具体描述
[드라마 인문학 50]은 우리는 왜 드라마를 보는가? 단순히 재미있기 때문인가? 아니면 다른 어떤 의미가 있는 것일까? 이러한 물음에 답하며 드라마에 대한 역사적ㆍ사회문화적 성찰을 시도한 책이다. 모두 열 개의 큰 주제로 엮은 이 책은 과거와 현재를 넘나들며 인문학적 관점에서 드라마를 해석하고 분석한다.
作者简介
오명환
저자 오명환은 중앙대학교 예술대학 연극영화과와 동 대학원을 졸업했으며, 일본대학 예술학부 예술연구소를 수료했다. 1972년 TBC TV 9기 PD로 입사, 언론통폐합 후 1984년 MBC로 옮겨 TV 편성기획부장, 편성부국장, 외주제작국장, 여수MBC 대표이사를 지냈다. 방송위원회 ‘이 달의 좋은 상’ 심의위원과 EBS, OBS, MBC, TV조선의 시청자위원을 역임했다. 용인송담대 방송영상학과 교수로 재직하다가 정년퇴임 후 숭의여대 자문교수로 있다. 저서로는 『텔레비전 영상론』, 『텔레비전 드라마 예술론』, 『텔레비전 드라마 사회학』, 『한국 TV 드라마 50년사』(공저) 등이 있다.
目录信息
1. 저널리스트로서 드라마
웹툰 [미생], TV 드라마로 ‘완생’하다 | ‘가난’ 마케팅, [육남매] 어머니와 [국제시장] 아버지| 동성애, 교황청이 허락하면 드라마는 춤춘다 | 드라마, 왜 반反재벌 정서인가| 박정희 대통령 드라마, 아홉 번 등장하다 | 농촌드라마 34년 시말기, 이제 ‘산 너머 남촌’은 없는가 | 세월호 참사 후, 드라마 제작환경 ‘안전불감증’은 없는가
2. 드라마, 세상을 바꾸다
‘최진실법’·‘장그래법’, 드라마와 탤런트가 세상을 바꾸다 | 이혼의 경제학, ‘재산분할권’ 대 ‘따뜻한 말 한마디’ | 우리는 한예슬이 미국으로 도망친 사실을 잊고 있다 | 술, 담배, 욕 그리고 드라마 | ‘내 죽음을 정당히 보상하라’ | 황신혜의 머리핀, 한효주의 자전거, 전지현의 망토
3. 디지털 시대, 새 드라마 모드
N스크린 속, 통합시청률 시대의 드라마 향방 | 드라마가 ‘웹’과 ‘앱’으로 먼저 간 까닭 | 광고총량제·중간광고 도입과 드라마 생태 변화| 디지털 시대의 초능력 캐릭터와 뉴 판타지론 | 뉴 홈드라마의 주역은 1인 세대, 독신가구 | 못 말리는 PPL과 드라마 경제학
4. 드라마의 세월 반세기
탤런트 전면파업으로 ‘드라마 없는 나날’이 있었다 | 3대 국책 드라마를 아시나요 | [분노의 왕국], 22년 만에 ‘분노의 청와대’로 폭발하다 | 군사정권과 정치 드라마의 수난 | 드라마, 왜 만화까지 삼키나 | ‘서울의 달’ 20년 만에 [유나의 거리]에 다시 뜨다
5. 오래된 미래, 역사의 반복과 역사극의 반전
퓨전사극이 정통사극보다 더 좋은 이유 | 장희빈 아홉 번, 허준 다섯 번 리메이King 된 이유 | [징비록], 성난 얼굴로 아픈 역사를 돌아보게 하라! | 정통사극에 도전하라! [정도전]의 존재 이유 | 왜 또 나왔나, ‘비운의 사도세자’와 ‘소현세자’ | 현 시대의 아이콘 [대장금]과 [명량]의 이순신 |
6. 드라마 인간, 드라마 인생론
TV 드라마 1호 [천국의 문] 연출자, 최창봉 9순 맞다 | 그리워라, 90년대 트로이카 ‘김희애·채시라·최진실’ | 어머니 황정순 가고, 꽃누나 김자옥 지다 | 3년 새 타계한 드라마 일곱 원로 연출자 | 연기상 수상 소감, 착한 수사학보다 감동을 |느긋한 충청도 세 남자 7순 연기 플랜
7. 드라마틱 드라마 논픽션
진행 중인 리얼 버라이어티 신파극 | ‘매일 죽는 남자’와 정말 죽은 남자 | [히든싱어]는 최고의 ‘히든 드라마’였다 | 쉿! 사람은 보지 마! 개만 보는 ‘개판’ 드라마야| TV 드라마, CCTV 영상에 밀리고 있다
