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出版者:第2版 (1995年1月1日)

作者:[新加坡] 郑子瑜

出品人:

页数:572 页

译者:

出版时间:1995年1月1日

价格:15.0

装帧:平装

isbn号码:9787532006090

丛书系列:

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《中国修辞学史稿》是一部系统梳理中国修辞学发展脉络的学术著作。本书以史为经，以理论为纬，深入浅出地探讨了中国修辞学自先秦时期至近现代的演变轨迹，以及各时期具有代表性的修辞思想、学派和重要文献。 全书共分为若干章节，对中国修辞学的起源、萌芽、发展、成熟与转型进行了详尽的论述。 第一部分：中国修辞学的滥觞与奠基（先秦至汉代） 此部分着重考察中国修辞学思想的早期形态。从先秦诸子百家关于言说、辩论、说服的论述入手，如《论语》中孔子关于“言之无文，行而不远”的告诫，《墨子》中“论说”的逻辑与说服艺术，《庄子》中“辩”的玄妙与辞章，《韩非子》中“说”的功利与策略。这些思想虽然尚未形成独立的修辞学理论体系，但已为后世修辞学的发展奠定了重要基础。 接着，本书将目光投向汉代的经学与文学。汉代经学家的训诂、辨析，以及对文本语言的精细解读，都体现了对文字运用之道的重视。同时，赋的兴起，以其铺张扬厉、瑰丽奇谲的文风，对辞藻、对偶、比兴等修辞手法的运用进行了极致的探索，成为这一时期修辞实践的代表。扬雄的《太玄经》和《法言》中也包含了对语言规范和表达效能的思考，具有初步的理论意识。 第二部分：中古时期修辞学的繁荣与深化（魏晋南北朝至隋唐） 魏晋南北朝时期是中国修辞学发展的重要阶段。随着玄学和文学评论的兴盛，一批评论家如曹丕、陆机、刘勰、钟嵘等，对文体、辞采、风格等问题进行了深入探讨，逐渐形成了较为系统的修辞理论。 陆机的《文赋》是中国古代文学批评和修辞学的重要文献，它系统地阐述了文学创作的构思、语言、章法等诸方面，其中对“雕辞”的强调，反映了当时对语言精炼和技巧的重视。 而刘勰的《文心雕龙》更是中国修辞学史上的巅峰之作。本书系统地梳理了文学创作的方方面面，其中“论说”、“辩说”、“丽辞”、“比兴”、“夸饰”、“通变”等篇章，对修辞的本体、功能、手法、原则等进行了全面而深刻的论述，奠定了中国传统修辞学的基础。 唐代是诗歌创作的黄金时期，也是修辞学理论进一步发展的时期。唐代诗论家如司空图、白居易等，在继承前代理论的基础上，结合诗歌创作的实践，提出了许多新的修辞见解，如“意境”、“风骨”、“闲适”等，这些理论深刻地影响了后世诗歌创作和修辞实践。本书还会分析唐代文人对律诗、绝句等诗歌形式的格律和对仗等修辞技巧的运用。 第三部分：宋元明清修辞学的发展与变化（宋代至清代） 宋代以后，修辞学在新的时代背景下呈现出新的发展特点。宋代古文运动的兴起，倡导简洁质朴的语言风格，对文辞的“自然”和“平易”提出了更高的要求。同时，宋代学者在文学评论中，也更加关注语言的“意”与“理”的结合，如欧阳修、曾巩等人的文章，体现了修辞的实用性和思想性。 元代文学在杂剧等新形式中，修辞更加注重口语化和通俗性，但也涌现出对戏曲语言的精妙运用。 明代文学在散文方面，如“前后七子”复古运动，强调唐宋八大家，对语言的讲究和对词藻的运用有所回归。但总体上，明代修辞更趋向于对格律、技巧的强调，以及对“文必己出”的追求。 清代是中国修辞学理论集大成的重要时期。乾嘉学派在文字学、训诂学上的成就，为修辞学研究提供了坚实的语言基础。许多学者在总结前代修辞理论的同时，也关注语言的实际运用和表达效果。 特别是晚清时期，随着西方修辞学理论的传入，中国修辞学开始经历转型。一些学者开始借鉴西方修辞学的概念和方法，尝试构建具有中国特色的现代修辞学体系。本书将考察这一转型过程中的理论争鸣和学术探索。 第四部分：现代中国修辞学的转型与探索（近现代） 进入近现代，中国社会经历了翻天覆地的变化，修辞学也随之经历了深刻的转型。白话文运动的兴起，对传统的修辞观念提出了挑战，更加强调语言的实用性、鲜明性和生动性。 一批现代学者，如陈望道、夏丏尊、叶圣陶等，在吸收西方修辞学理论（如古希腊修辞学、西方现代修辞学）的同时，结合中国语言的特点，对修辞的定义、范畴、功能、技巧等进行了重新界定和探索，推动了中国现代修辞学的发展。 本书将详细梳理这一时期中国修辞学在教材编写、学术研究、理论创新等方面的努力，分析其面临的挑战和取得的成就。 《中国修辞学史稿》不仅是一部梳理历史的著作，更是一部探讨中国语言智慧的著作。它展示了中国古代文人如何在追求表达效果的同时，不断创新和发展语言的艺术，以及这些宝贵的经验如何为我们今天的语言运用和学术研究提供启示。本书旨在为读者呈现一个完整、清晰、具有深度的中国修辞学发展图景，为理解中国古代文学、语言和思维方式提供一个重要的视角。

