本書是介紹名碑《集王聖教序》(立於673年1月1日,現存西安碑林博物館)的著作,也是意大利漢學傢畢羅專門研究《集王聖教序》的最終總結。《集王聖教序》巧妙地融入瞭中國曆史上三位影響力甚大的人物——玄奘、唐太宗李世民和書聖王羲之的事跡。太宗、高宗王朝的中國已經非常繁榮,是當時世界上最強大的帝國,首都長安是充滿著國際氣息的大都市,同時漢人文士也具有開放包容的性格,書法作為漢人文化獨有的藝術,理所當然也會受到當時的文化氛圍的薰染。本書一方麵以嚴謹的文獻基礎與閤乎邏輯的推理,論述瞭《集王聖教序》的立碑動因和曆史環境,另一方麵對此碑的製作和書法特徵做瞭逐字地探討。
畢羅(Pietro De Laurentis),意大利漢學傢,獨立學者。1977年生於意大利,2007年獲得拿波裏東方大學漢學博士學位。曾在拿波裏東方大學擔任研究員,執教古代漢語、現代漢語和中國文學史等課程。畢羅熱愛書法研究和實踐,從1998年首次來華留學以來,與中國學術界保持密切聯係,並且頻繁在全國進行實地考察和專題演講。
——谈《尊右军以翼圣教》 《尊右军以翼圣教》是7月到目前为止带给我最大惊喜的一本书。作者毕罗( Pietro De Laurentis)是一位意大利青年汉学家,这本书是他用中文写作而成的。 我的阅读感受,简单来说就如同坐上了云霄飞车。随着章节迭加,全新的有趣的知识源源不断地输入大...
評分作者向我们展示了如何预存问题去采集和运用史料,如何借助史事解读去追寻文本诞生的历史情境,如何基于有限的记载进行一种理想化的推断,如何以敏锐的直觉和细致入微的观察捕捉文本自身携带的多重信息和意义。不过,考证者只能在不甚充足的证据面前承认历史认知的限度。 作者怀...
評分书很薄,若不过分追究,两个钟头可以很充裕地读完。由此也略微有些失望,原本以为是一项更加丰富的研究,比如传播、接受与观念之类,但也许是由于已经有相关的研究发表,这本书并没有处理这些问题。整体的写作有几个亮点,一是作出了《集王圣教序》为“佛教艺术”的判断,并提...
評分 評分——谈《尊右军以翼圣教》 《尊右军以翼圣教》是7月到目前为止带给我最大惊喜的一本书。作者毕罗( Pietro De Laurentis)是一位意大利青年汉学家,这本书是他用中文写作而成的。 我的阅读感受,简单来说就如同坐上了云霄飞车。随着章节迭加,全新的有趣的知识源源不断地输入大...
視角、方法和思考都值得學習藉鑒。可能因為作者有書法背景,所以感覺全書是兩張皮,一半討論曆史,一半討論藝術。而關於主題“尊右軍以翼聖教”討論的似乎有點過於粗糙,且有一些小錯誤。
评分第一章的(P22)“世民”的使用分析有意思(想到石刻的花押瞭);(P28)“書本崇拜”與抄經、造像供養;(P34)“寫”與“書”的區彆及書丹者身份意識;(P41、P46)讓王羲之“復活”寫經的嘗試與中古書法理想的總結很有趣(個人感覺很“私貨”的想法)。 第四章的(P162)塑造符閤初唐審美的王羲之行書的“理想風貌”與中古時期對六朝行書理想的總結(真的是藝術夢想)
评分視角、方法和思考都值得學習藉鑒。可能因為作者有書法背景,所以感覺全書是兩張皮,一半討論曆史,一半討論藝術。而關於主題“尊右軍以翼聖教”討論的似乎有點過於粗糙,且有一些小錯誤。
评分餖飣之學和鑿空之辭的混閤,數字數的分析方式非常無趣,對文本及其周圍語境的分析多為猜測。文字粗疏,各章節反復陳說之語甚多。校對也不精細,多有病句和重復之處。
评分書法史不懂,閱,做禮物送書協的大伯,哄老人傢開心 好猛,注釋,圖錶,說明等,占瞭1/3還多。全書正文纔180頁不到,後麵居然有60頁的東西。自愧不如洋人搞學問用心
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有