具体描述
“诗圣”杜甫何以荣膺“中国最伟大的诗人”之称号？洪业身处日寇囹圄，欲以杜甫诗晨祷夕诵；自述平生以杜诗慰其大悲大喜。后寓居大洋彼岸，用英文写就《杜甫：中国最伟大的诗人》（Tu Fu ：China 's Greatest Poet ），这部由哈佛大学出版社于1952年出版的杜甫传记，迄今为止仍是海外汉学领域有关杜甫研究的最重要的著述。洪业的传记书写寄寓个人感情，全书译引杜诗达374首，融合史事，逐一析释，力求考实诗人生平踪迹。译者曾祥波专研杜诗，研、译相得，译笔生动流畅。书后附原书索引、洪业自述杜甫传记写作文章两篇；另选录洪业英译杜甫巅峰之作七律《秋兴八首》，中英对照，可资赏鉴。此书中译本初版于2011年，2014年收入《海外汉学丛书》，此为全新修订精装本。
作者简介
洪业（1893—1980），号煨莲（William ）。福建侯官人。现代著名史学家、教育家。先后就读于卫斯良大学、哥伦比亚大学、纽约协和神学院，获得文学学士、文学硕士、神学学士等学位。1923年回国，被聘为燕京大学历史系教授，任大学文理科科长，先后兼任历史系主任、大学图书馆馆长、研究院文科主任及导师等。创办《燕京学报》，并以哈佛—燕京学社引得编纂处主任总纂哈佛—燕京学社《引得》64种。1946年春赴美讲学， 1948至1968年兼任哈佛大学东亚系研究员。1980年在美国去世。其学术名篇有《考利玛窦之世界地图》《礼记引得序》《春秋经传引得序》《杜诗引得序》《〈蒙古秘史〉源流考》《破斧》等。所撰《礼记引得序》于1937年获法国巴黎茹理安（一作儒莲）奖金。主要著述见《洪业论学集》（北京：中华书局， 1981年）、Tu Fu: China＇s Greatest Poet （美国：哈佛大学出版社， 1952年）。
译者曾祥波，四川大学中文系文学学士，北京大学中文系文学硕士、博士。曾在美国威斯康星大学—麦迪逊分校东亚系作访问学者。现为中国人民大学文学院副教授。著有《杜诗考释》《宋诗史释》等。
目录信息
引 论 “天吴及紫凤，颠倒在短褐”
第一章 “记一不识十”公元712-735年（长安—吴越）
杜甫诗[1]
第二章 “快意八九年”
公元736-745年（长安—兖州—偃师—洛阳—陈留—兖州）
杜甫诗[2]-[13]
第三章 “骑驴三四载”
公元745-749年（长安）
杜甫诗[14]-[25]
第四章 “陵厉不飞翻”
公元749-752年（长安）
杜甫诗[26]-[43]
第五章 “故山归兴尽”
公元752-755年（长安）
杜甫诗[44]-[59]
第六章 “东胡反未已”
公元756-757年（奉先—长安—凤翔—三川羌村）
杜甫诗[60]-[89]
第七章 “万国兵前草木风”
公元757-758年（长安—华州—洛阳—华州）
杜甫诗[90]-[115]
第八章 “一岁四行役”
公元759年（秦州—成州同谷—剑州—汉州）
杜甫诗[116]-[160]
第九章 “此生那老蜀？”
公元760-762年（成都）
杜甫诗[161]-[222]
第十章 “何地置老夫？”
公元762-766年（梓州—绵州—汉州—梓州—阆州—梓州—成都—戎州—忠州—夔州云安）
杜甫诗[223]-[267]
第十一章 “夔子之国杜陵翁”
公元766-768年（夔州）
杜甫诗[268]-[337]
第十二章 “孤舟增郁郁”
公元768-770年（夔州—江陵—江陵公安—岳州—潭州—衡州—耒阳—潭州）
杜甫诗[338]-[374]
结 语 “千秋万岁名，寂寞身后事”
索 引
附 录
一 注疏卷自叙
二 我怎样写杜甫（洪业）
三 再说杜甫（洪业）
四 洪业英译杜甫诗选（《秋兴八首》中英对照）
洪业及其《杜甫：中国最伟大的诗人》（代译后记）
初版补记
再版说明
第三版后记
· · · · · · (收起)
读后感
非常严谨细致的一本传记历史专著。 原著为英文写成又翻译成汉语，所以翻译腔在所难免。作者几乎不带个人感情的，只述不评，用大量的史实和文献对比考证的杜甫的生平，按照时间线把杜甫一生穿起来，同时也按照年代顺序选编了两百余首诗，严谨较真，让人感受到了一名真正学者专家...
