本書不是一部研究專著,而是一部詩歌隨筆,是作者在唐詩中的一次遊曆。在談及這二十位詩人時,盡量展示其最重要的作品,但並不做全麵評價,而是對每位詩人采取不同的闡釋角度。作者試圖在唐詩中尋繹觀念與價值的東西,比如中國人的天人之際、自我意識、時間觀念和感覺方式,以及詩人的心路曆程、審美情趣、價格品質和藝術技巧。此外,還收錄瞭幾篇附文,分彆討論唐代的僧人詩、女性詩、代言體,以及士人的角色處境。
唐詩的價值是永恒的,它是人性悠長的迴響。在這個特彆艱難的時期,重讀唐詩,或許會有一種更深切的感受。
景凱鏇,古代文學博士,南京大學海外教育學院教授,美國伊利諾依大學訪問學者,曾在日本、土耳其等國大學任教。主要研究方嚮為唐宋文學,著有《唐代文學考論》《在經驗與超驗這間》等。
20211203 18:42 新黄河记者 钱欢青 原载 ht[tps://api.jinantimes.com.cn/h5/content.html?catid=134&id=1799646&fx=1 ] 当我们在背诵唐诗的时候,我们在想些什么?或许诗歌中那浩瀚美好的意境早已让我们迷醉,但其实,腾出一点思维的空间,遥望唐诗的天空,我们或...
評分本文为《再见那闪耀的群星:唐诗二十家》作者序言,原载澎湃翻书党。 [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_15331011] 景凯旋:重新想象一个完整的世界——《唐诗二十家》序 景凯旋 2021-11-16 10:35 唐诗是一个永远说不尽的话题,它是中国诗歌的顶峰,不到三百年的时...
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整個唐代社會,甚至整個中國曆史上,有被殺的詩人,有發瘋的詩人,但很少有自殺的詩人。按照錢穆先生的說法,中國人對於人生積極的一麵,是用儒傢來予以鼓勵,對於人生消極的一生,是用文學來提供慰藉。在唐代詩歌裏,可以感受到從古代一直傳下來的士人的狂狷精神——狂者進取,狷者有所不為。 英國詩人奧登在悼念葉芝的詩中寫道:“詩歌不會讓任何事發生。”詩歌關乎人類精神,隻與人性的價值有關。從古到今,詩歌都是為瞭尋求更高的人生。詩歌可以剋服人性的缺陷,把詛咒變成葡萄園。 試看涵泳幾多星。欲采蘋花不自由。惟有幽人自來去。
评分我讀文學史的媽媽說,他對李商隱評價的不對。lol 對我來說,這就是掃盲
评分整個唐代社會,甚至整個中國曆史上,有被殺的詩人,有發瘋的詩人,但很少有自殺的詩人。按照錢穆先生的說法,中國人對於人生積極的一麵,是用儒傢來予以鼓勵,對於人生消極的一生,是用文學來提供慰藉。在唐代詩歌裏,可以感受到從古代一直傳下來的士人的狂狷精神——狂者進取,狷者有所不為。 英國詩人奧登在悼念葉芝的詩中寫道:“詩歌不會讓任何事發生。”詩歌關乎人類精神,隻與人性的價值有關。從古到今,詩歌都是為瞭尋求更高的人生。詩歌可以剋服人性的缺陷,把詛咒變成葡萄園。 試看涵泳幾多星。欲采蘋花不自由。惟有幽人自來去。
评分書名起得比較一般,但書其實不錯的,作為隨筆集不時有讓人會心一笑或耳目一新之處。
评分“王昌齡嚮往歸去,李白嚮往遠方,杜甫始終在路上”//對劉禹锡種草// 不知道是讀詩歌還是讀唐史,這大概就是定位隨筆的意義!
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