圖書標籤: 漢語 孟華 語言學 文字論 字本位 音韻學 象 語言
发表于2024-09-10
文字論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書對文字學的一般問題進行瞭符號學的深入思考和批判,在此基礎上係統地提齣瞭作者獨到的文字學理論。全書分為上、下兩編。 上編根據符號學的互文性理論,首次提齣瞭“文字間性”這個概念,即“文字是在言文關係和文象關係中被定義的”。或者說,以文字為坐標來考察言、文、象三者的關係性就是文字間性。作者認為文字學的核心問題就是研究文字與語言、文字與圖像的關係,本書稱此為“閤治文字觀”。作者認為目前主流的文字學沒有自覺的文字間性意識,而將文字學限製在一個極其狹窄的領域內,從語言的附屬品、圖像的對立物等角度來孤立而靜止地研究文字。
閤治文字觀將文字的研究重點由對語言的單純記錄轉嚮對文字間性的研究,從而恢復瞭文字的獨立性和主體性,從這個角度來說,閤治觀是“字本位”的。但是“字本位”的文字學理論,絕不是簡單地由以語言為本的研究轉嚮以文字為本的研究,而是要恢復文字或語言研究中的文字間性意識,並在這個關係框架內考慮文字的本位性問題。
本書上編還進一步地分析瞭文字間性的方式,包括替代和補充兩種方式。
所謂替代,指構成言文關係或文象關係的兩個對比項之間是一種等級製的同一關係:以替代項的在場取代被替代項,被替代項被在場的替代項所同化、遮蔽、推延,二者統一於替代項。
所謂的補充,指構成言文關係或文象關係的兩個對比項之間是互補關係,兩個對比項之間是一種相互對視、相互參照、互為條件、相互補充的關係。
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“字本位”理论是继上世纪末的文化语言学思潮之后,再次在中国大陆出现并饱受争议的本土化语言学理论。所谓字本位,按照主要开创者徐通锵的说法,就是把“字”看成汉语的基本结构单位,并以此为基础探索汉语的结构规律、演变规律、习得机制、学习规律和运用规律。作为汉语的汉...
評分“字本位”理论是继上世纪末的文化语言学思潮之后,再次在中国大陆出现并饱受争议的本土化语言学理论。所谓字本位,按照主要开创者徐通锵的说法,就是把“字”看成汉语的基本结构单位,并以此为基础探索汉语的结构规律、演变规律、习得机制、学习规律和运用规律。作为汉语的汉...
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