它的节奏缓慢而拖沓,让人在阅读时需要极大的毅力和耐心,才能穿过那些华丽却空洞的辞藻。
评分我翻阅这本书的初衷,是想找一本能够提供清晰分析工具的读物,以便更好地理解我们当前所处的国际环境。遗憾的是,这本书提供的分析工具,与其说是工具,不如说是几块生锈的、形状各异的零件。它在“国家”这个概念的界定上摇摆不定,时而将其视为一个受理性个体组成的契约体,时而又将其描绘成一个具有生命力的、神秘的有机整体。这种本体论上的混乱,直接导致了其后续所有分析的失效。例如,书中有一章专门讨论国家行为体的理性选择,但通篇都没有对“理性”的边界进行界定——是经济理性、政治理性,还是文化理性?缺乏这种基础性的区分,使得书中的所有案例分析都显得武断且缺乏普适性。我尝试将书中的某些论断套用到近期的地缘政治冲突中去检验,发现其解释力几乎为零。总结来说,这本书提供了一种知识的“广度”,却完全丧失了分析的“深度”,更不用提其可操作性了。对于希望获得深刻理解的读者来说,这无疑是一次令人沮丧的探险。
评分说实话,这本书读起来有一种强烈的“用力过猛”的感觉。作者似乎想用最宏大的叙事去包裹一个其实可以被更精炼阐述的主题。我花了好大力气试图从中提炼出一些可以指导我理解当代国际政治变局的框架,但最终只收获了一堆互相矛盾的观点。例如,一方面,作者强调国家利益的绝对性,暗示着国际关系是零和博弈;但转眼间,他又开始热情洋泼地歌颂全球化背景下跨国合作的必然性,却没有对这两种看似对立的趋势进行任何深入的调和或辩证分析。这种不连贯性,让读者在阅读过程中持续处于一种认知失调的状态。我特别关注了关于“民族认同”构建的部分,期望能看到关于符号学和集体记忆的分析,但作者仅仅停留在描述层面,仅仅罗列了一些民族主义的口号和仪式,完全没有触及这些符号是如何被权力机构有效地“植入”并持续维护的深层机制。这种表面化的处理,实在是对一个严肃议题的怠慢。
评分我不得不说,这本书的装帧设计倒是挺有意思的,封面上那张模糊的、仿佛被时间侵蚀的古老地图,确实成功地营造了一种“探寻本质”的氛围。然而,内容与封面给人的期待形成了巨大的落差。我本来期待的是一场对“国家”这一核心政治实体的结构性解剖,比如它如何合法化自身的强制力,以及公民与权力之间的复杂博弈。然而,这本书似乎更热衷于罗列各种关于国家的“有趣事实”,比如某个小国独特的选举制度,或者某个古代帝国的税收细节。这些零碎的知识点,虽然可以作为闲谈的谈资,但对于理解国家这一宏大概念的本质性问题,帮助微乎其微。作者的写作手法非常跳跃,他似乎拥有海量的素材,却缺乏将其组织成连贯叙事的耐心和能力。读完第三章,我甚至开始怀疑,作者本人是否真正清晰地界定了自己所要探讨的“国家”的范畴——他指的是主权国家、文化共同体,还是纯粹的法律实体?这种定义上的模糊性,贯穿了整本书,使得所有的论述都漂浮在空中,缺乏坚实的立足点。这是一本更适合在咖啡馆里随便翻翻,而不是认真研读的书。
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