具体描述
华语文学魔幻现实经典 新结局增修版
时报文学奖、开卷十大好书得奖作品
马华文学超重量级作家张贵兴代表作 初次引进
▼编辑推荐
张贵兴是堪与李永平相提并论的马华文学重量级作家，他的文字密实华丽、浸淫漫漶，在港台及海外华文严肃文学创作者中，像他一样对于文本细节极致雕琢，又能 驾驭一整个宏大长篇故事的华文小说写作者，屈指可数。
《猴杯》是张贵兴继《赛莲之歌》《群象》两部小说之后，“雨林三部曲”（黄锦树语）的终章，也是他的生涯代表作。他以故乡风物为背景、以魔幻现实的笔调书写家族史，在极尽曲折的四代情仇之下，《猴杯》令人惊艳的，应是他笔下浓墨重彩描绘的雨林意象，华丽文字将暴力、情欲投射在犀牛、蜥蜴、猴子、猪笼草、丝绵树……种种野兽草木之中，超越历史与现实，打造出了一个狂野暴虐的传奇舞台。
《猴杯》故事的时空背景位于二十世纪的马来西亚砂拉越，涉及到华人离开故土、身处“异国”的离散情绪。但在张贵兴笔下，汉字的运用不拘于“中州正韵”的规范，而能将故乡的“贫乏”，幻化转写成奇诡魔性的一片天地，与身处“中心”的大陆、台湾华文书写相对照，相映成趣，颇能开拓读者对于华文创作的眼界。
▼内容简介
被开除教职的雉从台湾回到故乡马来西亚砂拉越，追踪抱着刚生下婴儿不知去向的妹妹丽妹进入雨林，受到当地土著达雅克人的热情款待，并与达雅克女孩亚妮妮之间产生了情感纠葛……在作者华丽奇诡的文字下，一段段牵涉到殖民者、开拓者、侵略者、土著，持续了家族四代，血腥阴暗、摄人心魄的恩怨情仇逐渐浮现。
▼名人推荐
他（张贵兴）与同样出身于婆罗洲的李永平之对出生地之戒慎恐惧不同，却和出身高密东北的莫言类似，持续地淬炼一己的故乡梦土，全心全意扑向婆罗洲热带雨林……张的梦土织锦却更上层楼，这回相当充分地开展了那在台湾尚未被充分展开却被表演者虚耗糟蹋掉的魔幻现实主义……相对于莫言之“食草家族”而描绘状写出一则“猪笼草家族”的传奇。
——作家 黄锦树
《猴杯》追溯华人垦殖者的罪与罚，时间跨度都延伸到当代……则从国族认同转移到人种与人/性的辩证，借着进出雨林演绎杂种与乱伦的威胁。
——哈佛大学讲座教授 王德威
《猴杯》对我辈小说选手而言可说是一本“鼎天之书” ，某部分张贵兴其实也深深影响了我。张贵兴的小说写得非常鬼气，写刀写到出神入化，藏身各处细节的鸟雀、犬、蛇、鳄鱼，万物生死互缠的运镜，其灵性、解析度皆不可思议。
——作家 骆以军
阅读《猴杯》，让我们经历了雨林魔幻的残酷美学，也仿佛目睹掠食性的热带人文，它也让我们逼问自己潜藏的兽是否就要苏醒，因之，也是读者心灵溯源之旅，经由殖民情欲的挑动。
——作家 瓦历斯·诺干
到了《猴杯》，张贵兴极尽夸张之所能，以砂拉越华人的垦荒史为轴，再密实地编织出生命力极旺盛又充斥颓败衰亡的婆罗洲热带雨林。
——作家 李宣春
▼获奖记录
☆ 2001年时报文学奖小说推荐奖
☆ 2001年开卷十大好书奖
☆ 2001 年联合报读书人最佳书奖
作者曾获：
☆ 2019 年台湾文学金典奖年度大奖
☆ 第 43 届金鼎奖文学图书奖
☆ 2019 年台北书展大奖
☆ 第 15 届花踪文学奖马华文学大奖
☆ 时报文学百万小说奖决选读者票选奖
☆ 时报文学奖小说优等奖、中篇小说奖
☆ 博客来年度选书
☆ OPENBOOK 年度好书
☆ 亚洲周刊十大小说
☆ 第七届联合报文学大奖
作者简介
张贵兴，祖籍广东龙川，1956 年生于婆罗洲砂拉越，1976 年赴台升学，1980 年毕业于台师大英语系，1989 年任中学英语教师。代表作有《伏虎》《赛莲之歌》《顽皮家族》《群象》《猴杯》《我思念的长眠中的南国公主》《沙龙祖母》《野猪渡河》等。
曾获时报文学奖优等奖、中篇小说奖、时报文学推荐奖、开卷好书奖、时报文学百万小说奖决选读者票选奖、联合报读书人最佳书奖、台北书展大奖、博客来年度选书、OPENBOOK 年度好书、亚洲周刊十大小说、金鼎奖图书类文学图书奖、花踪文学奖马华文学大奖、台湾文学金典奖年度大奖等。
目录信息
读后感
《猴杯》：怎样才能说清楚一座森林 李黎 这里的森林不是现实世界的森林，我们生活在城市里的人似乎不具备这样的能力、资格和必要性。这个森林指长篇小说《猴杯》，这是一部无限接近于森林的作品，给人的感觉是密不透风和寸步难行。如果看了一些就放弃，实属正常，毕竟不是每个...
