The Medieval Concept of Time

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出版者:Brill Academic Publishers
作者:Porro, Pasquale 编
出品人:
页数:587
译者:
出版时间:2001-02-01
价格:USD 271.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004122079
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 中世纪
  • 时间观
  • 历史
  • 哲学
  • 文化史
  • 思想史
  • 欧洲历史
  • 学术著作
  • 中世纪史
  • 时间哲学
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具体描述

This volume examines the changing perceptions of time in the transition from the medieval debate to early modern philosophy. Some of the foremost contemporary experts try to weave the various strands of the topic into a methodological and doctrinal whole. The book consists of 21 studies (19 in English, 2 in French) subdivided into five main sections, entitled respectively "The Late Antique Legacy", "The Scholastic Debate", "Late Scholasticism", "Time and Medicine", "Early Modern Philosophy". Themes discussed include the reception of Aristotle's doctrine of time, the Augustinian and Neoplatonic heritage, the concepts of divine eternity and angelic duration, and the particular role attributed to time in medieval and early modern medicine. This collection of studies aims at offering a comprehensive historico-doctrinal analysis of one of the most fascinating topics in western intellectual history.

《中世纪的时间观念》 这本书深入探讨了中世纪时期人们对时间的理解、感知以及时间在社会、文化、宗教和哲学中的作用。它并非对某一具体事件或人物的记叙,而是旨在揭示一个时代如何构建、度量和体验时间,以及这种观念如何塑造了他们的世界观。 核心议题与探索方向: 本书的研究将围绕以下几个核心层面展开: 1. 宗教时间与宇宙论: 上帝的永恒与人间的短暂: 中世纪的基督教宇宙观将上帝视为永恒不变的存在,而人类世界则处于一个有限的、不断流逝的时间维度中。本书将分析《圣经》、教父著作以及神学文献如何阐释这种二元性,以及它如何影响人们对生命意义和救赎的理解。 历史的终结与末世论: 受《启示录》等文本影响,中世纪对历史终结的期待,即末世的到来,是理解其时间观念的重要一环。本书将考察不同时期教会领袖、修道士和普通民众对末世临近的预兆、审判日的想象,以及这种末世论如何影响了他们对当下事件的解读和行动。 教会年历与礼仪时间: 教会年历构成了中世纪社会生活中最显著的时间框架。本书将详细解析复活节、圣诞节等重要节日的确定方式,圣徒纪念日、斋戒期以及每日的祷告时辰(晨祷、午祷、晚祷等)如何形成了一个循环往复、神圣化的时间体系,并成为人们日常作息的核心。 2. 自然时间与观测: 日、月、星辰的律动: 尽管宗教时间占据主导,但人们对自然界时间流逝的感知也同样重要。本书将考察中世纪天文学知识如何影响时间测算,例如通过日晷、星象变化来粗略估计时间。尽管精度不高,但这些自然观测仍然是理解一天、一年周期性变化的基础。 季节变化与农业周期: 农业是中世纪社会经济的基石,因此季节的更替直接关系到人们的生计。本书将分析季节变化如何与农业活动(播种、收割、休耕)相对应,并形成一种基于自然节律的时间体验。 3. 社会时间与制度: 城镇与修道院的时间管理: 随着城镇的发展,商业活动和市政管理对更为精确的时间有了新的需求。本书将探讨钟楼的出现、公共时钟的设置如何开始挑战传统的、以祈祷时辰为中心的社区时间。同时,修道院作为高度组织化的社区,拥有严格的作息表,是精细化时间管理的早期范例。 历史记录与编年史: 中世纪的史学记录,如编年史,是研究其时间观念的重要载体。本书将分析这些文献是如何记录事件发生顺序、年代划分的方式,以及它们背后所隐含的时间叙事逻辑。这其中既有对神圣历史的宏大叙事,也有对地方事件的详细记载。 法律与契约中的时间: 法律条文、土地所有权、债务偿还等都需要明确的时间界定。本书将考察中世纪法律体系中对时限、期限的规定,以及合同和协议如何锚定在特定的时间节点上。 4. 哲学与思辨中的时间: 奥古斯丁的遗产: 《忏悔录》中圣·奥古斯丁关于时间是“心灵的延展”的哲学探讨,对后世中世纪思想家产生了深远影响。本书将梳理奥古斯丁的观点,并分析其后继者如何发展或回应这种内省性的时间理解。 时间的可计量性与不可捉摸性: 中世纪哲学家们也曾思考时间是否具有实体性,是否可以被精确衡量。本书将探讨他们关于时间“存在”与“消逝”的辩论,以及这种哲学思辨如何影响了他们对宇宙秩序和人类存在的认知。 研究方法与史料: 本书的研究将依赖于广泛的史料,包括但不限于: 宗教文献: 《圣经》、教父著作、神学论文、祈祷书、圣徒传记。 文学作品: 史诗、诗歌、戏剧、寓言,以及那些描绘日常生活的散文作品。 历史文献: 编年史、地方史志、皇家法令、教会会议记录。 法律文献: 法律汇编、合同文本、土地记录。 科学与哲学著作: 天文学著作、逻辑学论文、哲学论著。 艺术品与物质遗存: 教堂壁画、雕塑、手稿插图(特别是描绘农业季节或宗教仪式的场景)、日晷、钟表(早期形式)。 结论与意义: 《中世纪的时间观念》并非简单罗列史实,而是试图构建一个连贯的理解框架,揭示中世纪人们如何在一个由上帝、自然和社群共同塑造的时间景观中生活。本书的研究旨在证明,对时间的理解远不止于日升月落,它深刻地影响了人们的宗教信仰、伦理道德、社会结构、个体意识乃至于对历史进程的判断。通过深入剖析中世纪的时间观念,我们可以更好地理解那个时代的精神气质,以及这种古老的时间智慧如何与我们当下的现代时间体验形成有趣的对比与联系。它为我们提供了一个审视自身所处时代时间观念的独特视角。

