《非洲怎么了:解读一个富饶而贫困的大陆》是荷兰学者维恩对当代非洲在发展和现代化方面失败原因的全面分析。维恩表示他是用现代化的概念和框架统领其研究的,这似乎同欧美学术界的主流相背,因为产生于20世纪五六十年代的现代化理论到80年代在西方已经风光不再。不过,西方学术思潮的变化同西方的社会背景有关,而对于仍在苦难中挣扎的非洲大陆来说,现代化不仅不是过时的事物,反而是医治创伤和消除灾难的希望。
第二次世界大战结束后,殖民体系的瓦解造就了亚非拉地区一大批的独立国家,表面看这些国家都站在了在相同的起点上。半个世纪过去之后,人们发现这些新兴国家的表现实在是差别太大,用第三世界的概念来称呼它们显得过于勉强。作为一个整体,撒哈拉沙漠以南的非洲被远远地抛在了其他地区后面,无论从何种角度来判断,非洲都是失败者。
同现代化理论侧重从社会内部来分析社会变革的动因这一基本倾向一致,维恩提出非洲发展的失败根源在于非洲自身的社会政治环境和历史文化土壤。1966年,美国普林斯顿大学布莱克教授在《现代化的动力》一书中,提出了政治现代化的七种模式,撒哈拉沙漠以南的非洲国家属于第七种模式,它们与第六种模式中的亚洲国家一样都是前殖民地社会,但却有其独特之处,那就是缺少充分发达的、能适应现代功能或能与现代社会的文化进行相互作用的传统文化。这种传统文化的落后,不仅使撒哈拉沙漠以南的非洲地区在殖民统治时期无法启动任何实质性的现代化,而且也使它在独立后无法开始大规模的社会经济现代化,因为独立标志着现代化领导权稳固阶段的开始而不是结束。维恩和布莱克的分析,有如把非洲当代的发展问题放在长镜头前面,从更深远的社会历史背景中去观察它,获得了一个全景式的整体印象。对非洲发展问题我们可能还有其他的理解方式,但我们不得不承认维恩分析的合理性。
作为负责荷兰与亚非关系的外交官,维恩在二十多年中亲身体会到非洲现代化的困境,因而书中的很多论点往往能切中非洲时弊。但译者还是要提醒读者,维恩在一些问题上体现出西方人的某种优越感和片面性,如对非洲前景的判断,以及谈到艾滋病的肆虐和一些有关亚非发展中国家的问题时,他都会以西方人固有的观念表示出明显的不信任。对于维恩的这种倾向,尚请读者有自己的判断力。不过,《非洲怎么了:解读一个富饶而贫困的大陆》对非洲精心地进行了全景式的描述和深刻的分析,使之成为我们了解当代非洲应该研读的著作。
人类的禀赋存在各式各样的差异,但如果统计大群体的均值,那么这种差异几乎会弥平。目前为止,没有任何研究能证明某一族群天生就比其他族群更聪明或更愚昧,更友善或更冷酷。但另一方面,社群的外在差异却是实实在在的,总会有一些地方的人生活得比其他人更悲惨。在世界大战已...
评分非洲的独立与冷战 英国、法国、葡萄牙、比利时,解除对非洲的殖民统治但同时有保证自己的利益,是各有方法的。例如法国提出的方法:一种是全部解除关系;另一种是继续接受法国的支助。当时的殖民地几内亚,选择前者,结果受到了全盘的封杀和禁锢。 非洲国家在独立后,也有过一...
评分人类的禀赋存在各式各样的差异,但如果统计大群体的均值,那么这种差异几乎会弥平。目前为止,没有任何研究能证明某一族群天生就比其他族群更聪明或更愚昧,更友善或更冷酷。但另一方面,社群的外在差异却是实实在在的,总会有一些地方的人生活得比其他人更悲惨。在世界大战已...
评分我常常疑惑:同为第二次世界大战后独立的亚非拉地区,为何非洲被其他地区远远抛在了后面?近几十年来,这里仍然充满了贫穷、独裁、暴力和战争。特别是撒哈拉沙漠以南的非洲,从任何角度来看,他们都是彻彻底底的失败者。由此,我阅读了罗尔•范德•维恩(Roel van der Venn...
评分人类的禀赋存在各式各样的差异,但如果统计大群体的均值,那么这种差异几乎会弥平。目前为止,没有任何研究能证明某一族群天生就比其他族群更聪明或更愚昧,更友善或更冷酷。但另一方面,社群的外在差异却是实实在在的,总会有一些地方的人生活得比其他人更悲惨。在世界大战已...
