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阎崇年说清史

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阎崇年
中华书局
2009-1
1257
298.00元
精装
9787101065077

图书标签: 历史  中华书局  阎崇年正说清史  清史  阎崇年  文化  中国史  2009   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《阎崇年说清史(彩图珍藏版)》主要内容:人类历史演变,主要靠文字、文物、口述和音像去传承,其中文字是文明史传承的主要手段。历史如果没有文字记载,今人怎么会知道秦皇、汉武、唐宗、宋祖?文字传承历史,贵在一个“正”字。《汉书·艺文志》载:“左史记言,右史记事。”记言记事,中正求真。许慎《说文解字》日:“史,记事者也。从又,持中。中,正也。”又日:“又,手也,象形。”“史”,就是用刀笔,记言载事,持中公正。因此,“中正真实”是历史学的基本特征。

“正说”就是按照历史原貌,向广大受众中正地、真实地讲述历史。“正说”是针对“戏说”而言。上世纪80年代以来,长达20年间,中国的影视和文学作品,对中国古代史,特别是对清朝历史、清朝皇帝和清朝宫廷,情有独钟,戏说成风。既引发了民众对清史关注,又使得人们对之疑惑不解。人们普遍期待正说清史,如同“久旱望甘雨”。“正说”讲的是历史,“戏说”编的是故事。小说家、影视家对清史、清帝、清官进行戏说,塑造人物,编创故事,那是艺术家们的事。对受众来说,看“戏说”时应知道这是“戏”,瞧的是热闹,不可以当真。史学家对清史、清帝、清官进行正说,传承历史知识,提高文化素养,这是史学家们的事。对受众来说,看“正说”时应知道这是“史”,了解的是“真实”,不必图热闹。人们对“正说”与“戏说”都需要,既不能要求史学家去“戏说”,也不必苛求影视家去“正说”。然而,史学工作者有责任、有义务向广大观众和读者,正面讲述真实的历史人物、真实的历史事件、真实的历史故事。

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读后感

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百家讲坛里面我最喜欢的一位主讲。旁征博引,细节描绘栩栩如生。 当然也因为我自己偏爱明清史。 书的行文风格非常鲜明,通俗易懂,如果你听过他的节目,这本书看起来就会有坐在他的讲坛下面,身临其境之感。

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