国家图书馆藏敦煌遗书·第五十九册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京图书馆出版社

作者:任继愈

出品人:

页数:338

译者:

出版时间:2007-07

价格:990.00

装帧:精

isbn号码:9787501332113

丛书系列:

图书标签:

• 敦煌遗书
• 国家图书馆
• 历史文献
• 古籍
• 丝绸之路
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• 文献
• 文化

《敦煌学研究：二十世纪的辉煌与展望》 本书导言：探寻丝路宝藏的时代回响 本书旨在对二十世纪以来敦煌学研究的整体脉络、关键成就及其对世界汉学乃至中外文化交流史所产生的深远影响进行一次系统而深入的回顾与梳理。敦煌，这座横跨千年的石窟艺术与文献宝库，在近一个世纪里，牵动了全球学术界的目光。从莫高窟的发现、藏经洞的开启，到各方势力对文献的搜集、整理、编目，再到对其中蕴含的宗教史、语言学、艺术史、社会史等多个维度的发掘与阐释，敦煌学早已从单一的文献整理，发展成为一门高度交叉、极具活力的国际性显学。 本书并非聚焦于某一组特定文献的解读，而是将视野置于整个“敦煌学现象”之上，力求描绘出一幅宏大的学术图景。我们将从历史事件的源头说起，探讨西方探险家、东方学者群体如何在不同的时代背景下，与敦煌文献产生了交集，以及这些交集如何催生出不同的研究范式和学术流派。 第一章：发现与劫掠：全球视野下的敦煌文献流散 本章将详细叙述 20 世纪初敦煌藏经洞被发现的历史场景，着重分析不同国家和机构（如英国、法国、俄国、日本以及中国本土学者）介入的过程。我们不仅要记录文献的物理转移过程，更要深入探讨这一“文献流散史”背后的政治、文化和殖民语境。 斯坦因的“探险”与“搜集”： 重点分析其对文化遗产保护观念的冲击，以及他所带走文献对西方早期汉学研究的奠基作用。 伯希和的语言学贡献： 考察其在整理和初步分类上的精湛工作，特别是其对中古汉语及吐蕃文研究的开创性影响。 俄国与日本学者的早期介入： 梳理其在各自学术体系内对敦煌材料的初步应用，尤其是在佛教史和中亚历史研究方面的侧重。 中国学者的觉醒与抢救： 详细记述王国维、罗振玉、叶恭绰等前辈学者在中国本土进行的初步抢救、整理和摹写工作，强调了其在民族文化主体性回归中的历史意义。 第二章：文献整理的“元数据”革命：分类学与编目体系的建立 敦煌遗书的庞杂性对传统文献学构成了前所未有的挑战。本章聚焦于早期学者们如何建立起有效的分类和编目体系，这是后续深入研究的基石。 初级分类的困境与尝试： 探讨早期以文字、书写材料、装帧形式为基础的粗略分类法，以及其局限性。 语言学视阈下的分类： 分析伯希和、沙畹等人如何依据语言（汉文、梵文、藏文、回鹘文、粟特文等）进行划分，并探讨不同语言文献之间的相互印证。 宗教与思想领域的重构： 考察如何根据文献内容（如部派佛教、密宗、禅宗、道教文献、世俗文书）来建立内部的知识结构，这一过程如何推动了中古宗教史的细分研究。 数字时代前的整理范式： 总结二十世纪中叶前，主要整理成果（如法文敦煌目录、英文斯坦因目录等）的优缺点，为后来的“善本再编”奠定理论基础。 第三章：跨学科研究的浪潮：敦煌学内容的深度挖掘 敦煌遗书的价值在于其百科全书式的广度。本章将分门别类展示不同学科如何利用这批材料实现了突破性进展。 语言学与中古汉语的重建： 探讨敦煌白话文（如变文、俗讲词）如何为中古汉语的语音、词汇和语法研究提供了“活化石”证据，挑战了传统以楷书经典为基础的语言学构建。 宗教史的“去中心化”： 分析敦煌材料如何揭示了中国佛教本土化、民间信仰融合的真实面貌，特别是禅宗的早期形态和地方性佛教社群的活动。 美术史与图像学： 考察壁画与写本图像的关联性，如何通过图像学方法复原失传的仪轨、服饰与社会风貌。 社会经济史与“俗文书”： 重点剖析地契、借贷文书、官府抄件等世俗文献，如何为理解唐宋之际河西走廊的赋税制度、租佃关系、基层社会治理提供了第一手资料，极大地丰富了我们对“唐代社会”的认知。 第四章：从地方史到全球史：敦煌在世界文化交流中的定位 敦煌不仅是中原文化的边陲，更是丝绸之路文明交汇的核心节点。本章旨在提升敦煌研究的格局，将其置于更广阔的中外文明互动框架中审视。 中印文明的对话： 梳理印度佛教经典传入、翻译、本土化的复杂过程，特别是对密宗文献和梵文手稿的解读如何深化了我们对“佛教东传”的理解。 汉藏关系的史料印证： 分析吐蕃文书和藏文佛教文献在揭示唐蕃关系、吐蕃统治河西走廊时期的行政管理、军事布局等方面的独特价值。 中亚多语种文明的交响： 探讨粟特语、于阗语、回鹘语文献所展示的多元文化共存状态，以及这些文化如何通过敦煌作为中转站，影响了更西方的世界。 结语：二十一世纪的挑战与未来方向 本书最后一部分将展望敦煌学在信息技术时代的未来。面对海量的数字化文献，未来的研究将不再是文献的发掘，而是深度的数据挖掘与跨文本的比对。我们将探讨如何利用新的计算语言学工具，解决传统学者难以穷尽的文本关系网络问题，并呼吁研究者在坚持严谨考据的基础上，拥抱更宏大的全球史视野，继续阐释敦煌这座无与伦比的文化金矿。 本书通过对二十世纪研究成果的梳理与反思，旨在为新一代敦煌学人提供一个清晰的学术地图，指引未来的研究方向，确保敦煌学研究能够持续为人类文明史的研究贡献深远而独特的力量。

