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桑澤洋子是昭和初期第一批工作的女性，不僅自己踐行著自食其力的生活，也用設計為婦女的解放齣力。 戰後，桑澤洋子更是早早認識到，“隻有實際做齣好東西，讓他們穿，讓他們用，纔能真正提高人們的生活品質”，“設計不是個體問題，而是大眾問題，是社會問題。”最終，通過創辦設計學校，培養設計人纔，用實際行動切實改變社會。

一般，沒感覺。

她不愛描繪漂亮蘋果和玫瑰，更愛薊花野百閤。她愛漁船碼頭港口，熱愛樸素的人和物。她接觸到不一味地自我錶現，而是運用理性、以人為本的包豪斯風格，並深感要將抽象的、不成形的要求和感覺實現為具體的産品。她重人格，講理性，把自己的設計教育理想全部傾注進自己創設的桑澤設計研究所。她提到無論如何都想把傢居服變得更閤理、更好看，傢居服應該來說，對很多人而言，在日常著裝中占大半。她這麼說也是對日本當時“隻有工作的生活”的一種提醒，而這件事，對今天的日本，乃至中國而言仍不過時。而我們對傢居服裝的功能性的探索，對各類服裝分開對待的再思考，也還有很多可以做。她在1966年發錶的隨筆中，批評“社會都發展到現在瞭，不應該再把人體工學當做招牌和宣傳亮點”。想起最近迴國添置許多新物品時鋪天蓋地的“人體工學”，我禁不住樂瞭。

魅力四射

大概一開始對設計師這個職業的想象，就是桑澤女士這樣的吧，但是去往想象的過程，麯麯摺摺，稍一不堅定就會迷失。

1966年，东京造形大学在八王子市正式开学，第一期仅设有美术和设计两个专业，入学手续在一辆巴士车上办理。校内树木葱郁，丘陵起伏，还有溪流淙淙流过。 在动工仪式上，创立这所大学的校长对同伴佐藤忠良说：“这周围草树茂盛，野菜也很丰富，我们养山羊，养兔子，养鸟吧！” ...  

基于现实，务实，不断思考，不断创造，操持警觉和冷静。 从对方需要的角度去思考和行事。 着力增强提炼精髓，理念变现，实践的能力。 对于知识如饥似渴，广泛学习，下意识时刻学习。 拼命工作，明锐洞察力，精神饱满，眼睛清澈有神。 人要现实，要实用主义。 跟对人，热爱并奋...  

基于现实，务实，不断思考，不断创造，操持警觉和冷静。 从对方需要的角度去思考和行事。 着力增强提炼精髓，理念变现，实践的能力。 对于知识如饥似渴，广泛学习，下意识时刻学习。 拼命工作，明锐洞察力，精神饱满，眼睛清澈有神。 人要现实，要实用主义。 跟对人，热爱并奋...  

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