具体描述
《古村不古:浙西衢州古村调查》中“古村不古”是指乡土秩序变动的趋势，其核心是“人心不古”。几十年来，浙西古村的分家制度、代际关系、兄弟关系、人情、经济生活、宗族和派性都呈现出新特征，不再是费孝通笔下的传统农村，古村已经“不古”。浙西古村的经验向我们展示了经济发展速度较快地区的农村在社会转型过程中的一系列样态。
作者简介
陈辉
1981平生，辽宁北票人，法学硕士，先后就读于武汉工程大学和华中师范大学，现为海南师范大学政法学院助教，主要从事农村调查和乡村治理研究。
目录信息
总序
导言
第一章 社会关联
一、分家制度
二、父子关系
三、兄弟关系、姻亲关系和朋友关系
四、人情
五、从矛盾和纠纷看交往逻辑的变化
第二章 弱势群体
一、老人
二、自杀片段分析
三、光棍与买媳妇——弱势的后果
第三章 空闲、休闲与经济分化
一、主要经济活动状况
二、农业空闲何其多
三、休闲生活与打麻将
四、盖房子与经济分化
五、关起门来过日子
六、小结
第四章 村庄政治
一、村治中的宗族
二、小组长的角色和脸谱
三、派性的历史
四、主任之争
五、选民语录
六、书记之争
七、派性后遗症
八、村政的明天
第五章 古村不古
一、宗族的衰弱
二、社会关联的再造与家庭的核心化
三、村庄的开放与经济的分化
四、私利的强大与村政的衰弱
五、小结：乡土之变与“人心不古”
结语关于“村庄治理”的拓展性讨论
一、乡村关系与村庄治理
二、积极分子与村庄治理
三、行动单位与村庄治理
四、公私关系与村庄治理
五、乡土性变迁与村庄治理
附录
附录一：乡镇干部的困惑与困境
附录二：古村生育观念对话录
附录三：我是如何被“摊派”到古村的（调研日记一）
附录四：好人的标准（调研日记二）
附录五：古村生死观念（调研日记三）
附录六：丧事中的仪式（调研日记四）
附录七：列车上的诸暨Z村调查（调研日记五）
附录八：周卸泉大儿子结婚礼单（1998年12月12日）
附录九：童志昌大儿子结婚礼单（2008年1月20日）
附录十：周生土家赡养诉讼答辩状
附录十一：古村一小组父辈子辈通婚圈比较分析表
后记
· · · · · · (收起)
导言
第一章 社会关联
一、分家制度
二、父子关系
三、兄弟关系、姻亲关系和朋友关系
四、人情
五、从矛盾和纠纷看交往逻辑的变化
第二章 弱势群体
一、老人
二、自杀片段分析
三、光棍与买媳妇——弱势的后果
第三章 空闲、休闲与经济分化
一、主要经济活动状况
二、农业空闲何其多
三、休闲生活与打麻将
四、盖房子与经济分化
五、关起门来过日子
六、小结
第四章 村庄政治
一、村治中的宗族
二、小组长的角色和脸谱
三、派性的历史
四、主任之争
五、选民语录
六、书记之争
七、派性后遗症
八、村政的明天
第五章 古村不古
一、宗族的衰弱
二、社会关联的再造与家庭的核心化
三、村庄的开放与经济的分化
四、私利的强大与村政的衰弱
五、小结：乡土之变与“人心不古”
结语关于“村庄治理”的拓展性讨论
一、乡村关系与村庄治理
二、积极分子与村庄治理
三、行动单位与村庄治理
四、公私关系与村庄治理
五、乡土性变迁与村庄治理
附录
附录一：乡镇干部的困惑与困境
附录二：古村生育观念对话录
附录三：我是如何被“摊派”到古村的（调研日记一）
附录四：好人的标准（调研日记二）
附录五：古村生死观念（调研日记三）
附录六：丧事中的仪式（调研日记四）
附录七：列车上的诸暨Z村调查（调研日记五）
附录八：周卸泉大儿子结婚礼单（1998年12月12日）
附录九：童志昌大儿子结婚礼单（2008年1月20日）
附录十：周生土家赡养诉讼答辩状
附录十一：古村一小组父辈子辈通婚圈比较分析表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
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一本调查纪实类的成果型专著，文字朴实，且从实际出发配合图片、照片、数据表等形象的描述了浙江西部村镇的现实状况及生成背后的原因。以小见大，将“新乡土中国”展现在读者眼前。对于三农问题的研究，提供了很有价值的资料。
评分大学的时候读过了~读完了去乡下调研，很受启发
评分aya那边的村庄，生活和我们这边很像。
评分即使是沿海经济大省浙江，农村的生活同样是无助的
评分大学的时候读过了~读完了去乡下调研，很受启发
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