这本书最让我感到惊喜的是它对“文化韧性”这一概念的深入挖掘。在阅读了那么多关于冲突、疾病和贫穷的描述之后,人很容易陷入一种消极的框架。但作者却在字里行间展示了一种超越物质困境的、精神层面的强大生命力。他用了大量的篇幅来记录那些口述历史的传承者,那些在极其艰苦的条件下依然坚守的民间艺术家和手工艺人。他不是在歌颂苦难,而是在赞美一种面对逆境时所展现出的创造性适应能力。比如,作者描述了当地人如何利用废弃的电子元件,结合传统编织技术,创造出既实用又有独特美感的日常用品。这种“废物利用”的智慧,在我看来,远比任何外来的技术援助都更具可持续性。全书的收尾部分,非常高明地回归到了开头那位村庄的景象,但此时的视角已经完全不同——我们看到了那些看似微不足道的日常努力,如何在时间的洪流中汇聚成一股不可忽视的力量。这本书读完后,我不再仅仅关注“非洲怎么了”,更多的是在思考“非洲将如何继续存在下去”,这是一种更具前瞻性和尊重的阅读体验,它留给读者的不是一个答案,而是一整套更精确的提问工具。
评分这本厚厚的书摆在我的书架上,书名《非洲怎么了》像一个巨大的问号,吸引着我的目光。我拿起它,沉甸甸的质感让我对手里的内容充满了期待。我一直对非洲大陆抱有复杂的情感,既有对那片土地古老文明的向往,也有对近年来新闻报道中各种困境的忧虑。我原以为这本书会像很多旅游指南那样,用鲜艳的色彩描绘那里的自然风光,或者像一部严肃的政治史那样,堆砌枯燥的年代和条约。然而,翻开第一页,我立刻被作者那极具画面感的叙事风格抓住了。他没有急于抛出宏大的理论,而是从一个偏远村落的生活切片入手,细致入微地描绘了清晨第一缕阳光穿过稀疏的树叶,洒在泥土墙上的光影,以及村民们在晨雾中开始一天的劳作场景。那种对日常细节的捕捉,细腻得仿佛我能闻到空气中混合着泥土和炊烟的味道。这本书的魅力在于它的“慢”,它让你不得不放慢呼吸的节奏,去真正感受那里生命的脉动,而不是急于寻求一个简单的“怎么了”的答案。它更像是一部行走的手记,记录下那些在宏大叙事中常常被忽略掉的、真实而有温度的个体命运。这种深入肌理的描写,远比空泛的口号更能触动人心。我尤其喜欢作者在描述当地传统节日时所展现出的那种近乎虔诚的尊重,没有丝毫的猎奇或俯视,只有平等的对话与理解。
评分这本书的文字风格,简直像一把精密的解剖刀,精准地切开了许多我过去基于片面信息构建起来的认知。我一直以来对“援助”这个概念抱有某种天真的理想主义色彩,总觉得外部的干预和资金的注入是解决问题的万能钥匙。然而,作者在书的中间部分,用极其克制却又尖锐的笔触,探讨了“善意”背后的权力转移和文化不适。他引用了大量的田野调查笔记,记录了不同文化背景下对于“效率”、“进步”和“财富”的不同定义。有一段关于某国际非政府组织推行的教育改革计划最终失败的案例分析,读得我冷汗直冒。失败的原因并非出在资源不足或管理不善,而是因为他们完全无视了当地根深蒂固的部族结构和知识传承方式。这让我深刻反思了我们在看待他者问题时,那种根深蒂固的“西方中心论”的思维定式。这本书不提供廉价的安慰或简单的解决方案,它强迫读者直面复杂性,甚至承认某些问题的无解性。它的批判力量是温和而持续的,不是那种声嘶力竭的控诉,而是通过严谨的逻辑和无可辩驳的案例,让你自己得出“原来事情远比我想象的要复杂得多”的结论。这种智识上的挑战,正是好书的价值所在。
评分坦率地说,我本来是冲着寻找某种关于经济发展瓶颈的深度解析才购买的。我的职业要求我需要对全球化背景下的区域发展有更清晰的认识,因此,我对那些关于资源诅咒、殖民遗留问题等经典论断抱有很高的兴趣。这本书一开始的章节确实涉及了这些议题,但它的处理方式非常别致。作者并没有采用典型的学术论文结构,而是将那些复杂的历史和经济数据,巧妙地编织进了几个核心家庭的故事线里。比如,他通过讲述一个家族三代人如何应对咖啡豆价格波动,生动地展示了国际市场机制对微观经济的巨大冲击。这种“以小见大”的手法,极大地增强了可读性。我发现自己不再是机械地阅读数据报告,而是在为书中的人物的每一次抉择感到揪心。更让我欣赏的是,作者在引用专家观点时,总是保持着一种审慎的态度,他似乎更倾向于让事实本身说话,而不是急于给出盖棺定论式的判断。书中的图表设计也非常考究,不是那种冷冰冰的统计图,而是融入了大量的地图和手绘插图,辅助理解地缘政治的复杂性。这使得原本可能晦涩难懂的宏观分析,变得立体而鲜活,极大地拓宽了我对这个议题的理解维度,让我开始思考,或许“怎么了”的答案,根本不在于哪个单一的因素,而是无数交织在一起的无解的结构性困境。
评分我必须承认,在阅读过程中,我曾多次停下来,合上书本,陷入长时间的沉思。这不像读小说那样可以一口气读完,它的节奏需要你消化,需要你反刍。作者在后半部分将视角转向了城市化进程和青年一代的精神面貌,这一点对我触动尤其大。他描绘了一群在信息爆炸时代成长的年轻艺术家和科技创业者,他们既渴望融入全球化的浪潮,又在努力抢救和重新诠释本土的文化符号。这种“向内挖掘”与“向外连接”之间的张力,被刻画得入木三分。其中有一章专门描写了一位年轻的程序员,他开发的App旨在帮助偏远地区的农民通过区块链技术进行农产品溯源,以对抗中间商的压榨。这个故事充满了希望的火花,但作者并没有让故事停留在皆大欢喜的层面,他同时揭示了这项技术在电力基础设施薄弱地区推广时遇到的巨大障碍,以及随之而来的数据安全和隐私问题。这种对希望与现实之间鸿沟的冷静描绘,使得全书的基调既不至于过于悲观,也避免了盲目乐观的陷阱。它呈现的是一个动态的、充满矛盾和活力的非洲,而不是一个被凝固在贫困标签里的静态图像。
评分勉强三星。
评分书名如此傻的一本书,其实还很有内容啊!
评分介绍性读物
评分感觉太泛泛而谈
评分感觉太泛泛而谈
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