评分本文原载《书城》2022年1月号，p62-67。引用请据原刊。 1952年，洪业的《杜甫：中国最伟大的诗人》上下二册在哈佛大学出版社出版，算是了却他藏在心中十年的一桩宿愿。十年前的1942年，他被关押在日军监狱时，曾许下一桩宿愿，“再做一种关于杜诗的著作”，此愿终于得偿。此书...
评分诗歌真正能达成的价值，在于对某种普遍人性情感的尖锐新鲜的同体点睛而并不在于顺滑的普世性说教。比如秋高风怒号，茅草四散的萧索无力心境。群童所欺，以忍能、对面、公然、唇焦口燥述出毫不遮掩的苍惶感。又如风定 漠漠、似铁、屋漏、未断的以体入物。这种预言不得、阙然内卷...
评分原文刊《上海书评》2012年10月28日。 今年是杜甫诞生一千三百年，上海古籍出版社去年年尾隆重推出《杜甫：中国最伟大的诗人》的中译本，原著是哈佛大学1952年出版的，作者洪业。今年6月2日的《上海书评》刊登了陈引驰的评介文章《杜甫传，就是一部“诗传”》。我不懂诗词，更不...
评分本文选自洪业著、曾祥波译《杜甫：中国最伟大的诗人》（上海古籍出版社，2011年，2020年再版） 来源：歴史之島 （一） 说起来，五十五年了。那时，我十四岁。我先父教我怎样翻检诗韵，开始做五七言律诗。他拿给我一部石印的《杜诗镜铨》，告诉我说：“不但杜甫如何做诗是可学的...
用户评价
试图从诗歌中推演杜甫一生之行迹，但对杜甫的人物画像勾勒不足，读罢未能体认到杜甫何以伟大。作者考据功夫了得，叙事功底欠佳，读起来味如嚼蜡，读之无趣，弃之可惜。
评分流水账，纠结于杜甫生年时间的事情，缺少了对其思想、文学深度的挖掘
评分“绝代有佳人，幽居在深谷。”应该这样写，而不是替杜甫辩屈去冤似的。但依然很好看。和杜诗镜铨一起。
评分读了三分之二。人生之悲苦化作了诗歌之伟大。
评分这本和陈贻焮的《杜甫评传》在写法、思路和体例上很相似，个人更喜欢陈那本，洪业这个做得太实了，史味太重。陈本虽然偶有意识形态束缚，但史学性与诗学性俱佳，文笔上陈显然也更好。个人的话还是只能从理性角度品味杜诗的好，而不能真有情感、心灵的共鸣，可能读杜诗就需要年岁的发酵吧～读杜诗的时候总会想起北京烤鸭（= =），杜甫的文字就像包在外面的那层白面皮，看似素白无味，却一点也马虎不得。吃的时候一口咬下去，肉、配菜的香味才会在口中弥漫开来，面皮很好地中和了鸭肉的油腻。不同部位的鸭肉就像不同时期的杜诗，烤的时候需要的火候不同，搭配的配菜也不同，自然裹出来的味道也不同。烤鸭吃完了，剩下来的鸭架还能做成椒盐鸭架或者鸭豆腐汤，鸭子的巅峰也不过如此。这样一想，王维的诗歌再美，说穿了也就是一盒苏式点心，到底算不上硬菜
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