俞正燮全集(套装共3卷)

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出版者:黄山书社
作者:俞正燮
出品人:
页数:1729
译者:于石 注解
出版时间:2005-9
价格:125.00 元
装帧:精装
isbn号码:9787807071341
丛书系列:
图书标签:
  • 俞正燮
  • 類書
  • 清代學術
  • 文化史
  • 齐·安徽古籍丛书(黄山书社等5家出版社)
  • 艺术史
  • 經典
  • 清学
  • 俞正燮
  • 清史研究
  • 史学
  • 中国历史
  • 学术著作
  • 史料
  • 文化
  • 历史
  • 古籍
  • 清代
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具体描述

《俞正燮全集(套装共3卷)》内容包括:《俞正燮全集(卷1)》、《俞正燮全集(卷2)》和《俞正燮全集(卷3)》。

《俞正燮全集(套装共3卷)》内容简介:俞正燮(一七七五——一八○四),字理初,清安徽黟县人。其父名献,字可亭,乾隆年问拔贡生。据俞氏家谱载,可亭先生“工骈体、隶事,尤熟于掌故”。曾主讲河南闻政书院,出任过向喀苏训导、庐江县教谕等职。少年俞正燮“少年随父之官”,在句容读书,“城南游钓处,客久认为家”。

好的,以下是《俞正燮全集(套装共3卷)》之外的图书简介,内容翔实,旨在不提及该书本身,并力求自然流畅。 --- 《清代学术史论:从乾嘉到晚清的思想流变》 本书是关于清代中后期中国学术思想发展脉络的一部深度研究专著。全书以乾隆、嘉庆时期学术的鼎盛为起点,追踪至晚清时期的社会变革对知识界的影响,系统梳理了这一时期儒学、史学、考据学等多个领域的重要发展节点、代表人物及其核心贡献。 第一部分:乾嘉考据学的辉煌与转向 清代中叶,乾嘉学派以其严谨的考据方法和对经典的“求实”精神,在学术界独树一帜。本书首先深入剖析了这一学派的形成背景,即对明代空疏性理学的一种反拨。我们详细考察了早期实学家的思想遗产,如何引导出对文献细致入微的辨析。 重点章节阐述了乾嘉时期几位巨擘的学术路径。例如,在版本学领域,考订古籍的真伪与讹误成为显学,这不仅是文献整理,更是对传统学问根基的重新夯实。本书通过对特定典籍流传史的梳理,展示了学者如何通过细致的校勘,还原古籍的原始面貌。在训诂学方面,对字义的考证超越了简单的字面解释,而是深入到时代语境和文化变迁之中,旨在重建先秦两汉的“古音古义”。 然而,本书并非仅限于赞美其成就。我们同时探讨了乾嘉考据学在盛极之后所面临的内在局限性。其过分专注于“考据”本身,有时导致“为考据而考据”,与现实关怀产生了一定的疏离。这种倾向为后来的思想家提供了批判的靶子。 第二部分:经世致用思潮的兴起与深化 随着社会矛盾的日益尖锐,特别是中叶以后水患、漕运等实际问题的凸显,一股强调学术应“济世用”的力量开始崛起。本书将这股思潮视为对乾嘉学派脱离现实的一种纠偏。 这一部分重点关注了若干重要思想家在经济、法律、水利等领域的实践性研究。我们梳理了他们如何将严谨的考据精神运用到对现行制度的批判与改革构想中。例如,对于漕运制度的分析,不再停留在文献记载层面,而是结合地理、物产和民生状况进行综合考察。这种“由实学出发,回归现实”的路径,预示着学术重心开始向社会治理转移。 此外,书中还分析了史学研究在此阶段的转型。传统的纪传体或编年体史学研究,逐渐融入了对地方志、家族谱牒乃至田野调查的重视,意图建立一种更贴近实际社会结构的史学叙事。 第三部分:晚清学术的变局与新向 进入晚清,内忧外患交织,使得传统知识分子的视野被迫拓宽。本书的后半部分聚焦于这一剧烈的思想变局。 一是“西学”的冲击与回应: 本部分详尽描述了传教士带来的西方知识如何被清代士大夫所接纳、消化,以及引发的翻译热潮。我们考察了不同群体对西学的态度,从最初的排斥、好奇,到后来的有选择性地吸收。这不仅仅是器物层面的学习,更是方法论和宇宙观的冲击。 二是传统学术的自我调适: 面对西方的挑战,传统学术内部也展开了深刻的反思。部分学者试图在儒家经典中寻找“新义”,以期建立一套可以与西方理论对话的本土思想体系。本书探讨了这种“内圣外王”思想在晚清语境下的重新阐释。 三是对“国故”的再认识: 随着民族危机感的加深,对中国自身历史文化的整理和发掘变得尤为迫切。这一阶段的学者不再将整理古籍视为纯粹的学术游戏,而是视为维护民族文化主体性的重要工作。本书分析了这一时期对古代典籍、艺术、哲学的重新评价,以及其背后强烈的文化自觉。 结论:学术的世代传承与断裂 全书最后总结了清代中后期学术从精致化、纯学术化的考据高峰,如何一步步滑向关注社会现实、最终与近代化思潮对接的过程。本书试图描绘的,是一幅宏大而细致的知识图景,展现了中国传统士人如何在剧变的时代中,试图用他们手中的笔墨,为社会寻求出路和定位的艰难历程。全书的论述风格力求平实而厚重,旨在为研究清代思想史的读者提供一个扎实而全面的参考框架。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦率地说,对于那些仅仅想快速了解清代某一领域概况的初学者来说,这套全集的分量可能会显得有些过重,因为它实在太“满”了。它不是那种可以囫囵吞枣的书籍,它需要投入大量的时间和精力去消化。然而,正因为它的全面和深入,它为我们提供了一个极佳的切入口,去探究一个重要历史时期知识分子的思想图景。这套书让我重新审视了许多既有的学术定论,激发了我对文献本源的兴趣。它像一把精密的钥匙,开启了通往更深层学术殿堂的大门,让人领略到真正的“博览群书”和“学贯中西”所应有的气象与格局。收藏和研读它,是向中国传统学术精神致敬的一种方式。

