漢語綜閤教程(下)

漢語綜閤教程(下) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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頁數:260
译者:
出版時間:2007-6
價格:205.00元
裝幀:
isbn號碼:9787040216684
叢書系列:
圖書標籤:
  • 漢英學習
  • 漢語教材
  • 綜閤漢語
  • 漢語學習
  • HSK
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  • 留學生
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具體描述

《漢語綜閤教程:中高級•說古道今(下)》的課文大多選自中文報刊雜誌以及互聯網,既有名傢的小說和散文,又有短評、政論文以及標準的學術論文,語言多以文學、曆史等方麵的書麵語體和正式口語為主,也包括記者訪談等,題材力求廣泛,形式力求多樣。從年代上看,除瞭魯迅短篇小說外(收入下冊),大部分是八十年代以後的作品,其中又以2000年以後的新著居多,以保證學生學到的是最典型、最鮮活的當代語言。雖然因教學需要對某些作品做瞭必要的改動,但是盡可能保持“原汁原味”,以培養學生直接閱讀一般題材的真實語料的能力。

故紙堆裏的低語:一部探尋古代哲學與文學的沉思錄 圖書名稱: 《墨池弦音:先秦思想的流變與魏晉風骨的重塑》 圖書簡介: 這是一部深入古籍的田野考察,一次對中華文明源頭活水的細緻梳理。本書並非聚焦於日常語言的習得與運用,而是將目光投嚮遙遠而深邃的古代思想領域,探究先秦諸子百傢爭鳴的曆史背景、核心思想的精微之處,以及魏晉玄學與文學精神的復雜交織。全書以嚴謹的考據和富有洞察力的分析,力求還原那些逝去時代的智者們思考世界、構建秩序的真實麵貌。 全書結構分為三個主要部分,層層遞進,旨在為讀者構建一個完整的古代思想脈絡圖。 --- 第一部:諸子登場——春鞦戰國時代的思想熔爐 本部分將時間軸拉迴到禮崩樂壞的春鞦戰國,探討社會劇變如何催生瞭中國哲學史上空前的“百傢爭鳴”現象。我們避開教科書式的簡單羅列,轉而深入剖析不同學派的理論構建邏輯與社會關懷。 一、儒傢:仁義之基與禮製重構的睏境 我們重點考察孔子思想中“剋己復禮”的內涵,並細緻對比孟子“性善論”與荀子“性惡論”的論辯焦點。尤其值得注意的是,本書將對儒傢思想在戰國中後期如何麵對秦政的強大壓力,其理論體係如何尋求適應性轉變進行深入分析。例如,對《孟子》中“民貴君輕”思想的政治實踐可能性進行瞭審慎評估,並探討瞭其在漢代被采納時的具體語境。 二、道傢:自然無為的宇宙觀與政治哲學 老莊思想被視為中國文化中“反思理性”的最高體現。本書並非停留在對“道法自然”的錶麵理解,而是深入解讀《道德經》中晦澀的辯證法,例如“有無相生”、“禍福相倚”的哲學辯證關係。在老子對統治者的勸誡中,我們發掘瞭其“不爭”、“不言之教”背後的深刻政治智慧與局限性。對於莊子寓言體係的結構分析,則揭示瞭其如何通過遊俠與齊物之論,試圖在極端混亂的現實中建立個體精神的自由王國。 三、法傢:權力集中與秩序重建的銳利之劍 法傢思想是理解秦朝統一模式的關鍵。本部分集中分析瞭商鞅變法背後的社會經濟動因,以及韓非子如何集前人之大成,構建瞭一個基於“法、術、勢”的嚴密統治理論體係。我們探討瞭法傢思想在實踐中如何有效地解決瞭短期內的國傢治理問題,同時也分析瞭其“性惡論”為基礎的冷酷邏輯,如何為後世專製統治提供瞭理論基礎,並最終導緻自身在漢初被黃老思想所取代的曆史必然性。 四、墨傢與名傢:被邊緣化的力量 墨傢強調的“兼愛”、“非攻”在那個尚武的年代遭遇的巨大阻力,本書試圖還原墨傢在技術、軍事組織和倫理倡導方麵的實際影響力。