具体描述
这是一部人人都能读懂的西方历史通识作品。它通过“古希腊”“古罗马”“中世纪”“现代”4个时间阶段、50个关键节点，从宏观上梳理了西方文明的发展脉络，串联起西方文明3000年的演化史。
作者将大众对西方的各种散点式印象，用一条清晰的线索串联起来，展现一场延续几千年的精彩风暴；同时提出了很多深层次的洞察，让读者可以在耳熟能详的故事里，发现意想不到的新意。
关注不同文明之间的相互影响、相互融合、相互塑造，也是本书的特色之一，它将帮助读者深刻地理解西方，理解今天的世界，从而真正地理解中国。
作者简介
李筠
中国政法大学政治学博士，中国政法大学教授、政治学系主任，美国哥伦比亚大学历史系访问学者。
著有《论西方中世纪王权观》《英国政治思想新论》。
得到App《西方史纲50讲》主理人。
主要研究方向为西方政治传统与政治现代化、西方政治思想史、西方国家理论。
目录信息
一、原点：为什么古希腊是西方文明的源头？
二、理性：人凭什么成了万物的尺度？
三、民主：好东西还是坏东西？
四、格局：为什么是城邦林立而不是大一统？
五、生计：逼出来的商业文明？
六、自由：我是谁，我们是谁？
七、内裂：古希腊如何毁了自己？
八、抗议：柏拉图为什么批评民主？
九、断层：亚里士多德为何没有预见新时代？
第二章 古罗马
一、接力：希腊和罗马到底是什么关系？
二、共和：小国寡民凭什么崛起？
三、军国：罗马走的就是不归路？
四、反叛：斯巴达克斯毁掉古罗马了吗？
五、转折：共和为什么被帝国取代？
六、贤帝：罗马到底有多繁荣？
七、黩武：外战内行，内战也内行？
八、权宜：帝国为什么分成东西？
九、崩溃：罗马亡于蛮族之手？
十、徒劳：查士丁尼为什么收复不了故土？
第三章 中世纪
一、转折：中世纪真的有那么黑暗吗？
二、立教：耶稣和保罗教了西方什么？
三、转圜：君士坦丁大帝救了基督教？
四、教父：有信仰为什么还需要神学？
五、守望：教会为什么成了擎天柱？
六、重建：查理曼翻开了新的一页？
七、对峙：皇帝为什么给教皇下跪？
八、回归：亚里士多德又回来了？
九、巅峰：什么是阿奎那的意料之外？
十、坍塌：教会为什么陷入了大分裂？
十一、深渊：西方，毁灭还是新生？
第四章 现代
一、更新：现代西方是怎么来的？
二、翻转：文艺复兴只是文艺？
三、裂教：宗教改革有没有摧毁基督教？
四、扩张：大航海只有血与火？
五、宪章：自由和强国何以兼容？
六、蜕变：英国凭什么成了世界第一？
七、生意：荷兰为什么输给了英国？
八、假象：太阳王路易十四真的风光无限？
九、启蒙：什么是经典的现代性？
十、革命：天地从此焕然一新了吗？
十一、独立：美国是从哪里冒出来的？
十二、扩展：美国凭什么成为世界霸主？
十三、左右：美国政治的秘密何在？
十四、赶超：德国为什么走上了邪路？
十五、巨变：工业革命带来了什么？
十六、代表：现代民主究竟怎么搞？
十七、个人：现代西方文明到底是怎么构成的？
十八、网络：独立平等的个人组建起什么样的秩序？
十九、未来：西方正在衰败？
· · · · · · (收起)
读后感
得到课程的书籍，从后记中大概看出，这本书深入浅出的原因：面向普通人非专家，说人话，不装。 非常欣赏作者脉络清晰的表达。我一直认为真正懂得的人才能把事情讲清楚和简明，故弄玄虚可能是半桶水们的掩护。 以前一直喜欢艺文类的书籍，随着年龄的增长，开始觉得生活环境里有...
评分 评分每个时代都是特有的历史印记，而历史的解读有千千万，每个角度都可以写到天荒地老，本书在标新立异的疑问中直击知识点的要害，所书文字精简明了，思考文明兴衰的规律，把握文明真正的力量。突然想起了历史老师对历史的厚望，无知是骄傲者的惩罚，而骄傲又何尝不是无知向往的，...
评分得到课程的书籍，从后记中大概看出，这本书深入浅出的原因：面向普通人非专家，说人话，不装。 非常欣赏作者脉络清晰的表达。我一直认为真正懂得的人才能把事情讲清楚和简明，故弄玄虚可能是半桶水们的掩护。 以前一直喜欢艺文类的书籍，随着年龄的增长，开始觉得生活环境里有...
评分每个时代都是特有的历史印记，而历史的解读有千千万，每个角度都可以写到天荒地老，本书在标新立异的疑问中直击知识点的要害，所书文字精简明了，思考文明兴衰的规律，把握文明真正的力量。突然想起了历史老师对历史的厚望，无知是骄傲者的惩罚，而骄傲又何尝不是无知向往的，...
