圖書標籤: 命理 哲學 八字
发表于2024-12-25
子平基礎概要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
研習「子平法」,務宜按照其推理的層次,逐項而進,不可越臘而過。大抵學習「子平法」的平均過程的時間纔大約是以三個月為「入門基礎」的時期,再加三個月為「格局」與「調候」的兼領達悟的時期。再三個月,即是「諸傢比判融閤」,以及「全流沖刑會閤」的時期。
故此,研究「子平法」的過程,快則三個月,遲則九個月。隻要按照其組閤原理的層次,都可以到達通曉的境地。然而,在事實上,吾人也常聽到一些纔研究「子平」的人士,有時會道齣一些,對「子平法」望洋興嘆的言詞。這一些感到「子平法」難學的嘆詞,最常聽到的...。諸如:
一.「子平法」易學難精。
二.「日乾」之強弱,極為不易分清其「強、弱」的分野,以及區分日乾「強、弱」的穩定法則。
三.「神煞」倒底是要用?或者是不用?
四.「用神」之如何選用?
當然,對「子平法」感到疑難之處,顯然並不是隻有以上四項問題?其他的次要疑問諸如:
甲.「特別格」是不是可以採用?
乙.一共有多少種「特別格」?
丙.怎樣纔是「真從」?又怎樣方可視為「假從」?
丁.「支藏天乾」與「陽死陰生」...等,其徵信度是何在呢?
湘潤按:有很多很多令人感到「子平法」,是一種頗為難學的原因,卻並不是「子平法」,真的是有什麼難學之處。其所構成「難學」的因素有二。一:對「子平法」的基礎規則,沒有能夠背誦得熟。故此,學習「子平」的基礎。必須要能將下列所提到的規則,要背誦得很熟。
甲.天乾、地支之「刑仲閤會」。
乙.十神生剋_即是「比劫生食傷,食傷生財...比劫剋財、財剋印...。」等
丙.六親所屬|即是「正印是母,正財是妻、偏財是父...」。
丁.十乾祿絕_即是「甲祿在寅絕在申,乙祿在卯絕在酉」。
二.對於「用神」這一個詞義的涵義,而分辨清楚。基於「用神」,有五個不儘相同的層麵。
甲.「格局用神」_是指「順用、逆用」的「用神」。
乙.「通關用神」_是指「破格」時之調節「用神」。
丙.「病藥用神」|是指「調侯忌神」之對治。
丁.「專旺用神」|是指「從旺、從勢」之特別格中的「用神」。
戊.「調候用神」_是指「十乾」對「十二月支」之「用神」。
如果能依據以上這二項之提要,作為研究「子平法」的準繩。則以平均時效而言,大約是可以在「三至九」個月的時間,即可以通曉於子平法瞭。
在這一本書的範圍而言之,即是屬於第一階段,所演釋的層次。也就是我自己在近二十年之間,授述「子平法」之時,所用的講義、集編而成。內容俱皆以踏實效益為主旨,以最短的時間,便可以有實務上的心得效益可見。
道裂變術,閤術歸道——《梁湘潤著作集》總序
梁湘潤原名梁天駒,曾用法名釋清覺,生於一九三○年的上海,一九四九年渡颱,並在颱灣島上度過瞭大半個人生,於二○一三年逝於颱北,享壽八十四。
梁湘潤的一生,於宗教界和命理界均多有建樹——「道裂變術,閤術歸道」這八個字可以說是他一生思想的總括。梁湘潤自二十歲起開始以佛教僧人的身份活動,至四十餘歲投身命理研究,最終成為一代命理大傢,並保持瞭很長一段時間亦僧亦術的身分。而終其一身,梁湘潤都沒有停止對佛學的鑽研,並以佛教居士的身分主持吉祥精捨並持具撰寫佛學著作。
梁湘潤相信「山、醫、命、蔔、相」五術源自於太上的道,並且人們與這道體的關係是以文明為載體展開的。梁湘潤的著作中既包含有大量整理「數術」文獻的工作,又有超越意義上的、追求形上本體與注重宗教解脫的另一個麵嚮。梁湘潤思想始終在這兩極之中辯證地發展著,隻執一端者實難以窺見梁湘潤思想的全貌。
上世紀的七十年代起,梁湘潤在颱灣撰寫過一係列的五術基礎教材並深獲好評。八十年代起,梁湘潤深化子平學的理論基礎,整理瞭餘春颱的用神學說、瀋孝瞻的格局學說、滴天髓強弱學說和金不換大運流年學說。在颱灣,梁湘潤以其流年論命的民法著稱,其命學主張至今在颱灣有著深遠影響。《子平基礎概要》印刷瞭萬餘本,在颱灣的命理界可謂人手一本。
梁湘潤更考證古書中所列的八字命式,考據當代論命技巧(請參閱梁著:《淵海喜忌隨筆》、《古今星相見聞錄》,首開命理研究之先河。
九十年代後,梁湘潤將其對於中華祿命文化的史觀與想法寫成專書。適逢兩岸開放交流、港颱五術迴中國之際,梁湘潤此時的著作以學科史的方式整理子平法,提齣瞭「子平母法」主張,引領兩岸子平研究之風潮。
行卯齣版社此刻將梁湘潤先生的著作進行整理,集結成《梁湘潤著作集》係列叢書。並分為「教材係列」、「理論研究係列」、「古籍註釋係列」,以利命學研究者選讀。是為序。
行卯齣版社社長 梁翰 寫於乙未年 颱灣.颱北
實務論命的大師,感謝先生
評分讀瞭三週…
評分基礎書籍,下次直接上子平真詮瞭
評分實務論命的大師,感謝先生
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学习的要点在于:一、 必须要对要记识的背诵的很熟主要有 刑冲会合 十神生克 六亲所属 十干绝禄 二。对于用神的含义要分辨清楚 具体有以下几个层面 格局用神 通关用神 病药用神 专旺用神 调候用神 做到以上两点 作为研究子平法的准绳 大约3--9个月即可通晓 命理的基本要件: ...
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