對名傢“白馬非馬”的邏輯思辨,則被置於先秦知識分子如何處理語言與實在關係的曆史情境中加以審視,探究其對後世邏輯學的影響。 --- 第二部:秦漢的整閤與思想的固化 秦朝的短暫統一與漢朝“罷黜百傢,獨尊儒術”的決策,標誌著中國思想史進入瞭一個新的階段。本部分關注思想的官方化與實用化過程。 本書批判性地審視瞭董仲舒如何將陰陽五行學說嫁接於儒傢經典,使其成為維護皇權統治的意識形態工具。我們探討瞭“天人感應”理論如何有效地服務於政治閤法性的構建,以及這種整閤對早期儒傢原貌的改造與扭麯。此外,對漢代經學(如《春鞦》公羊學、榖梁學)的研究,揭示瞭在缺乏思想自由爭鳴的時代,學者們如何通過繁復的解釋學來維持學術的生命力。 --- 第三部:魏晉風骨——個體精神的覺醒與詩性流變 本書的高潮部分轉嚮東漢末年至魏晉南北朝,探討在王朝更迭、社會動蕩中,知識分子如何從對外部秩序的關注轉嚮對個體生命價值與審美趣味的探索。 一、玄學的興起與“言意之辯” 魏晉玄學是對漢代僵化經學和空洞禮教的反叛。本書詳細梳理瞭“竹林七賢”在精神層麵的共性,特彆是他們如何運用老莊思想來消解對現實的責任感,轉而追求一種“清談”的超脫境界。我們深入分析瞭“竹林七賢”中王弼和何晏對《老子》和《周易》的注釋,揭示瞭他們如何通過“以有為體,以無為用”的理論,為士大夫階層提供瞭一個精神避難所。 二、文學的自覺與審美情趣的轉嚮 魏晉是“文學自覺”的時代。曹丕在《典論·論文》中提齣的文學獨立地位,標誌著藝術不再僅僅是政治教化的附屬品。本書著重分析瞭建安文學(如“三曹”)中飽含的沉鬱頓挫的時代悲歌,以及永明體、永和體等在聲律上的精妙探索。 更重要的是,我們將審視陶淵明詩歌中的“躬耕田園”選擇,並非簡單的逃避,而是一種基於個體道德自律和生活美學的積極建構。他的田園詩提供瞭一種在亂世中實現人格獨立與精神自足的典範。 三、書法與繪畫中的“風骨”錶達 古代藝術領域是魏晉風骨最直觀的體現。本書將探討王羲之書法中的“自然”、“中和”之美如何超越瞭漢隸的古樸,成為一種追求人格精神與筆墨形式完美統一的典範。顧愷之的“傳神論”則揭示瞭當時藝術理論如何將“形似”置於“神似”之下,強調藝術是錶達內在氣質與生命力的載體。 --- 總結: 《墨池弦音》旨在引導讀者穿過曆史的迷霧,體驗古代思想傢在不同曆史階段所展現齣的深邃思考與堅韌精神。本書的價值在於,它不是簡單地復述古代的理論,而是試圖理解這些理論在特定曆史語境下的生成原因、運作機製及其對後世文化心理結構産生的深遠影響。它是一場關於智慧、權力、個體與宇宙的對話,邀請讀者一同沉浸於故紙堆中,聆聽穿越韆年的弦音。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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這本書,說實話,拿到手的時候我就有點猶豫。封麵設計得挺樸素,沒什麼特彆吸引眼球的地方,但內頁的排版倒是中規中矩,至少看著不至於讓人眼花繚亂。我買它主要是因為身邊幾個學中文的朋友都推薦瞭類似的教材,想著能係統地提高一下自己的口語和閱讀能力。然而,深入學習瞭一段時間後,我發現它更像是一本麵嚮初級到中級過渡的工具書,內容上比較側重於日常交流場景的搭建,比如點餐、問路、購物這些場景的對話練習非常紮實。但對於一些更深層次的文化背景和語言邏輯的探討,篇幅就顯得有些不足瞭。比如,在解釋一些習語或者俗語的來龍去脈時,往往隻是簡單地給齣一個解釋和例句,缺乏那種讓人拍案叫絕的“原來如此”的感覺。我個人比較喜歡那種能引導我去思考語言背後文化根源的教材,這本書在這方麵稍微顯得有些“功利化”,更像是為瞭應試或者快速達到基本交流水平而設計的。如果你是那種對語言的精髓充滿好奇的學習者,這本書可能需要搭配其他輔助材料纔能滿足求知欲。總體來說,它閤格,但算不上驚艷,更像是陪伴你度過一個特定階段的“必需品”,而不是讓你愛上這門語言的“催化劑”。

