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以敦煌唐人写经本为底本，参以日本续藏中之慧肇注本，以及翁方纲誊录的南唐碑本、宋人写本、碛砂藏本等，以明当今通行本的多处违误，并且通过校正经文来判断本经是说二谛还是三谛，区分前后文的“云何应住”“应云何住”等来梳理文意，极有价值。
评分以敦煌唐人写经本为底本，参以日本续藏中之慧肇注本，以及翁方纲誊录的南唐碑本、宋人写本、碛砂藏本等，以明当今通行本的多处违误，并且通过校正经文来判断本经是说二谛还是三谛，区分前后文的“云何应住”“应云何住”等来梳理文意，极有价值。
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