具体描述
《中西政治文化论丛(第7辑)》内容简介：我在你的书中没有看到任何对于犹太人在极端境况下——此种境况我们都没有经历——所作所为的公允判断；相反，里面的观点更像是煽动性的、扭曲了的大话。今天我们有谁能够说，在那种境况之下"先辈们"（或者任何对于他们的称呼）应该作出何种决定？我不知道，我与你一样是这样看待这个问题的；然而，从你的分析中我并没有得到这样的一种印象：你的识见远好于我的无知。
作者简介
目录信息
政治思想专题研究：阿伦特专辑
近来欧洲哲学思想中的政治关注
艾希曼在耶路撒冷：一封书信交流
《人的境况》第二版导言
阿伦特论哲学与政治
“还剩下什么?只剩下语言”：君特·高斯的一次访谈
西方政治思想与政治理论
哈贝马斯公共性理论评论
从价值多元主义到政治现实主义——威廉姆斯政治哲学论析
“占有性个人主义”与民主：C．B．麦克弗森的政治思想
卢梭对启蒙思想及现代性弱点的批判与超越
中国政治思想与中西融通
“王权支配社会”释义
先祖的呼唤——中国共和观念的源头
理论探索与思维困境——北宋士人政治派别观的学理解读
张君劢宪政民主思想的德国渊源——以“法治国”（Rechtsstaat）观念为中心的探讨
试论老子与哈耶克政治哲学之异同——兼论自由主义与传统的关系
政治文化研究
现代化：理论背景、体系模型及其境遇反思
政治文化维度的宏观释义
政治人性新说
书评
正义的民主理论——夏皮罗《民主正义》述评
限制支配与民主理论的反思——夏皮罗《民主理论的现状》评介
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本阿伦特专辑做得很好。读完基本上弄清楚了阿伦特对哲学与政治关系的论述，也明白了阿伦特为什么最终会从哲学进入政治，“复数的人”与“人的行动”，以及把“存在的惊异”引入政治，这些阿伦特思想中的核心概念都得到了体现。阿伦特与高斯那篇访谈也很有意思，在访谈中她强调了她不是哲学家，而宁愿把自己的研究领域叫做政治理论；阿伦特还谈了自己人生的几段经历及其对后来她思想的影响，都很有意思。
评分这本阿伦特专辑做得很好。读完基本上弄清楚了阿伦特对哲学与政治关系的论述，也明白了阿伦特为什么最终会从哲学进入政治，“复数的人”与“人的行动”，以及把“存在的惊异”引入政治，这些阿伦特思想中的核心概念都得到了体现。阿伦特与高斯那篇访谈也很有意思，在访谈中她强调了她不是哲学家，而宁愿把自己的研究领域叫做政治理论；阿伦特还谈了自己人生的几段经历及其对后来她思想的影响，都很有意思。
评分这本阿伦特专辑做得很好。读完基本上弄清楚了阿伦特对哲学与政治关系的论述，也明白了阿伦特为什么最终会从哲学进入政治，“复数的人”与“人的行动”，以及把“存在的惊异”引入政治，这些阿伦特思想中的核心概念都得到了体现。阿伦特与高斯那篇访谈也很有意思，在访谈中她强调了她不是哲学家，而宁愿把自己的研究领域叫做政治理论；阿伦特还谈了自己人生的几段经历及其对后来她思想的影响，都很有意思。
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