具体描述
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的名字真是吸引人，它一下子就把我带到了一个具体而又充满神秘色彩的地方——安徽省贵池市刘街乡源溪村。光是“曹、金、柯三姓家族的傩戏”这几个字，就让人忍不住想去探究这背后的历史脉络和文化传承。我脑海中浮现出的是一方水土养一方人，在这片土地上，特定的家族如何将古老的傩戏这种融合了祭祀、表演与信仰的艺术形式代代相传下来。我很期待书中能详细描绘出傩戏表演时那种原始而震撼的场面，那些面具的造型、舞蹈的节奏、以及伴奏乐器的使用，想必都蕴含着深厚的文化密码。更重要的是，家族间的互动，他们在共同维护这一文化遗产过程中所产生的凝聚力和身份认同感，这是社会学和人类学上都非常宝贵的素材。我希望作者能以细腻的笔触，不仅仅记录“演了什么”，更能深入挖掘“为什么演”和“如何演下去”，让这份地域性的非物质文化遗产在纸面上也能焕发出它应有的光彩和生命力。这种深入到具体村落和特定家族的文化研究，远比泛泛而谈的文化概述来得更有血有肉，更值得我们去珍视和学习。
评分读到这个书名，我的第一个感觉是，这绝对是一部极具田野调查精神的学术著作。它聚焦的范围如此之小且具体——一个村庄里的三个姓氏——这恰恰说明了研究的深度和扎根于现实的严谨性。我推测书中会大量运用口述史的材料，通过对老一辈艺人、主持仪式者的深度访谈，还原出傩戏在不同历史时期的变迁轨迹。尤其是在现代社会加速变迁的背景下，这种古老仪式如何抵抗冲击、如何与现代生活发生碰撞与融合，是极其引人入胜的议题。我非常好奇，这些家族成员在传承过程中扮演了怎样的角色？是否有严格的师徒制度？家族内部对于“正统”的界定和维护是否存在争议或独特的规范？这些细微之处的文化政治和权力结构，往往是揭示一个地方社会运作模式的关键。如果能配上一些历史照片或现场记录的插图，那无疑是对这种视觉化艺术形式的极大补充，能让读者更好地理解其仪式感和地域特色。
评分初读到“安徽省贵池市刘街乡源溪村曹、金、柯三姓家族的傩戏”这个标题，一种强烈的地域史学和民俗学的探究欲望便油然而生。它明确地界定了时间和空间，为读者构建了一个清晰的坐标系。我猜测，作者对当地的地理环境、自然崇拜以及历史迁徙都有所研究，因为这些因素必然深刻影响了傩戏的表现形式——比如，面具上的纹饰可能就来源于当地特有的动植物，舞蹈的动作可能模仿了当地的农耕或渔猎场景。更吸引我的是“曹、金、柯”这三个姓氏的共存关系，这暗示着可能存在跨越血缘的文化共享，或是历史上某种复杂的社会结构促成了这种并存。我非常期待书中能呈现出一种动态的文化图景：它不仅是静止的文本记录，更是活生生的、在特定村落空间里呼吸着的生命体。它如何被“表演”出来，又是如何被这些家族成员们在日常生活中“内化”的，这是我想从这本书中找到答案的关键。
评分这书名像一把钥匙，直指中国南方地域文化神秘而深邃的内核。贵池地处长江中下游，历史文化积淀深厚，傩戏文化在这里的存续本身就是一种奇迹。我关注的焦点在于“家族”这个单位。通常，傩戏的传承具有很强的排他性，这三个姓氏是如何在共享同一套仪式体系的同时，保持住各自家族的特色和话语权的？书中是否探讨了家族间的联姻、竞争或合作是如何影响傩戏的面具制作、服装样式乃至剧目内容的？这种多家族参与的集体仪式，其内部的权力动态一定非常复杂有趣。我希望作者能够清晰地梳理出这三姓家族在文化传承谱系中的位置和贡献，也许他们的傩戏在周边地区都是独一无二的范本，或者，他们共同维护的恰恰是一个正在消亡的、更古老仪式的遗存。这种细节的考辨，才是真正体现学术价值的地方。
评分这本书的书名本身就是一篇微型的文化宣言。它不仅仅是在记录一种戏曲形式，它是在记录一种“活的信仰”和“社群的记忆”。“傩戏”二字背后承载的是对自然、祖先和超自然力量的敬畏与沟通，这种人类共通的原始情感，通过曹、金、柯这三大家族的特定表达方式被固化了下来。我设想，作者必然花费了大量时间与当地人建立信任，才能触及到那些平时不对外人轻易展示的仪式细节，例如开坛的规矩、避讳的禁忌，以及在特定节令扮演不同神祇时的心境变化。这种深入骨髓的文化体验，是任何二手资料都无法替代的。我期待书中能展现出傩戏作为一种社会粘合剂的作用，它如何在祭祀中连接族群，如何在表演中强化“我们”的身份认同，以及它在当代社会中，是否还能继续发挥其净化、祈福或驱邪的实际功能，而不是仅仅成为一种旅游符号。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有