具体描述
作者简介
陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭，自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》，继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统，对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》（1846）、《女房东》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧，乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向，“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。
1849～1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量，使他思想中沮丧和悲观成分加强，从早年的空想社会主义滑到“性恶论”，形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论，以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。
他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》（1861）继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人，已成了听任命运摆布的驯良的人；人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》（1861～1862）记载了作者对苦役生活的切身感受，小说描写了苦役犯的优秀道德品质，控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残，无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。
《罪与罚》（1866）是一部使作者获得世界声誉的重要作品。
《白痴》（1868）发展了“被侮辱与被损害的”主题，女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁，使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象，削弱了小说的揭露力量。
在《鬼》（1871～1872）中已没有被伤害与被侮辱者的形象，而只有对革命者的攻击了。
最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》（1880）是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情，但也流露出消极的一面，例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。
陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析，尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。
目录信息
读后感
为方便叙述，我把人的精神意识大致分成两个部分： 其一属于原始本能，是先天的，是生存、性交、权力的欲望，成为强者，征服世界，这是生命冲动和激情，是外向的、侵略性的，完全忠于个体，在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德，是后天的、理性的结果，它服从于种...
评分陀思妥耶夫斯基协同拉斯科尔尼科夫共同抛出了一个又一个关于罪与罚的问题，与此同时我接连不断的把这些问题一个又一个的抛给陀思妥耶夫斯基和拉斯科尔尼科夫，因为作为19世纪最重要的发问大师之一的陀思妥耶夫斯基提出的问题压的我喘息不得，而虚无主义者拉斯科尔尼科夫...
评分编后记 “文学纪念碑”中有相当一部分作品是关于陀思妥耶夫斯基的，且远未完成，有回忆录，有日记，有传记，还会有相关批评作品。陀氏本人的作品各大出版社一出再出，我也就没什么想法。加上这套丛书很少单收虚构作品，这也是与俄罗斯那套同名丛书分野所在。 面前这本附带学术...
评分陀思妥耶夫斯基协同拉斯科尔尼科夫共同抛出了一个又一个关于罪与罚的问题，与此同时我接连不断的把这些问题一个又一个的抛给陀思妥耶夫斯基和拉斯科尔尼科夫，因为作为19世纪最重要的发问大师之一的陀思妥耶夫斯基提出的问题压的我喘息不得，而虚无主义者拉斯科尔尼科夫...
评分（一）暗战 读完一半后，才渐渐恍觉陀氏的《罪与罚》的价值所在：犯罪心理领域的“至尊宝典”和取之不尽常用常新的素材库。严肃周密的文学理论统统没搞明白，到最后完全是被波尔菲丽和拉斯柯尔尼科夫的“心理暗战”着迷得一塌糊涂。银河映像曾出品过类似这种两个男主人公...
用户评价
**第一段：** 这本书，简直像一把手术刀，精准地剖开了人性的幽暗角落。读着那些主人公的内心挣扎，我仿佛能闻到空气中弥漫的汗水和绝望的气味。那种对道德界限的反复试探，那种在“应该”与“渴望”之间的撕扯，真实得让人不寒而栗。作者的笔触细腻到令人发指，每一个细微的动作、每一次不经意的眼神交汇，都饱含着巨大的信息量。我尤其欣赏他对城市氛围的描绘，那种压抑、拥挤、充斥着廉价酒精气味的街道，本身就是一种无形的枷锁，紧紧箍住了每一个不幸的灵魂。看完后劲十足，让你不得不去反思，在极端环境下，我们所谓的“理性”究竟能支撑多久？它探讨的不仅仅是罪与罚的表面关系，更是个体在社会结构性重压下，如何重建或彻底崩塌的内心秩序。这种深度和广度，是当代许多浮躁作品难以企及的。
评分**第四段：** 坦率地说，阅读过程并不轻松，需要一定的耐心和心力投入。文本的密度很高，充满了心理活动的独白和冗长的内心冲突描写，这可能会让一些期待快节奏故事的读者感到拖沓。然而，正是这种“慢”和“深”，构建了作品的史诗感。它不着急给你答案，而是强迫你跟随着主角一起在泥泞中摸索，一起体验那种因过度思辨而产生的精神疲惫。我注意到作者对细节的偏爱，比如对某个房间光线的描述，对某个气味的捕捉，这些看似无用的描摹，实则层层叠叠地堆砌出了那个时代和那个阶层特有的窒息感。这不仅仅是一部文学作品，更像是一部社会剖析报告，深刻地反映了社会矛盾如何在个体精神上留下不可磨灭的烙印。
评分**第五段：** 这部作品的文学价值是毋庸置疑的，它在结构上达到了古典主义的严谨与浪漫主义的激情完美结合。语言风格老辣而精准，即便是翻译版本，也能感受到其文字背后蕴藏的巨大张力。对我个人而言，最震撼的是它对“自由意志”的探讨。主角试图通过一场极端的行动来证明自己超越了平凡的道德法则，成为一个“伟人”或“局外人”，但最终，自然法则、社会秩序和内心良知的合力，将他无情地拉回了人类共同的经验轨道。这种对宏大理论在个体实践中必然失败的描绘，既是悲剧性的，也是一种深刻的警示。它提醒我们，人与人之间建立的连接，远比任何孤立的哲学构想来得更为坚固和不可或缺。每次重读，都会有新的感悟浮现，显示了其文本的生命力之强大。
评分**第二段：** 如果用一个词来形容这次阅读体验，那一定是“沉浸”。我不是在看一个故事，我是在那个特定时代的彼得堡的弄堂里行走，感受着湿冷和贫困的侵蚀。叙事节奏掌控得极妙，张弛有度，让你在焦灼的期待中既感到窒息，又忍不住想知道接下来会发生什么。书中人物的辩论场景，简直是思想的角斗场，充满了哲学思辨的火花，对功利主义和超人哲学的探讨，绝不是教科书式的说教，而是通过血淋淋的个体命运来展现其内在的逻辑谬误和危险性。我常常停下来，合上书本，对着窗外发呆，试图消化那些交锋的观点。特别是主角面对内心审判时的那种自我折磨，那份由内而外散发出的恐惧与挣扎，比任何外部的惩罚都更具毁灭性。这是一部需要用心去“听”而不是“看”的作品。
评分**第三段：** 初读时，我以为这会是一部情节驱动的悬疑小说，但很快我发现，它的核心在于对“救赎”主题的复杂解构。这里的“救赎”不是简单的好人有好报，而是一个漫长、痛苦、充满反复的过程。那些配角的设计同样出彩，他们如同镜子，映照出主角不同侧面的可能性——有堕落的，也有坚韧不拔、充满信仰光芒的。我尤其欣赏作者在描绘人性闪光点的那些段落，它们在整体的阴郁色调中，显得异常珍贵和动人。这种对比，使得最终的顿悟显得来之不易，充满了力量感。它没有提供廉价的安慰，而是揭示了真正的转变需要付出多么巨大的代价，那份代价往往是放弃掉过去的自我，在废墟之上重新站立。我感觉自己也经历了一次精神上的洗礼，对“宽恕”的理解也变得更加立体和深刻了。
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