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用户评价

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这部作品简直是一场智力的马拉松,读起来让人心潮澎湃,感觉自己仿佛穿越到了那个充满神秘色彩的时代。作者的叙事功力令人赞叹,他没有简单地堆砌历史事实,而是巧妙地编织了一个错综复杂的故事网,将那个时代人们对宇宙、对生命的理解娓娓道来。尤其让我印象深刻的是他对不同文化背景下时间观念差异的剖析,那种细腻入微的观察,简直让人拍案叫绝。书中对于不同阶层社会如何感知时间的流逝,也有着极其独到的见解,比如贵族与农民对“永恒”的理解,那种巨大的鸿沟被描绘得淋漓尽致。我特别喜欢作者在论述中穿插的那些生动的历史轶事,它们不仅增强了文本的可读性,更让抽象的哲学思考变得有血有肉,仿佛我能亲眼目睹那些中世纪的学者们在昏暗的烛光下争论不休的场景。整本书的结构安排得极为精巧,逻辑链条清晰而有力,引导读者一步步深入那个古老而迷人的思想世界,读完之后,感觉自己的认知边界被极大地拓宽了,对我们习以为常的“现在”和“未来”都有了一种全新的审视角度。

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说实话,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它绝非那种可以轻松翻阅的休闲读物。作者的学术深度令人敬畏,每一个论断都建立在扎实的历史文献考据之上,这使得文本的密度极高,需要读者保持高度的专注力。我常常需要停下来,回溯前面的段落,反复咀嚼那些拗口的拉丁文术语和复杂的经院哲学概念。但正是这种挑战性,带来了巨大的智识回报。它迫使我跳出当代线性时间观的舒适区,去理解一个世界如何围绕着“上帝时间”、“历史循环”以及“末世论”构建其社会秩序和个人信仰的。特别是关于教会对历法制定的垄断,以及这种垄断如何反过来塑造了民众的集体意识,那一段的论证简直是教科书级别的。如果读者期待的是一个轻松愉快的历史漫谈,那他很可能会失望;但对于那些渴望深入挖掘人类心智如何建构其存在感和意义的读者来说,这本书无疑是一座富矿,只是需要你带上足够强大的思想工具才能开采。

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这本书的语言风格是古典而典雅的,它自带一种庄重感,仿佛作者本人就是一位沉浸于羊皮卷和修道院的学者。我尤其欣赏作者在处理那些微妙的、难以言喻的文化差异时所展现出的那种克制而精准的笔触。他没有简单地将中世纪的时间观标签化为“落后”或“原始”,而是努力去还原其内在的逻辑自洽性。书中对不同“时辰”的划分,比如“诵经时间”、“工作时间”和“斋戒时间”如何交织在一起,构成了一个多维度的生活节奏,描述得极其细致入微。这种对日常细节的捕捉,让厚重的历史理论不再悬浮于空中,而是扎根于中世纪欧洲普通人的柴米油盐之中。不过,我也必须承认,这种高度的学术化和对特定历史语境的依赖,使得一些非专业读者可能会感到疏离。它更像是一篇为专业历史爱好者或神学研究者量身定制的深度报告,要求读者具备一定的背景知识储备,才能 fully appreciate 作者深思熟虑的论点构建。

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读完此书,我最大的感受是“重塑”。它彻底颠覆了我过去对“历史是线性的,时间是均匀流逝的”这种近乎本能的理解。作者像一位技艺高超的雕塑家,缓慢而有力地剥离掉我们现代人强加于过去的预设,展示了中世纪人是如何在一个充满象征意义、由教堂钟声和季节更替主导的时间维度中生存的。书中对“等待”这一概念的探讨尤为震撼人心——那种对基督再临的、并非焦虑而是充满期盼的“等待”,与我们现代社会追求即时满足的“等待”有着本质的区别。作者成功地将这种心理状态与当时的技术条件、宗教教义乃至社会结构联系起来,形成了一个严密的体系。阅读过程中,我经常停下来,对比今昔,思考我们是否在追求效率的过程中,也同时牺牲了某种更深层次的、与宇宙节奏同步的生命体验。这本书的价值,就在于它提供了这样一面历史的镜子,映照出现代性的局限。

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这是一部需要被细细品味的“思想盛宴”。与其他探讨中世纪主题的书籍相比,这部作品的独特之处在于它聚焦于一个极其抽象却又无所不在的元素——时间。作者展现了惊人的跨学科能力,他将哲学、神学、天文学甚至日常的农业实践巧妙地融合在一起,描绘出那个时代时间观念的复杂性。我特别欣赏作者对于“循环时间”与“线性时间”并存状态的分析,这在很大程度上解释了中世纪思想的张力与活力。书中关于“圣徒纪念日”如何打破常规时间流逝,将特定时刻“永恒化”的论述,极其富有启发性。每次读到关于某个圣人传记中对时间处理的描述时,我都感觉被带入了一种超验的境界。总而言之,这本书并非提供简单的答案,而是提出了一系列深刻的问题,迫使读者去重新审视人类文明中“流逝”与“永恒”的辩证关系,其深度和广度,绝对值得所有对思想史感兴趣的人投入时间去钻研。

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