俱舍论详解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:四川民族出版社

作者:世亲著 洛德旺波注释

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787540932800

丛书系列:

图书标签:

• 佛学
• 宗教
• 哲学
• 俱舍
• 进智
• 三教九流及傳說
• 佛教哲学
• 俱舍论
• 唯识学
• 印度佛教
• 佛教思想
• 哲学
• 宗派
• 佛教文化
• 玄学
• 佛教经典

《梵宇妙谛：印度早期佛教思想体系探微》 本书致力于深入剖析印度早期佛教哲学思想的核心脉络，非以议论某部具体经论的详尽解释为目的，而是着重梳理和阐述构成佛教思想基石的根本概念及其发展演变。全书分为上下两编，以严谨的学术态度，辅以丰富的史料考证，力求呈现一个既系统又具洞察力的早期佛教思想全貌。 上编：无我之辩与缘起之链 上编聚焦于早期佛教最根本的两个教义：无我（Anātman）与缘起（Pratītyasamutpāda）。“无我”并非简单的否定个体存在，而是对“我”这一概念的深刻解构，探讨其在认识论、心理学及伦理学上的多重含义。我们将追溯“无我”思想的起源，分析其如何挑战当时婆罗门教的“我”（Ātman）论，并考察其在解释苦（Dukkha）与轮回（Saṃsāra）中的关键作用。通过对原始佛教文献中关于“五蕴”（Pañca Skandha）的论述进行细致解读，本书将阐明“无我”并非虚无，而是对身心聚合体的如实认知，以此为摆脱执着、获得解脱的基础。 “缘起”作为佛教解释宇宙万物运作规律的核心理论，我们将对其进行系统性的辨析。“缘起”并非机械的因果链条，而是强调诸法相互依存、互为条件的动态过程。本书将详细阐述十二缘起（Dvādaśāṅga Pratītyasamutpāda）的每一个环节，揭示其如何解释生命流转的无尽循环，以及如何为断除烦恼、灭除痛苦提供实践路径。我们将探讨“缘起”在认识无常（Anitya）、苦（Dukkha）以及无我（Anātman）等根本真理时的不可替代性，并考察其在早期佛教各部派中的不同侧重和发展。此外，本书还将审视“缘起”作为一种认识世界的方法论，以及其对佛教伦理观、解脱观产生的深远影响。 下编：业报流转与涅槃彼岸 下编将围绕“业”（Karma）与“涅槃”（Nirvāṇa）这两个核心概念展开深入探讨。“业”在早期佛教中，不仅是行为的功过，更是一种内在的精神力量，深刻影响着个体的命运与生命的走向。本书将考察“业”与“轮回”之间的紧密联系，阐释造业的机制，以及业力的不同表现形式。我们将分析“业”在早期佛教伦理道德体系中的地位，以及如何通过善业的积累和恶业的净化来改善生命品质，直至最终的解脱。同时，本书也将辨析“业”并非宿命论，而是强调个体在当下选择和行为中的能动性。 “涅槃”作为佛教修行的终极目标，其意涵复杂而深刻。本书将从多个维度解读“涅槃”的真正含义，破除对其“断灭”的误解。我们将考察“涅槃”的“止息”（Śānta）、“寂静”（Nirodha）、“不生不灭”（Aja taṃ ）等特质，并阐述其与“无我”、“缘起”等教义的内在一致性。本书将详细探讨实现“涅槃”的实践途径，包括戒（Śīla）、定（Samādhi）、慧（Prajñā）三学，以及正念（Smṛti）与正定（Samādhi）的修持方法。通过对早期佛教文献中关于“涅槃”的描绘进行梳理，本书旨在呈现一个更为清晰、更为可及的“涅槃”景象，即作为烦恼熄灭、痛苦终结的真实状态，而非一种虚无缥缈的彼岸。 本书的研究方法将以文本分析为主，辅以比较研究。在对原始佛教经典的解读中，将力求贴近原意，避免现代观念的过度投射。通过对不同部派在这些核心概念上的细微差异与共识的梳理，展现早期佛教思想的丰富性和发展动态。本书并非对某个特定学说或论著的注释，而是意在为读者构建一个理解早期佛教整体思想体系的框架，揭示其作为一种深刻而精妙的哲学思想，在对人生困境的洞察和对终极解脱的探索上所达到的高度。本书适合对印度哲学、佛教思想史以及生命哲学有浓厚兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统哲学体系抱有浓厚兴趣的探索者，我最看重的是一部论著是否能激发我更深层次的思考和辩证。这本书所营造的氛围，似乎在不断地邀请读者参与到这场古老的对话中。它所阐述的观点，并非是不可挑战的定论，而更像是一系列精心搭建的论证台阶，鼓励读者去审视、去检验其背后的推理过程。在阅读过程中，我时常会停下来，反思自己既有的认知框架，并试图用书中提供的工具去重新审视那些曾经习以为常的观念。这种由内而外驱动的自我批判和思维拓展，才是阅读这类典籍的最大价值所在。这本书不仅仅是在“告知”知识，更是在“塑造”一种提问和求证的思维模式。