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阅读过程中,我深刻体会到一种跨越时空的对话感。俞先生的文字风格,初看或许略显晦涩,但一旦抓住其行文的逻辑主线,那种磅礴的气势和缜密的思维便会喷薄而出。他的行文,时而如行云流水,娓娓道来;时而又似金石之声,振聋发聩。尤其是一些论述自己独特学说体系的部分,逻辑链条环环相扣,严密得几乎无懈可击。这与当下许多碎片化、浅尝辄止的阅读体验形成了鲜明的对比。这套书要求读者必须慢下来,去品味每一个用词的精准,去理解每一个论证的铺垫。它培养的不仅仅是知识量,更是一种严谨的治学态度和批判性思维能力,这才是它留给后人最宝贵的精神遗产。

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这本书的装帧设计简直是古典与现代的完美结合。硬壳精装,纸张厚实,墨色浓郁,拿在手里就有一种沉甸甸的踏实感。尤其是卷首的题签和扉页的设计,那种古朴又不失雅致的韵味,让人仿佛穿越回了那个文风鼎盛的年代。我尤其欣赏他们对于排版的考究,字距、行距都拿捏得恰到好处,即便是面对海量的文字,长时间阅读也不会感到眼睛疲惫。这套书不仅仅是知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品。内页的防伪标记和烫金工艺,都显示出出版方对于学术著作的尊重与敬畏。对于热爱传统文化的读者来说,光是抚摸和翻阅的过程,就是一种享受,足以让人心神宁静,沉浸在文字的海洋中。这种对细节的极致追求,使得这套全集在市面上众多的古籍整理本中脱颖而出,成为一个高品质的象征。

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从实用性的角度来考量,这套书的校勘工作做得非常出色。很多流传已久的旧钞本或刻本中常出现的讹误和脱文,在这套新整理本中得到了极大的修正和规范。检索的便利性也大大提升,清晰的章节划分和详尽的索引系统,让查找特定论述变得轻松自如。作为一位业余研究者,我深知整理古籍的艰辛,这其中涉及到的版本学、文字学的工作量是常人难以想象的。出版团队显然投入了巨大的心血进行细致的比对和考订,确保了文本的可靠性。这种严谨的态度,极大地提升了研究的效率和准确性,避免了因为底本问题而产生的歧义和偏差。可以说,它是搭建在坚实学术基础之上的一座知识殿堂。

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这套书的内容深度与广度,绝对是令人咋舌的学术里程碑。我花了数周时间粗略浏览,就被其中涉及的考据之精微、义理之辨析的透彻所震撼。它并非简单的文字汇编,而是一部贯穿了清代学术脉络的百科全书。无论是经学、史学还是文学批评,俞先生的见解都如拨云见日,直指核心。我特别关注了他对于某几部经典著作的重新解读部分,那种旁征博引、融会贯通的功力,即便是今日的学者也难以企及。阅读过程中,我不得不频繁地停下来,查阅相关背景资料,这本身就说明了文本的密度和价值。它迫使读者进行深层次的思考和对话,而不是被动地接受既定结论。对于任何一位致力于传统文化研究的学者而言,这套全集无疑是一套案头必备的“压舱石”。

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西人大多只说俞理初乃是一女权斗士;借用胡适之为戴震辩诬的意思--实在不只是为了同乡之谊。

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翻閱過去的,挑出了一些有用的。

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西人大多只说俞理初乃是一女权斗士;借用胡适之为戴震辩诬的意思--实在不只是为了同乡之谊。

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西人大多只说俞理初乃是一女权斗士;借用胡适之为戴震辩诬的意思--实在不只是为了同乡之谊。

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西人大多只说俞理初乃是一女权斗士;借用胡适之为戴震辩诬的意思--实在不只是为了同乡之谊。

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