8. 바다 너머 간 드라마, 온 드라마
외국인이 본 한국 드라마의 5대 불가사의 | 드라마 한류와 중국 ‘차이나 머니’의 실체 | 현대 영웅은 은행에서 탄생한다 | 드라마 포맷 수출 러시, 별에서 와서 미국 간 그대 | 일본 공영방송 NHK 대하드라마, 또 ‘히데요시’인가
9. 드라마의 역설과 반논리
‘간통죄 폐지’와 드라마 불륜 코드의 향방 | 초심 잃지 말아요! 8:30 KBS 1 일일극 | 예능 작가의 통쾌한 반란, ‘나는 드라마 작가다’ | 공포 또는 난폭, ‘학교 드라마’의 허실 | ‘흉측한 남녀조합’, 스무 살 차이의 드라마 연인들 | ‘궁성의 옛터’에 잡초만 무성해~ 애물단지 된 사극 세트장
10. 드라마 인문학 기초
드라마를 왜 보는가 | 대한민 국은 드라마 공화국, 영화 천국, 픽션 왕국 | 어떤 것이 ‘좋은 드라마’인가 | 최고와 최악의 드라마 시청률 차이는 수치뿐인가 | 드라마의 범죄학과 폭력고(考) | 5도(度(의 생존법칙, 종편 드라마가 사는 법
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的封面设计得相当引人注目，那种深沉的蓝与少许金色的点缀，透露出一种厚重的历史感和对人性的深刻洞察。我本来是抱着一种比较轻松的心态来翻阅的，以为会是一些比较浅显的理论介绍，没想到一打开序言，就被作者那种近乎哲学的思辨深深吸引住了。他对于“个体存在”与“宏大叙事”之间张力的探讨，简直像一把手术刀，精准地剖开了我们日常生活中那些习以为常却又充满矛盾的信念体系。尤其是关于“偶然性在历史进程中的决定作用”那一章，作者引用了大量古典文献中的片段，但绝不是简单的堆砌，而是用一种极为现代和犀利的视角去重新解读，让人不得不停下来，细细品味每一个词语背后的重量。我尤其欣赏他那种不急于给出标准答案的态度，而是倾向于引导读者进入一种持续的自我诘问之中。读完前三分之一，我感觉自己的世界观正在被悄悄地重塑，那些曾经看似坚不可摧的认知壁垒，正随着文字的推进而逐渐瓦解。这本书的阅读体验，更像是一场与一位博学而又富有激情的智者进行的深度对话，需要你投入百分之百的专注力，但回报绝对是超乎想象的。
评分这本书最大的价值，或许在于它提供了一种看待世界的全新“透镜”。它没有给我们提供一个现成的、安慰人心的答案，而是提供了一套强大的分析工具和一种审视自身的勇气。作者在讨论某个宏大议题时，总是能将视角拉回到最微小的个体经验上，去挖掘那些被主流叙事所忽略的人性底色。我合上书本的时候，外面世界的景观似乎都没有改变，但我的内心却已经发生了翻天覆地的变化——我开始注意到建筑的阴影、行人的步伐、甚至是一片落叶的角度，都似乎蕴含着更丰富的意义。这种由内而外的改变，是任何快餐式阅读都无法带来的。这本书需要时间去消化、去反刍，它不是那种读完就扔在床头积灰的书，而是会成为你书架上一个重要的参照点，在你人生的不同阶段重读，都会有全新的领悟。我强烈推荐给所有对深度思考抱有热情的朋友们。
评分这本书的结构编排显示出作者极高的逻辑素养。它并非是按照时间线索或者主题的简单罗列来组织的，而是构建了一个层层递进、相互印证的知识网络。每一章的标题都非常精炼，如同一个个精心雕琢的榫卯结构，精准地卡入整体框架之中。当我读到中段时，才真正体会到这种结构安排的妙处——前面章节看似独立的论述，在后半部分突然汇聚成一股强大的合力，将作者的核心观点烘托得无懈可击。这需要作者对材料的驾驭能力达到炉火纯青的地步，才能做到如此浑然天成。我特别欣赏作者在论证过程中展现的严谨性，他似乎从不满足于提出一个观点，而是会穷尽各种可能性去反驳、去修正，最终呈现出一个最接近真实的状态。这种对真理的近乎苛求的态度，让整本书的论证过程充满了说服力，让人在阅读时产生一种强烈的信赖感。这绝非一本可以走马观花的读物，它要求你像侦探一样，去追踪作者思想的每一步轨迹。