评分猴杯，即猪笼草。“捕虫瓶里的汁液，清凉可口，猴子爱喝，故称猴杯。”张贵兴在自序里解释。无处不在的猪笼草，在描绘瓶中满是婴尸的开篇，是震撼；在比喻子宫为“盛满猎物的猪笼草瓶子”，是罪恶；在手臂纹身猪笼草的家族复仇时，是长久积怨的爆发。 阅读张贵兴，陌生感是当然...
评分毕加索的蓝色时期有一幅著名的画作——《喝苦艾酒的女人》。 彼时毕加索尚未成名，甫到巴黎的苦闷在他的作品里展露无遗。尽管后世常将“蓝色时期”称呼为他第一次辉煌的巅峰，但很显然，从作品致郁的基调里，我们抿到更多的，是怅惘与迷茫。 张贵兴在《猴杯》自序里说，希腊语...
用户评价
我跟同事们看完张贵兴的感觉都是：写得真好，看得真累……文字密度太大，是我看一本就够了的那类作者。
评分较之黄锦树土著的马来，黎紫书市井的马来，张贵兴的马来更关注原住民和马来华人的种族矛盾与马来华人的身份认同问题。而这一切埋藏在繁茂原始的热带雨林与华丽密实的文字迷宫之中，在最后的结局到来之前被热带动植物旺盛到腐败的生与死的各类意向总和，英国人的殖民、日本人的侵略、华人的移民与异族人的性冒险迷乱了视线。新版增修了结局，这对读者来说是十分利好的，这一改动使得故事纵然时空跳跃变幻不停却有明确可以解读的起止与因果，罪恶与报复亦变得昭然若揭。张贵兴的残酷美学，比如被日本人屠杀后被猪笼草侵噬的婴儿，散发着浓稠的透纸可闻的自然的威胁与人性的恶毒。
评分盛赞。小说从开始就把读者抛进迷宫般的氛围，蓦然闯入他的小说的人，在毫无防备下，真的会被击倒、被拖拽、被缠绕。情节和结构的设置固然峻峭，最妙的还是语言，绵密奇绝的用词，超出我们的经验范畴和习惯的承受能力，整个感官神经会为之颤抖，那些华丽的、诡秘的、酷烈的字句，营造了一个什么样的雨林世界啊。这部小说对我们的审美和内心体验发动了奇袭，张贵兴对野性的意志、身体的排泄和极端的阴暗、匍匐的情欲非常感兴趣，读者也许要做好被侵犯和抵御的准备。
评分神作！ 语言一千分！文本一百分！ 语言精准绮丽，部分片段原始锋利。作者的文笔不是美就完了，他的描写都是服务给故事的。大师！ 故事通过一个找寻和不断穿插的回忆，带出来一个家族几代人的过往和秘密，再引出一个民族的过去，体现一个地域的历史。对于作者来说，对故乡的纪念意义远大于故事性，所以说他的描写过多事件过少我觉得是没有问题的。 缺点是人物略显扁平；真相的揭示全靠了对话，人物没有去大的探索挖掘导致高潮堆在最后读者觉得尺度过大。但是这都不是大毛病。 总之，神作！
评分从开卷第一句就被抛入声色光影陆离绮丽的异世界，在繁复层叠的独特长句中几近窒息，几乎无谓高潮，整本书一直处于浪尖的临界快感中；作者擅以热带动植物、身体机能类比宇宙洪荒，一场官能的饕餮盛宴，准备好五官全部打开，准备好接受腐气弥漫、血色横流的晕眩。如果说黄锦树是鬼气森森，那么张贵兴则是邪气充盈，混合了「檀香刑」式的「百年孤独」（丝棉树/祖父/丽妹的意象），一部生猛淋漓的4Dcult大戏；殖民地种植园扩张进程中埋下的血债孽缘，婆罗洲上跨越四代的惊心复仇，入侵者与土著的对峙与拉锯皆沉入迷雾雨林，密林如猴杯（猪笼草）般将生命与情欲、文明与历史蚀骨、消化、反刍，这是一个拥有自行运作机制的生态系统，具有拓荒开垦的原始生命力，人兽无差，生死同命，天地胶合。
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