具体描述
本书为凤凰枝文丛之一种，是首都师范大学历史学院刘屹先生的学术随笔集。刘屹是近年比较活跃的中青年学者，专注于魏晋宗教尤其是道教研究，成果丰富，受到学界好评。此次出版本书，收录刘屹先生近年发表的学术论著评论文章二十多篇，是了解相关领域学术前沿的很好读本。
作者简介
刘屹，1972 年生，北京市人。中国古代史博士。现任首都师范大学历史学院教授、院长，兼任中国敦煌吐鲁番学会秘书长。主要从事敦煌学、中古宗教史研究。著有《六朝道教古灵宝经的历史学研究》《神格与地域：汉唐间道教信仰世界研究》《经典与历史：敦煌道经研究论集》《敦煌道经与中古道教》《敬天与崇道：中古经教道教形成的思想史背景》等。
目录信息
【流沙遗响】
003 评《北京大学藏敦煌文献》
022 北京大学藏上宫厩户写《维摩诘经》补说
052 评《敦煌道教文献研究：综述•目录•索引》
070 评《吐鲁番文书总目（欧美收藏卷）》
078 评《中古三夷教辨证》
091 评《百年敦煌学：历史•现状•趋势》
【吾道不孤】
107 评《索安〈西方道教研究史〉及两部中译本》
128 评《道教研究论集》
163 评《六朝道教史研究》（中译本）
185 评《六朝南方神仙道教与文学》
196 评《敦煌古灵宝经与晋唐道教》
213 评《唐前道教仪式史纲》
226 评《〈道教义枢〉研究》
237 评Taoism under the T’ang
258 《唐代道教》中译本序
265 评The Aspirations and Standards of Taoist Priests in the Early T’ang Period
274 评《唐代の道教と天师道》
286 评《杜光庭道教仪范之研究》
【斯人已逝】
299 忆宁可先生二三事
306 追忆王卡先生
附录
321 本书所收文章出处
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
主要是刘屹先生关于敦煌学、道教史的文集，堪称书评的典范，值得吾侪仔细揣摩。尤其是道教史评述方面，学术积累太过雄厚，学术对话令人叹服，学术态度中肯包容，远非国内许多夸夸式书评可比。其对道教起源问题、中古“终末论”、灵宝经系问题等方面的讨论，均有极大启迪。其对宁可、王卡二位老师的追忆，情真意切，坦率真挚。遗憾的是，其早年从秦汉到唐宋道教史的贯通研究这一学术计划如今中断，不知未来有谁能继续完成？谈个不成熟的想法，倘若套用刘氏秦汉“道术道教”、中古“经教道教”的说法，那么两宋道教是否可以命名“宗派道教”？那么明清道教如何称呼？期待学界新的发明。
评分主要是刘屹先生关于敦煌学、道教史的文集，堪称书评的典范，值得吾侪仔细揣摩。尤其是道教史评述方面，学术积累太过雄厚，学术对话令人叹服，学术态度中肯包容，远非国内许多夸夸式书评可比。其对道教起源问题、中古“终末论”、灵宝经系问题等方面的讨论，均有极大启迪。其对宁可、王卡二位老师的追忆，情真意切，坦率真挚。遗憾的是，其早年从秦汉到唐宋道教史的贯通研究这一学术计划如今中断，不知未来有谁能继续完成？谈个不成熟的想法，倘若套用刘氏秦汉“道术道教”、中古“经教道教”的说法，那么两宋道教是否可以命名“宗派道教”？那么明清道教如何称呼？期待学界新的发明。
评分主要是刘屹先生关于敦煌学、道教史的文集，堪称书评的典范，值得吾侪仔细揣摩。尤其是道教史评述方面，学术积累太过雄厚，学术对话令人叹服，学术态度中肯包容，远非国内许多夸夸式书评可比。其对道教起源问题、中古“终末论”、灵宝经系问题等方面的讨论，均有极大启迪。其对宁可、王卡二位老师的追忆，情真意切，坦率真挚。遗憾的是，其早年从秦汉到唐宋道教史的贯通研究这一学术计划如今中断，不知未来有谁能继续完成？谈个不成熟的想法，倘若套用刘氏秦汉“道术道教”、中古“经教道教”的说法，那么两宋道教是否可以命名“宗派道教”？那么明清道教如何称呼？期待学界新的发明。
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