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这本书的价值远远超出了其作为一部入门或参考读物的范畴。它提供了一个观察中国文化脉络变迁的独特视角——修辞学的发展史。通过对不同时代人们如何“言说”和“说服”的研究，我得以窥见那个时代社会结构、价值观乃至民众心理的细微变化。书中的某些章节，其历史洞察力简直可以媲美顶尖的历史学著作，它成功地将语言艺术与社会变迁紧密地编织在一起，展现了宏大的历史图景。对于任何对中国思想史、文学理论或传播学感兴趣的人来说，这本书都是一本不可或缺的案头常备之作，其耐读性和启发性极高，值得反复咀嚼。

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这本书的编排逻辑严谨，结构清晰，即便是对于初涉修辞学领域的读者来说，也能找到清晰的脉络。作者似乎很擅长将复杂的理论用一种平易近人的方式呈现出来，没有过多的故作高深或晦涩难懂的术语堆砌。阅读过程中，我发现作者在梳理不同历史时期的思想演变时，总能精准地抓住核心的转折点，并辅以恰当的实例进行佐证，这使得抽象的理论变得鲜活起来。这种由浅入深的引导方式，极大地降低了阅读的门槛，让人在不知不觉中就领略到了中国修辞思想的博大精深。整体行文流畅自然，没有那种生硬的学术论文腔调，读起来有一种娓娓道来的亲切感。

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这本书的阅读体验可以说是一种知识的迭代和认知的刷新。许多过去我以为已经定论的观点，在阅读后都产生了新的思考和质疑。作者行文间流露出一种严谨的求真精神，他大胆地对一些传统定论提出商榷，但这种商榷又是建立在充分论证之上的，让人心悦诚服。它更像是一位博学的导师在与读者进行一场深入的、跨越时空的对话，引导你跳出既有的思维框架去审视问题。这本书迫使我不断地停下来，合上书本，反思自己过往的认知，这种主动思考的过程，是阅读任何一本优秀学术著作都能带来的最大收获。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，米黄色的纸张散发出一种沉静的历史感，封面的设计简洁而又不失古朴，仿佛已经预示了其内容将是一场穿越时空的学术旅程。初次捧起它时，那种纸张的质感和油墨的淡淡香气，都让人感受到出版方对学术研究的尊重。这本书的字体排版清晰工整，行距适中，即便是初学者也能轻松阅读，不会因为版式的问题而感到吃力。在如今这个数字阅读盛行的年代，能够拥有一本如此精心制作的纸质书，本身就是一种享受。书脊的装订牢固，即便是反复翻阅查阅，也不必担心散页，这种对细节的关注，让阅读体验得到了极大的提升。

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作为一本历史回顾性质的著作，它的深度和广度都令人印象深刻。它不仅仅是对前人观点的简单罗列和总结，更是在此基础上进行了富有洞察力的分析和评价。阅读过程中，我能感受到作者在史料搜集和考证上的扎实功底，许多被学界忽略的细节都被重新挖掘和审视，这无疑为后续研究提供了新的切入点。尤其是在某个特定历史阶段的修辞观的讨论部分，作者的论述极具穿透力，展现了其深厚的学术底蕴和独到的见解。这本书在构建宏大叙事的同时，也兼顾了对关键人物思想的细致剖析，做到了既有高度又有厚度。

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