评分这本书的行文节奏掌握得极其高明，完全不是那种枯燥的学术论述。作者似乎深谙叙事的力量，他总能巧妙地将复杂的概念融入到生动的故事场景之中，让我仿佛置身于历史的洪流里，亲眼见证那些思想的诞生与碰撞。比如在阐述某种特定的社会心理现象时，他没有直接抛出定义，而是描绘了一幅中世纪欧洲某小镇的市集景象，通过描绘人们的眼神、肢体语言以及彼此间的互动，将那种集体无意识的微妙变化，描绘得淋漓尽致。这种“见微知著”的手法，极大地降低了理解门槛，同时也增加了阅读的趣味性。我发现自己常常会因为一个精彩的描述而停下来，陷入沉思，然后又被作者下一个巧妙的转折点所牵引，迫不及待地想知道故事将如何发展下去。这种叙事上的张力，使得原本可能晦涩难懂的议题，变得平易近人，却又不失其应有的深度和思辨性。对于那些渴望在阅读中获得审美愉悦和智力挑战的读者来说，这本书无疑是一份难得的礼物。
评分阅读这本书的过程中，我常常会产生一种强烈的共鸣感，仿佛作者正在替我表达那些我一直试图言说却找不到合适词汇来组织的内心深处的情绪和困惑。特别是关于现代人精神困境的探讨部分，那种被异化、在信息爆炸时代迷失方向的无力感，被作者用一种既富同情心又保持距离的笔触描绘出来，既让人感到被理解，又不会陷入无谓的自怜。他的语言风格非常独特，时而如同诗人般充满画面感，时而又回归到清晰、精准的学术用语，这种风格的切换自然流畅，毫不突兀。我甚至发现自己在阅读时，会不自觉地模仿他的句式结构来组织自己的思考，这正是一个好的文本对读者产生的潜移默化的影响。这本书对于提升个人表达能力和批判性思维的价值，是毋庸置疑的。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的训练，一种对生活更深层次的体悟。
评分《韩剧人文学50》，广州图书馆借阅。十个章节似乎缺乏逻辑连贯性，类似想到哪写到哪的随笔。重点看了 韩剧为何热衷反财阀（以金芝河《五贼》引出财阀的不当蓄财，到底是文学想象还是现实的映照？没说明白）；朴正熙在多少部韩剧登场？出版于2015年的这书说是9部（还把电影《那时候那些人》算上），实际上截至2019年，他出现在20部韩剧中。另外，政治剧在军事政权时代，除了《第一共和国》、《땅（地）》、李起鹏夫人《朴玛利亚》等当代题材被腰斩外，像描写首阳大君夺权的古装史剧《破天舞》（1980年版）也被迫提前下架。期待能看到或买到作者另一部《韩剧50年史》。
评分《韩剧人文学50》，广州图书馆借阅。十个章节似乎缺乏逻辑连贯性，类似想到哪写到哪的随笔。重点看了 韩剧为何热衷反财阀（以金芝河《五贼》引出财阀的不当蓄财，到底是文学想象还是现实的映照？没说明白）；朴正熙在多少部韩剧登场？出版于2015年的这书说是9部（还把电影《那时候那些人》算上），实际上截至2019年，他出现在20部韩剧中。另外，政治剧在军事政权时代，除了《第一共和国》、《땅（地）》、李起鹏夫人《朴玛利亚》等当代题材被腰斩外，像描写首阳大君夺权的古装史剧《破天舞》（1980年版）也被迫提前下架。期待能看到或买到作者另一部《韩剧50年史》。
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评分《韩剧人文学50》，广州图书馆借阅。十个章节似乎缺乏逻辑连贯性，类似想到哪写到哪的随笔。重点看了 韩剧为何热衷反财阀（以金芝河《五贼》引出财阀的不当蓄财，到底是文学想象还是现实的映照？没说明白）；朴正熙在多少部韩剧登场？出版于2015年的这书说是9部（还把电影《那时候那些人》算上），实际上截至2019年，他出现在20部韩剧中。另外，政治剧在军事政权时代，除了《第一共和国》、《땅（地）》、李起鹏夫人《朴玛利亚》等当代题材被腰斩外，像描写首阳大君夺权的古装史剧《破天舞》（1980年版）也被迫提前下架。期待能看到或买到作者另一部《韩剧50年史》。
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