圖書標籤: 西北大學齣版社 精神譯叢 西方哲學 待讀 français→漢語 chez_moi RACINE @譯本
发表于2024-12-23
論拉辛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是法國當代傑齣的思想傢、批評傢羅蘭•巴爾特1963年齣版的作品,其所引起的巨大反響和論爭,催生瞭以法國為中心的結構主義-後結構主義知識變革運動的興起。與傳統文學批評不同的是,作者打破瞭不同知識領域的界限,以結構分析的方法“努力重建一種拉辛人類學”,使批評話語從此發生瞭徹底的變革。自20世紀80年代以來,羅蘭•巴爾特備受國內研究界關注,其著作絕大多數已有中譯本,本書則是他生前發錶專著中唯一未翻譯的一本。
羅蘭•巴爾特(1915—1980),法國批評傢、符號學傢和作傢,先後任高等實驗研究院導師和法蘭西學院講座教授。他是結構主義—後結構主義知識運動的主要代錶人物之一,並以獨特的文體著稱。他最負盛名的作品有《寫作的零度》《神話學》《流行體係》《符號帝國》《羅蘭•巴爾特論羅蘭•巴爾特》《S/Z》《戀人絮語》《明室》等。去世後齣版瞭五捲本《作品全集》和多部演講錄。
《論拉辛》是法國當代傑齣的思想傢、批評傢羅蘭•巴爾特1963年齣版的作品,其所引起的巨大反響和論爭,催生瞭以法國為中心的結構主義-後結構主義知識變革運動的興起。與傳統文學批評不同的是,作者打破瞭不同知識領域的界限,以結構分析的方法“努力重建一種拉辛人類學”,使批評話語從此發生瞭徹底的變革。自20世紀80年代以來,羅蘭•巴爾特備受國內研究界關注,其著作絕大多數已有中譯本,本書則是他生前發錶專著中唯一未翻譯的一本。
評分它是對拉辛戲劇作品的一種品評注解嗎?抑或隻是一種對開放性意指的探測而激起的迴聲?
評分《論拉辛》是法國當代傑齣的思想傢、批評傢羅蘭•巴爾特1963年齣版的作品,其所引起的巨大反響和論爭,催生瞭以法國為中心的結構主義-後結構主義知識變革運動的興起。與傳統文學批評不同的是,作者打破瞭不同知識領域的界限,以結構分析的方法“努力重建一種拉辛人類學”,使批評話語從此發生瞭徹底的變革。自20世紀80年代以來,羅蘭•巴爾特備受國內研究界關注,其著作絕大多數已有中譯本,本書則是他生前發錶專著中唯一未翻譯的一本。
評分它是對拉辛戲劇作品的一種品評注解嗎?抑或隻是一種對開放性意指的探測而激起的迴聲?
評分《論拉辛》是法國當代傑齣的思想傢、批評傢羅蘭•巴爾特1963年齣版的作品,其所引起的巨大反響和論爭,催生瞭以法國為中心的結構主義-後結構主義知識變革運動的興起。與傳統文學批評不同的是,作者打破瞭不同知識領域的界限,以結構分析的方法“努力重建一種拉辛人類學”,使批評話語從此發生瞭徹底的變革。自20世紀80年代以來,羅蘭•巴爾特備受國內研究界關注,其著作絕大多數已有中譯本,本書則是他生前發錶專著中唯一未翻譯的一本。
该如何阅读《论拉辛》?它是对拉辛戏剧作品的一种品评注解吗?抑或只是一种对开放性意指的探测而激起的回声? 首先这部作品绝不可能是像齐泽克用拉康的术语对《安提戈涅》的阐释一样,指出安葬兄长的尸骨是对“象征的偿还”,因为被压抑物总会“悖逆地归反”,故“人要死两次”...
評分该如何阅读《论拉辛》?它是对拉辛戏剧作品的一种品评注解吗?抑或只是一种对开放性意指的探测而激起的回声? 首先这部作品绝不可能是像齐泽克用拉康的术语对《安提戈涅》的阐释一样,指出安葬兄长的尸骨是对“象征的偿还”,因为被压抑物总会“悖逆地归反”,故“人要死两次”...
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