用户评价
从装帧和排版来看，这本书的实用性是毋庸置疑的，字体清晰，索引完备，适合作为参考资料随时查阅。然而，作为一本可以让人沉浸其中的历史读物，它的阅读体验却不尽如人意。内页的留白设计略显拥挤，图表的插入也显得生硬且不甚美观，常常在关键的论述段落中突然冒出一个与上下文关联不大的地图或年表，打断了思路的延续性。更重要的是，本书在阐述一些复杂的概念时，缺乏必要的视觉辅助或概念图示来帮助读者构建清晰的思维框架。例如，在梳理神圣罗马帝国复杂的权力结构时，如果能有一个清晰的层级图来辅助理解，效果必然会好得多。目前这种纯文字堆砌的方式，无疑增加了读者的认知负担。它更像是一份供人检索信息的工具书，而非一本可以让人放松下来，享受知识探索过程的佳作。对于那些需要通过视觉辅助来理解复杂结构和演变脉络的读者来说，这本书的排版设计显然没有达到应有的水准，使得学习效率大打折扣。
评分这本书最让我感到遗憾的一点，是它在处理近现代史，特别是二战后世界格局的变迁时，处理得略显保守和仓促。前中古史和近代早期的论述篇幅扎实，论证充分，但一旦进入到信息时代和全球化的主题，笔锋明显收紧，似乎作者对这些仍在进行中的历史事件持有一种审慎甚至略带迟疑的态度。这种处理方式使得全书的后半部分显得不够有力，缺乏应有的洞察力和前瞻性。历史写作的魅力之一，就在于它能帮助我们理解“当下”是如何形成的，而对于当代历史的阐述不足，使得这种“理解”的闭环没有完全完成。此外，书中对于非西方世界的反应和互动，如与东方文明的接触与冲突，多是从西方的视角进行单向度的描述，缺乏对其他文明主体性的尊重和深入探讨。这使得整部“西方史纲”读下来，总像是一场单口相声，听者只能看到舞台中央的表演者，而听众席上的其他世界的存在感却非常微弱，未能达到我期望中那种全球史视野的广阔与包容。
评分坦白讲，这本书的行文风格着实让人有些吃不消，它那种近乎教科书式的严谨，仿佛每一个论断后面都必须跟上一串详尽的脚注和引文，虽然保证了学术的可靠性，却极大地牺牲了阅读的流畅度。我经常需要停下来，反复琢磨那些拗口的学术术语和被精心拆解的长句，它们像迷宫一样，把我引向了那些看似重要却晦涩难懂的理论概念。我期待的是一种能将历史“活化”的叙事手法，能够让我感受到古人的呼吸和时代的脉搏，而不是被一堆冰冷的史实和概念团团围住。这本书里的人物形象也显得扁平化了，他们似乎只是推动历史进程的工具人，缺乏鲜明的个性和复杂的内心挣扎。例如，描述某位开明君主时，作者只是罗列了他的改革措施，却从未深入探讨过这些改革背后所要面对的巨大阻力、他自身的精神困境，以及这些决策对当时社会阶层产生的真实冲击。这种过于客观和疏离的叙述方式，让阅读变成了一种任务，而不是一种享受，读完后，脑海中留下的印象更多的是“哦，原来是这样”，而非“哇，历史真有意思！”。
评分这本厚厚的砖头书，我断断续续看了快半年，终于算是翻完了。说实话，刚拿到手的时候，我对它的期望值还是挺高的，毕竟“西方史纲”这名字听起来就大气磅礴，应该能给我描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷。然而，读完之后，我的感受挺复杂的。首先，从内容深度上来说，它确实覆盖了从古希腊罗马到近现代的漫长岁月，但很多关键转折点，比如文艺复兴的核心精神、宗教改革的复杂性，或者启蒙运动思想家之间的微妙分野，感觉都只是蜻蜓点水，像是走马观花地介绍了一下“有哪些重要事件”。我希望看到的是更深入的因果分析，而不是简单的时间线罗列。比如，在谈到中世纪的封建制度时，它更多地描述了领主和农奴的结构，却很少探讨这种结构是如何影响后世欧洲政治思想的形成的。而且，作者在选取材料时，似乎过分偏爱政治和军事史，对于社会生活、艺术思潮乃至普通民众的日常体验着墨甚少，这让整个历史叙事显得有些“骨感”，缺乏血肉。对于一个想深入了解西方文明脉络的读者来说，这本书更像是一份详尽的目录，而非引人入胜的导览，读起来需要极大的耐心和毅力去梳理那些分散的知识点，整体的连贯性和情感共鸣感稍显不足，读完后感觉知识点是知道了，但“史感”却没能被真正激发起来。
评分这本书的视角，总给我一种微妙的“抽离感”，仿佛作者站在一个极高的、近乎上帝的视角俯瞰着这一切，缺乏一种扎根于特定文化语境的深度洞察。它很擅长描述“发生了什么”，但在解释“为什么会这样，以及这对当时的人意味着什么”时，往往显得力不从心。比如，在讨论西方理性主义的兴起时，本书侧重于逻辑学的进步和科学方法的建立，但对于这种理性思潮如何具体渗透到普通人的信仰体系、日常决策甚至家庭伦理中，却鲜有论述。这就好比只看到了建筑的蓝图和钢筋结构，却看不到内饰的风格和居住者的生活气息。我个人更偏爱那种能够将宏大叙事与微观历史相结合的著作，那种能够展示历史是如何被具体的人在具体的环境中塑造和感受的文本。这本书的叙事结构过于线性化和宏观化，导致了对文化差异和时代精神的细腻捕捉有所欠缺。它似乎默认了“西方”是一个同质化的整体，这在处理跨越千年、地域广阔的历史时，无疑是一种巨大的简化和局限，读起来总觉得少了点地域的“泥土味”和思想的“火花”。
评分通俗易懂
评分通俗易懂
评分简单易读，有内容
评分中国的现代化就是西化么？显然不是的。重新理解西方，深入理解世界，真正理解中国
评分通俗易懂
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