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這本書在閱讀材料的選擇上,呈現齣一種明顯的保守傾嚮。它提供的閱讀文章,大多是比較標準的、偏嚮書麵語的簡短介紹性文字,主題多圍繞中國曆史的著名地標或者傳統節日。從文化普及的角度來說,這是無可厚非的,畢竟這些是外國人瞭解中國文化繞不開的內容。但是,對於追求更具文學性的學習者來說,這些選材的深度和廣度是遠遠不夠的。我期待能看到一些當代作傢的短篇節選,哪怕是經過簡化的,也能讓我領略到中文在敘事和描繪上的魅力。現在的閱讀部分更像是“信息傳遞”的載體,而不是“藝術享受”的媒介。而且,這些閱讀材料的配套練習也偏嚮於直接提取信息,比如“某某建築是建於哪個朝代?”這類問題,很少有開放性的、需要深入理解和錶達個人觀點的討論題。這使得學習過程更多地停留在理解錶層信息,難以觸及文本背後的深層含義和作者的情感傾嚮。如果能增加一些需要批判性閱讀和分析的材料,這本書的價值會大大提升。

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這本書的難度跨度設計得非常微妙,讓人既有成就感,又時常感到力不從心。我感覺它最齣彩的地方在於其聽力材料的真實感。不像有些教材為瞭照顧學習者而刻意放慢語速,這本書的錄音語速和自然錶達非常貼近真實生活中的對話節奏。第一次聽的時候,我感覺信息量有點過載,很多連讀和弱讀的地方都讓我反應不過來。但這恰恰是它價值所在——它強迫你進入一個更接近真實的語言環境去適應。不過,隨之而來的問題是,對於詞匯量的要求提升得很快。如果前麵的基礎沒有打牢,直接跳到後半部分的對話練習,會感覺像是在“啃硬骨頭”。而且,書中的語法講解部分,雖然力求清晰,但對於像我這樣更偏嚮邏輯思維的學習者來說,有時顯得有些零散。它更傾嚮於“情境中學習語法”,而不是“係統性地講解語法規則”。我常常需要自己去查閱其他更係統的語法書來對照理解,纔能真正弄明白某些句式結構背後的原理。所以,這本書更適閤那些已經有一定中文基礎,並且學習習慣偏嚮於模仿和實操的學習者。

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我發現這本書在練習冊部分的安排上,似乎更注重廣度而非深度。練習題型非常全麵,覆蓋瞭填空、選擇、連綫、仿寫等幾乎所有常見的練習模式。這確保瞭學習者在不同技能點上都能得到充分的操練機會,避免瞭某些教材隻偏重寫作而忽略聽力或閱讀的單一化傾嚮。然而,這種“麵麵俱到”也帶來瞭另一個問題——缺乏針對性。對於我已經掌握的知識點,我需要做大量的重復練習纔能“刷”完這一單元,這在時間管理上確實有些低效。尤其是對於那些難度較高的語法點,書本提供的例題雖然多,但變化性不足,往往是更換瞭幾個名詞和動詞,句式骨架幾乎沒有改變。我更希望看到一些能激發創造力的練習,比如要求我根據給齣的情境,自由發揮寫一個包含特定語法的短篇對話。總而言之,這本書是一套紮實的基礎教材,它的結構清晰,內容全麵,能夠帶你穩步前行,但如果你期待的是那種能帶來突破性飛躍,或者充滿驚喜和創意的學習體驗,那麼你可能需要尋找一些更具實驗性和探索性的輔助材料來配閤使用。

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從裝幀和實用性的角度來看,這本書的設計初衷顯然是放在書包裏經常翻閱的。紙張質量摸起來不錯,雖然不是那種特彆光滑的銅版紙,但長時間閱讀也不會太纍眼睛。讓我比較欣賞的一點是它的詞匯錶組織方式。它沒有采取簡單的字母排序,而是按照課文齣現的頻率和使用場景進行分類,這種設計確實在實際應用中幫瞭我不少忙。比如,某一課集中練習瞭在銀行的場景,那麼相關的專業詞匯就會被集中強化記憶。但是,排版上的一個持續睏擾是例句的選擇。很多例句雖然語法正確,但內容本身略顯陳舊,甚至有些脫離瞭當代中國年輕人的日常用語習慣。舉個例子,裏麵有些關於通訊或者交通的描述,明顯是幾年前的語境,現在很多時候大傢會用更簡潔的網絡語言來錶達。所以,在使用這本書進行口語練習時,我常常需要自己“翻譯”一下,把書裏的“官方”錶達轉換成更“接地氣”的說法,這無疑增加瞭額外的心智負擔。教材的生命力在於與時俱進,這一點上,這本書給我留下瞭些許遺憾。

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