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綜閤日人之說而引申之，否定其身世而贊揚其價值，將其作為中印佛教、南北佛教的調和産物，也是地論宗嚮華嚴宗轉變的標誌作品。
评分綜閤日人之說而引申之，否定其身世而贊揚其價值，將其作為中印佛教、南北佛教的調和産物，也是地論宗嚮華嚴宗轉變的標誌作品。
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