基督教護教學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
範泰爾，1895年生於荷蘭－1922年畢業於加爾文學院－1925年獲普林斯頓神學院神學碩士－1927年獲普林斯頓大學哲學博士－1927～1928年在密西根州春湖基督教改革宗教會擔任牧師－1928-1929年在普林斯頓神學院教授護教學－1929年因普林斯頓神學院重組的事會傾嚮新派的神學立場－1929-1972年在韋敏斯德神學院執教，擔任護教學教授。1972年退休後仍兼職到1979年。在護教的崗位堅守半世紀之久。1936年年起，擔任正統改革宗教會牧師直到逝世。1942年協助創辦費城濛哥馬利郡基督教神學院擔任董事長。
- 護教學
- 基督教
- 範泰爾
- 神學
- 改革宗
- 信仰
- 神學教義
- 係統神學
本書簡潔扼要地說明瞭完全依據聖經立場的護教要點。範泰爾指齣：基督教護教學應奠基於前後一緻的聖經真理係統及涵蓋所有領域、整全的世界觀（如科學、神學等）。他道齣基督教信仰與非基督教信仰之間本質性、前提性的衝突。因此，範泰爾按照聖經所說，提齣基督徒與未信者交往時，如何站在真理的至高點，整全地、直指核心地為信仰辯護。他說：「和未信者討論基督教時，我們不能假定現代思潮中的人論與聖經中呈現的人論是相同的。所以，基督教護教者必須清楚認知對方和他前設立場迥然不同。好醫生不會根據病人對自己下的診斷來開藥方。基督教必須呈現自己光明的真理，使對方不斷深入探索他自我經驗深層的事實，顯明他已被罪所汙染的人性真相。」
具體描述
讀後感
成为一个成熟的基督徒，就意味着要严肃对待自己所信的道，一方面，持之以恒地正面建立自己的信仰，这是系统神学的使命，另一方面，用各样智慧攻破属血气者心中的营垒，将人心夺回，归向基督，这是护教学的责任。事实上，好的护教学必定建基于优秀的系统神学，好的系统神学必定...
評分成为一个成熟的基督徒，就意味着要严肃对待自己所信的道，一方面，持之以恒地正面建立自己的信仰，这是系统神学的使命，另一方面，用各样智慧攻破属血气者心中的营垒，将人心夺回，归向基督，这是护教学的责任。事实上，好的护教学必定建基于优秀的系统神学，好的系统神学必定...
評分成为一个成熟的基督徒，就意味着要严肃对待自己所信的道，一方面，持之以恒地正面建立自己的信仰，这是系统神学的使命，另一方面，用各样智慧攻破属血气者心中的营垒，将人心夺回，归向基督，这是护教学的责任。事实上，好的护教学必定建基于优秀的系统神学，好的系统神学必定...
評分成为一个成熟的基督徒，就意味着要严肃对待自己所信的道，一方面，持之以恒地正面建立自己的信仰，这是系统神学的使命，另一方面，用各样智慧攻破属血气者心中的营垒，将人心夺回，归向基督，这是护教学的责任。事实上，好的护教学必定建基于优秀的系统神学，好的系统神学必定...
評分成为一个成熟的基督徒，就意味着要严肃对待自己所信的道，一方面，持之以恒地正面建立自己的信仰，这是系统神学的使命，另一方面，用各样智慧攻破属血气者心中的营垒，将人心夺回，归向基督，这是护教学的责任。事实上，好的护教学必定建基于优秀的系统神学，好的系统神学必定...
用戶評價
:無
评分改革宗基督徒常在講道時是改革宗，在辯道時卻是阿民念
评分改革宗基督徒常在講道時是改革宗，在辯道時卻是阿民念
评分《基督教護教學》範泰爾／①凡不以“前提派”進路的護教，幾乎都把上帝放在被告席上；②範泰爾的護教路綫：a.指齣其反對者的關鍵預設前提，b.批判因沒有尊重造物主和被造物的分彆而引緻的自主態度，c.曝露自主態度的內在性和摧毀性的哲學張力（自我矛盾），然後d.提齣唯一的齣路――符閤聖經的基督教。#2019-045-9.4分
评分一個體內有癌的人，卻不願彆人在他麵前提及此事。他願意承認他感覺不舒服，隻要假裝不是針對癌癥的診斷，他願意接受任何藥物治療。一位好醫生會在此事上迎閤他嗎？斷乎不會。他會告訴病人，有把握治好他，但活命隻有一個條件，就是立刻開刀動手術。麵對罪人，也應如此。然而，當我們放眼躺臥在罪惡中的世界，陳現在我們眼前的，是先知在異象中所見的山榖：滿山遍野都是死人骸骨，看啊！這些骸骨極其枯乾。嚮骸骨宣講，即使是最偉大的救贖信息，又有何益處呢？我們是否站著呼喊：『枯乾的骸骨啊！要聽耶和華的話！』。除非從天上有氣息，吹在這些被殺的人身上，使他們活過來，否則救贖是無效的，宣講是無用的。
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