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那些讀書過多之人，有一個問題，自己寫的書中映照著他人的書，就像帶著一座便攜的圖書館。當寫作成為書房生涯的副産品，依然如人生一般波譎雲詭，甚至比真實人生更加波瀾壯闊。“僞托”本是常見手法，在故弄玄虛方麵，博爾赫斯、納博科夫、埃科、帕慕剋和寫瞭《哈紮爾辭典》的帕維爾，都是個中好手。本書的真正特彆之處有二，一是“國際化”，以土耳其為背景之一，把本雅明也編瞭進去，有縱橫四海的氣魄。二是語言，作者深諳中外史詩的語言神髓，發明瞭一種僞史詩體，鏗鏘有力，意象奇崛。假若不同敘述者的語言風格更有特色一些，就更好瞭。

喔！！！！！

雖有其他名傢的影子，但更明顯是博爾赫斯番外，以尋常（小說）途徑進入這個擁有特殊織造肌理的文本，幾乎是一種浪費，它擁有博爾赫斯所有最愛的元素——鏡子，影子，圓形，夢，盲人，語言學，構詞法，假托文獻，“一即全部，所有人是同一人”的宇宙秩序，終其一生書寫百科式大書的執念，追溯遠祖的幻影，甚至是齣現於注釋和序言的本尊（想想他有多麼熱愛「序言」這一體裁），讓讀者誤認是踏入一個模擬的實驗片段。 多次提醒作者與讀者於文本層麵的決鬥（如此隱晦而頻繁地齣現，成為考據之外最大的野心）——“你”作為全人類的代稱，正如《山魈考》在章節和字數上的對稱，或鬾陰人作為人種學趨於零和無限；一切都暗閤“時間是同一的，包羅萬有的世界之圓”，不止是溯迴或預言，是重構或消解，更是微縮的時間/生命簡史。

雖有其他名傢的影子，但更明顯是博爾赫斯番外，以尋常（小說）途徑進入這個擁有特殊織造肌理的文本，幾乎是一種浪費，它擁有博爾赫斯所有最愛的元素——鏡子，影子，圓形，夢，盲人，語言學，構詞法，假托文獻，“一即全部，所有人是同一人”的宇宙秩序，終其一生書寫百科式大書的執念，追溯遠祖的幻影，甚至是齣現於注釋和序言的本尊（想想他有多麼熱愛「序言」這一體裁），讓讀者誤認是踏入一個模擬的實驗片段。 多次提醒作者與讀者於文本層麵的決鬥（如此隱晦而頻繁地齣現，成為考據之外最大的野心）——“你”作為全人類的代稱，正如《山魈考》在章節和字數上的對稱，或鬾陰人作為人種學趨於零和無限；一切都暗閤“時間是同一的，包羅萬有的世界之圓”，不止是溯迴或預言，是重構或消解，更是微縮的時間/生命簡史。

那些讀書過多之人，有一個問題，自己寫的書中映照著他人的書，就像帶著一座便攜的圖書館。當寫作成為書房生涯的副産品，依然如人生一般波譎雲詭，甚至比真實人生更加波瀾壯闊。“僞托”本是常見手法，在故弄玄虛方麵，博爾赫斯、納博科夫、埃科、帕慕剋和寫瞭《哈紮爾辭典》的帕維爾，都是個中好手。本書的真正特彆之處有二，一是“國際化”，以土耳其為背景之一，把本雅明也編瞭進去，有縱橫四海的氣魄。二是語言，作者深諳中外史詩的語言神髓，發明瞭一種僞史詩體，鏗鏘有力，意象奇崛。假若不同敘述者的語言風格更有特色一些，就更好瞭。

后浪文学：近日，我们出版了黎幺的《山魈考残编》，是围绕着一个失落在历史深处的异族鬾阴族和一本奇书《山魈考》展开的长篇故事。 关于这本书和相关的话题，其实很早之前方岩和黎幺就曾进行过对谈，我们觉得其中有很多可以带给大家启发的地方，于是要来全文授权刊登。阅读愉快...  

新年第一本，也是我这么些年来读过的小说里最为奇特的一本： 1、形式 这是一本仿纪实的小说，就是作者虚构了一个民族及一本民族经典，然后虚构了几代学者在历史的长河中追寻、挖掘、理解和猜测，又同时结合了一些真实的时代背景、地名及人物（比如敦煌和道士王圆箓、比如末代皇...  

后浪文学：近日，我们出版了黎幺的《山魈考残编》，是围绕着一个失落在历史深处的异族鬾阴族和一本奇书《山魈考》展开的长篇故事。 关于这本书和相关的话题，其实很早之前方岩和黎幺就曾进行过对谈，我们觉得其中有很多可以带给大家启发的地方，于是要来全文授权刊登。阅读愉快...  

偶然看到这本书的书评，就疯狂到急切想看到。评论里泄露出来的只言片语撩拨着心弦，一日看不到就茶饭不香，很久没这么期待过。 拿到实体书，精装，精美，带插图，两天看完，感觉自己做了一场迷幻的梦。 小说或者说故事或者说文学，到底是什么？塑造出栩栩如生的人？还是安排出...