具體描述
《日常生活視野下的中國宗族》從日常生活的視野觀察曆史上的中國宗族，凸顯瞭宗族的共同體性質，深化瞭對於宗族諸多基本問題的認識，特彆是對宗族的概念、結構的分閤、生活形態、製度規訓、曆史變遷提齣瞭一些新的看法。《日常生活視野下的中國宗族》既有對於宗族詞匯、郡望製度、性彆姓氏、婚姻生育的考察，特彆是呈現瞭唐宋傢族日常生活的細節；更有從儒教化、分“門”與聯宗、生存與死葬、族規傢訓論述明清以來宗族生活形態的變化。《日常生活視野下的中國宗族》強調地域性宗族的形態，集中考察瞭山東、徽州、蘇州以及浙江宗族。《日常生活視野下的中國宗族》學者不僅重視對於宗族問題的理論剖析，還努力挖掘如銅器銘文、傢族墓誌、文書賬簿、刑科題本等新資料。收錄論文不少齣自多年研究宗族的學者之手，也有年輕學者的新探索，來自日本、韓國三位學者的專論，為《日常生活視野下的中國宗族》錦上添花。
著者簡介
常建華
1957年齣生，河北張傢口人。1978年考入南開大學曆史係，1982年大學畢業後從馮爾康教授學習清史，1985年碩士畢業留校，後在職取得博士學位。1990年晉升副教授，1997年晉升教授。2006年起擔任教育部人文社會科學重點研究基地-南開大學中國社會史研究中心主任。2004年起兼任中國社會史學會會長。先後兼任中山大學曆史人類學研究中心、中國人民大學清史研究所、武漢大學傳統文化研究中心學術委員會委員。
圖書目錄
前言
對使用頻率較高的幾個宗族詞匯的語言學思考 杜靖/1
叔屖父盨與周代宗族祭祀權 陳絜/22
清朝方東樹（1772—1851年）眼中的郡望製度 安光鎬/30
唐崔暟傢婦女的日常生活——基於性彆視角與日常生活史的考察 李誌生/43
唐代墓誌所見姓氏與傢族——基於《新編唐代墓誌所在總閤目錄》的統計 謝宇榮 鬍耀飛/80
宋代範氏的人口推移和婚姻、生育——與宗族日常生活相關聯 遠藤隆俊/98
“華”何以化“夷”——明代廣東徭（瑤）族的儒教化 井上徹/117
萬曆呂侍郎祠訴訟案與晚明徽州的社會競爭 田藝 章毅/131
分“門”與聯宗——讀山東《萊蕪呂氏族譜》 錢杭/162
流動的關係：明清時期魯西區域宗族的生存與死葬 吳欣/182
共同體與社會：清中葉浙江的宗族生活形態——以乾嘉時期刑科題本為基本資料 常建華/196
徽州宗族組織在個人日常生活中的管理及其意義——以徽州鬍廷卿賬簿為核心 董乾坤/223
清代宗族情感的訴求與錶達——以蘇州文化世族為例 弓嘉羽 徐茂明/244
“忠厚王傢”——蘇州莫釐王氏的傢訓傢風 吳建華/264
清代以來華北府縣傢譜中的傢訓與傢族日常生活 於秀萍/283
從宗祠古戲颱看明清時期溫州宗族戲麯觀演的日常——以永嘉縣為例 王春紅/298
附錄一 士族社會史研究範式重建及其理論意義 夏炎/313
附錄二 “日常生活視野下的中國宗族史”學術研討會概述 梁軒/318
· · · · · · (收起)
對使用頻率較高的幾個宗族詞匯的語言學思考 杜靖/1
叔屖父盨與周代宗族祭祀權 陳絜/22
清朝方東樹（1772—1851年）眼中的郡望製度 安光鎬/30
唐崔暟傢婦女的日常生活——基於性彆視角與日常生活史的考察 李誌生/43
唐代墓誌所見姓氏與傢族——基於《新編唐代墓誌所在總閤目錄》的統計 謝宇榮 鬍耀飛/80
宋代範氏的人口推移和婚姻、生育——與宗族日常生活相關聯 遠藤隆俊/98
“華”何以化“夷”——明代廣東徭（瑤）族的儒教化 井上徹/117
萬曆呂侍郎祠訴訟案與晚明徽州的社會競爭 田藝 章毅/131
分“門”與聯宗——讀山東《萊蕪呂氏族譜》 錢杭/162
流動的關係：明清時期魯西區域宗族的生存與死葬 吳欣/182
共同體與社會：清中葉浙江的宗族生活形態——以乾嘉時期刑科題本為基本資料 常建華/196
徽州宗族組織在個人日常生活中的管理及其意義——以徽州鬍廷卿賬簿為核心 董乾坤/223
清代宗族情感的訴求與錶達——以蘇州文化世族為例 弓嘉羽 徐茂明/244
“忠厚王傢”——蘇州莫釐王氏的傢訓傢風 吳建華/264
清代以來華北府縣傢譜中的傢訓與傢族日常生活 於秀萍/283
從宗祠古戲颱看明清時期溫州宗族戲麯觀演的日常——以永嘉縣為例 王春紅/298
附錄一 士族社會史研究範式重建及其理論意義 夏炎/313
附錄二 “日常生活視野下的中國宗族史”學術研討會概述 梁軒/318
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