评分☆☆☆☆☆

我特别留意了这本书的语言风格，它展现出一种非常独特的、兼具古典的庄重感与现代学术的清晰性的混合体。行文间，既保留了传统论述的韵味，避免了过度口语化可能带来的轻浮感，同时又极大地优化了晦涩难懂的术语解释。那种娓娓道来的叙事方式，虽然内容本身是抽象的，但在作者的笔触下，似乎有了一种流动的生命力。它不是生硬的知识堆砌，而更像是一位经验丰富的导师，耐心地在你耳边剖析每一个细微的差别，不急不躁，步步为营。这种叙事节奏的把控，极大地降低了研读艰深经典的心理门槛。我感受到了作者在平衡“保持原汁原味”与“便于理解”之间所做的巨大努力，并且取得了相当不错的平衡点。

评分☆☆☆☆☆

初翻目录时，那种扑面而来的学术气息，让我感到既兴奋又略带一丝敬畏。它似乎没有试图用过于浅显的语言去稀释核心的观点，而是直接将体系的骨架清晰地展现了出来。我注意到它对于各个概念的界定和层级划分，逻辑性极强，仿佛一座精心规划的知识迷宫入口，每一步的指向都精准无误。这种严谨的态度，对于追求深度理解的求知者来说，无疑是最大的福音。这不像是一本简单的入门读物，更像是一份导览图，带领读者直抵核心议题。虽然我还在摸索如何消化这些庞杂的学说体系，但可以预见，一旦梳理清楚目录中的脉络，理解其内在的关联性，将是一次思维上的大重塑。它没有回避复杂性，而是选择直面并系统地梳理，这种勇气和专业度，非常值得称赞。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳又不失古朴的气息扑面而来，翻开扉页，纸张的质感也处理得相当到位，厚实而又不失细腻，读起来手上有一种踏实的触感。虽然我还没有深入研读内文，但从排版和字体选择上，就能感受到编者在细节上的用心。那种恰到好处的留白，让密集的内容在视觉上得到了极佳的舒缓，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些引用的经文和论述，清晰的缩进和标注，使得结构脉络一目了然，即便是初涉佛学浩瀚领域的读者，也能迅速找到阅读的节奏感。这种对书籍本体的尊重和精细打磨，无疑为接下来的精神探索奠定了坚实的基础。我非常期待这种用心制作的载体能够承载起深邃的智慧，让阅读过程本身就成为一种享受。总而言之，从触觉到视觉的整体体验，这本书已经给出了一个极高的起点。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构编排上的巧妙设计，从侧面反映了作者对读者认知习惯的深刻洞察。我惊喜地发现，它似乎非常注重概念之间的横向和纵向联系。例如，在介绍某个基础概念时，它会迅速地在脚注或侧栏中提供一个简短的对照或与其他相关学派的简要区分，这种即时性的参照，极大地避免了读者在阅读后续章节时，因忘记前文细节而产生的认知断裂。这种“预设疑问、即刻解答”的处理方式，体现了极高的教学智慧。它不是让你读完一整章才去回顾，而是让知识点在脑中形成一个立体网络，实时加固连接。对于需要反复查证和对比的哲学思辨，这种结构上的“贴心设计”是至关重要的。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