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不錯的視角。中醫的現代改革確實總是與科學的相關性小於它與政治的相關性。但終歸是在一個大的geopolitical context下的，否則視角偏狹窄。

不錯的視角。中醫的現代改革確實總是與科學的相關性小於它與政治的相關性。但終歸是在一個大的geopolitical context下的，否則視角偏狹窄。

本書在新中國早期的中醫發展曆程、國傢政策與中醫體製化的關係等方麵做瞭有益的探索，可算是補白之作。作者認為在中醫在服務於中國共産主義革命的同時，其自身也受到革命的塑造，因而是一種“革命醫學”。作者注意到瞭20世紀中國革命的連續性以及中醫的發展與這種連續性的關係，討論瞭政治體製對中醫發展的形塑，但是她對中醫的基本理論、臨床療效和社會功能的瞭解和關注均較少，並且沒有提及政治以外的其他因素對中醫發展的影響。因為中醫在20世紀50年代的發展並不是孤立的現象，而是韆百年來醫學文化發展演變的延續，也是20世紀中國政治、社會變遷的摺射。盡管政治是50年代社會生活的核心和主導力量，但它並不能涵蓋全部主題。將中醫歸結為一種“政治醫學”是一種錶淺和狹隘的他者視角。所以“中醫是一種革命醫學”的假設是不能成立的。

本書在新中國早期的中醫發展曆程、國傢政策與中醫體製化的關係等方麵做瞭有益的探索，可算是補白之作。作者認為在中醫在服務於中國共産主義革命的同時，其自身也受到革命的塑造，因而是一種“革命醫學”。作者注意到瞭20世紀中國革命的連續性以及中醫的發展與這種連續性的關係，討論瞭政治體製對中醫發展的形塑，但是她對中醫的基本理論、臨床療效和社會功能的瞭解和關注均較少，並且沒有提及政治以外的其他因素對中醫發展的影響。因為中醫在20世紀50年代的發展並不是孤立的現象，而是韆百年來醫學文化發展演變的延續，也是20世紀中國政治、社會變遷的摺射。盡管政治是50年代社會生活的核心和主導力量，但它並不能涵蓋全部主題。將中醫歸結為一種“政治醫學”是一種錶淺和狹隘的他者視角。所以“中醫是一種革命醫學”的假設是不能成立的。

1.政治力量塑造瞭現代中醫的知識體係，使其達到標準和統一化，同時具有科學的進步傾嚮；中醫被體製化的同時，是作為西醫的補充而存在的，藉此中醫確立瞭自己在ccp新社會中的地位，事件脈絡梳理得很清楚，也有不錯的分析。2.對除瞭政治因素之外的其他因素關注不足。3.僅僅將中醫的這種變化視作一種原本多元化到統一化的知識變動也是不夠的，應當將其視作醫患關係、治療過程、社會文化等更加廣闊麵嚮的變化。