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这本书的“重量”是让人印象深刻的，无论是物理上的分量，还是其学术上的分量。坦率地说，对于初涉此领域的读者，一开始可能会感到有些门槛，那些密集的梵文、古藏文夹杂着汉文的经文，确实需要一定的耐心和背景知识去解码。但我坚持认为，正是这种不加修饰的原始呈现，才保证了其最大的学术价值。它不媚俗，不迎合快餐式的阅读需求，而是要求我们沉下心来，去尊重历史留下的每一个痕迹。我个人更喜欢在安静的午后，泡一壶浓茶，慢慢地、逐字逐句地去辨认那些略显模糊的笔触，感受那种与历史深度交汇的宁静与满足感。这是一种需要时间去消化的“慢阅读”体验，值得我们为之付出努力。

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说实话，我最初是被“国家图书馆藏”这个名号吸引的，毕竟能纳入国图的珍藏，其权威性是毋庸置疑的。然而，当我真正开始接触这套书时，我发现它带给我的震撼远超我的预期。它给我提供了一种全新的、宏观的视角来看待我们民族文化的传承。想象一下，这些文献在历史上经历了战火、流散、尘封，最终被完整地整理、出版，这本身就是一件了不起的壮举。阅读时，我总会联想到那些在沙漠中默默守护这些宝藏的先驱者们，他们的心血和毅力是凝固在这每一页纸上的。这种阅读体验，已经超越了单纯的知识获取，更像是一种精神上的洗礼，让我对“文化遗产”这四个字有了更深刻的体悟。

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我是一名业余的古籍修复爱好者，这本书的出现，对我来说简直是一本活生生的教科书。我特别关注它在摹写和影印过程中所采用的技术标准。从光影处理到色彩还原，每一个环节都体现了极高的专业水准。很多敦煌遗书的原本因为年代久远，墨色已经非常脆弱，能够做到将那种脆弱感和历史沉淀感忠实地保留下来，实属不易。尤其是对于那些带有朱砂或泥金装饰的部分，其光泽度的还原非常到位，让我能够一窥当年书写者对美学的极致追求。如果说原件是珍贵的文物，那么这套书就是一次近乎完美的“数字重构”，它在最大程度上保留了原作的“信息熵”，对于我们后学者进行技术分析和临摹实践，提供了无可替代的参照物。

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作为一名对中古佛教艺术史有浓厚兴趣的研究者，我发现这本书在提供基础文献的同时，也隐含了巨大的潜在研究价值。它所呈现的那些图像资料和手抄本残卷的拓片，虽然只是冰山一角，但其编排的逻辑性却非常值得推敲。我注意到，对于某些特定主题的文献，编者似乎采用了某种地域或时代交叉的分类方式，这为我们梳理不同时期敦煌石窟造像风格的流变提供了一个极佳的切入点。每一次深入研读其中的细节，都会有新的发现，比如某些符号在不同经文间的细微差异，或者特定装帧技术在不同年代的使用频率。这种细致入微的对比分析，极大地拓宽了我原有的研究视野，促使我去思考，仅仅是这些“残片”是如何构建起一个宏大的文化体系的。它更像是一把钥匙，指向了更深层次的文化密码。

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这本书的装帧实在令人眼前一亮，那种典雅中透着沧桑的历史厚重感，仿佛能透过封面触摸到千年前的丝绸之路。纸张的质地很考究，光线好的时候，那些古老的墨迹在微微泛黄的纸面上呈现出一种难以言喻的质感，即便是影印本，那种历史的呼吸感也丝毫未减。我尤其欣赏出版社在细节上的处理，比如那些题跋和校勘记的排版，既保持了学术的严谨性，又兼顾了阅读的便利，对于我们这些非专业的爱好者来说，简直是福音。每一次翻开它，都像是一次与历史的私密对话，能感受到那个时代文人墨客的虔诚与智慧。我常常会花上大块时间，只是端详那些字体的演变，体会敦煌艺术在文字上的独特魅力，这远比单纯阅读文字内容要来得丰富和直观。这本书不仅仅是一套资料汇编，更像是一件精心制作的文物复制品，值得所有热爱中国古代文化的人珍藏。

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