西方审美现代性的确立与转向

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出版者:
作者:张政文
出品人:
页数:253
译者:
出版时间:2008-10
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787811290370
丛书系列:
图书标签:
  • 美学
  • 哲学
  • 西方审美
  • 现代性
  • 审美转向
  • 艺术史
  • 文化批评
  • 现代主义
  • 后现代主义
  • 西方哲学
  • 艺术理论
  • 审美思想
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具体描述

《西方审美现代性的确立与转向》以现代性为视野、文化批判为范式,对审美现代性引发的诸多问题进行了文本还原、历史溯源和理论辨析,力图对审美现代性引发的思想焦虑进行治疗。同时《西方审美现代性的确立与转向》还立足当代审美文化前沿,运用多种研究方法,对人的问题、现代性历史意识问题、美的本质问题、艺术问题等进行了重新梳理和文化意义阐释,为进一步昭示审美现代性的确立与转向提供了理论依据和批判视野。

作者简介

目录信息

导论
**章 从古希腊到文艺复兴的西方审美文化
一、古希腊罗马的西方审美文化奠基
二、中世纪中晚期的审美文化嬗变
三、文艺复兴运动的视觉解放
四、文艺复兴的文学精神
第二章 文化的自觉和转向与审美现代性
一、浪漫主义运动与法国大革命
二、经验主义与唯理主义
三、人、社会、自然的总体性关系重构
四、近代西方文化自觉与文化哲学
五、当代西方现代性审美文化转向
第三章 人的问题与审美现代性
一、主体性生存理论与审美现代性
二、启蒙的自然观与审美现代性
三、神学精神的理性重构与审美现代性
四、精神文化元叙事的改造与审美现代性
第四章 现代性历史意识与审美现代性
一、批判哲学理性历史观与审美现代性
二、世界主义意识与审美现代性
三、马克思的现代人类学理论与审美现代性
四、卢卡奇与审美现代性的坚守
第五章 美的本质问题与审美现代性
一、美的本质问题
二、审美形式的合目的性问题
三、崇高理论
第六章 艺术问题与审美现代性
一、艺术家与艺术作品关系问题
二、俄国形式主义与审美现代性的嬗变
三、海德格尔与审美现代性的转向
四、日常活动与审美现代性的再释
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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老实说,我原本对这类主题的书籍抱持着一丝戒备,担心会陷入无休止的术语堆砌。然而,这本书彻底颠覆了我的预期。它的叙事线索异常清晰,即使是初次接触该领域的新手,也能通过作者富有逻辑性的引导,逐步跟上其思想的步伐。最打动我的是作者对“现代性”背后那种内在焦虑的捕捉,那种从理性自信到自我怀疑的微妙过渡,被描绘得极其动人。书中对一些关键文本的解读角度非常新颖,经常能让人产生“原来如此”的顿悟感。这本书不仅是知识的传递,更是一种思维方式的训练,它教会了我们如何带着批判性的眼光去审视我们习以为常的美学判断和文化前提。

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阅读体验上,这本书的节奏感把握得极佳,仿佛作者深知读者的知识储备和阅读耐力,每一章的长度和密集的论点都经过了精心的权衡。它巧妙地平衡了对具体艺术作品的细致分析与对时代思潮的宏观扫描。我印象最深的是作者对于“转折点”的界定,并非简单地用一个时间点来划分,而是通过一系列渐进的、相互作用的文化事件来勾勒,这种处理方式非常符合历史的复杂性和真实性。文字的运用充满了张力,尤其是在描述观念冲突时,那种思想的“交锋”感扑面而来,读起来非常过瘾。与其说是在读书,不如说是在跟随一位博学的向导,穿越一片思想的迷雾森林,最终找到了清晰的路径。

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从装帧和排版的角度来看,这本书也体现了极高的专业水准。字体选择清晰易读,行距和页边距都考虑到了长时间阅读的舒适性,这对于一本需要反复查阅和深入研读的学术性著作来说至关重要。内容上,作者对于跨学科视角的整合令人耳目一新,他没有将美学孤立起来看待,而是将其置于哲学、社会学乃至政治变迁的广阔背景之下进行考察。这种“大历史观”的视角,使得书中的论述具有极强的穿透力,避免了将美学史写成孤立的流派更迭史的窠臼。我特别留意了参考文献的详尽程度,那份扎实的学识基底,让读者对作者的结论充满了信任感。

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这本巨著的体量感是毋庸置疑的,但阅读过程却出奇地流畅,几乎没有被冗长的论述拖沓感所困扰。它更像是一部精心编排的交响乐,不同的乐章(章节)既独立成篇又浑然一体,共同构建了一个宏伟的知识结构。我特别欣赏作者在梳理历史脉络时展现出的那种宏观视野,能够清晰地看到思想的源头、发展、高潮直至后期的微妙分化。它不像某些学术著作那样高高在上,而是通过严谨的分析,引导读者参与到对这些经典命题的重新思考中去。我合上书页时,脑海中浮现出无数个可以深入探讨的小切口,这才是好书的标志——它不是给出终点,而是点燃了探索的欲望。对于任何想要深度理解西方思想史中那个关键转型期的人来说,这本书绝对是案头必备的珍藏。

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这本书的文字功底真是让人佩服,尤其是那种细腻入微的笔触,读起来仿佛置身于那个特定时代,去亲身感受那些思想的碰撞与流变。作者在叙述复杂的哲学概念时,总能找到恰到好处的比喻,让晦涩的理论变得生动起来。我特别喜欢其中对早期现代思想家们内心挣扎的刻画,那种既追求理性又难以摆脱感性束缚的矛盾,被展现得淋漓尽致。书中的引证非常扎实,每一处观点都有理有据,绝非空泛之谈,这使得整部著作具有极高的学术价值和阅读的可靠性。读完之后,我感觉自己对“现代性”这个宏大命题有了更立体、更具层次感的理解,不再是教科书上干巴巴的定义。尤其是关于美学如何成为理解世界的核心工具那部分,作者的洞察力令人拍案叫绝,仿佛打开了一扇全新的窗户。

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